合(🕞)図の空砲(pào )の音(🎏)(yīn )と共(gòng )に、浪(🥔)(làng )士らの先(🍬)着(zhe )隊(duì )が下諏訪にはいった(🍝)ころは夜も(🕵)深かった。敗退した諏訪(🐪)(fǎng )松(sō(🔆)ng )本(👈)(běn )両勢(shì )は高島城(chéng )の方角(jiǎo )をさして落(🤛)ちて行ったあとで、そこ(🐧)に(😥)も(🌎)一兵を(🌐)見な(🔸)い。町(🕹)々もからっぽ(🍝)だ。浪士らは思(sī )い思(🚉)い(🥢)の(👋)家(jiā )を見立(lì )てて、鍋(🤸)釜な(👧)べかまから(🕎)洗い米などの笊ざるにそ(🥂)のまま(🙈)置(🌽)き(📇)捨ててあるよう(🏳)な(👞)と(😟)ころへは(🎢)いった(🕯)。耕雲斎(zhā(🐞)i )は(🙈)問屋とい(📊)やの宅に(🧠)、稲(😾)(dào )右(🌷)衛(🍫)門は来迎寺ら(🧐)いご(💝)うじにというふうに。町(dīng )々の辻(shí )つ(🍲)じ(🚛)、秋(qiū )宮あきみやの鳥居前、会(✌)所前、湯の(🈺)わき、その(📏)他(tā )と(🕸)ころど(㊙)こ(🗯)ろ(⏫)に篝か(🌺)が(🕹)りが焚たかれた。四(💡)、五人(rén )ずつの浪士は交代(🔮)(dài )で敵の(🕑)夜襲(🉐)を警戒したり、宿(xiǔ )内(nèi )の火の(🍘)番に回(🐀)っ(🌅)たりした。
(🚒)ちょうど松(🦌)本(🧀)藩(🔢)主(zhǔ )松(sō(🧛)ng )平丹(dā(🍬)n )波守(🌬)まつだいらたんばのかみから派遣せ(📮)られ(⬇)た三百五十(shí(🍰) )人(💽)ばかりの兵は長(🍫)窪な(🌚)がくぼの陣地を退いて(💏)、東餅屋に集まっ(⛸)て(🕎)いる時であった。もともと松本(běn )藩の出兵(🌇)は(👌)追(zhuī(🏯) )討(🥁)総督(🥞)田沼(🌅)玄(💘)蕃頭げ(👩)んばのかみの厳命を拒みかねたので、沿道警備(bè(🚦)i )のため長(zhǎ(🌘)ng )窪まで(🕛)出(🎬)陣したが、上田(🧀)(tián )藩も松(🍍)代藩まつしろ(🏷)はんも小諸藩こもろはんも出兵し(😲)ない(🔯)のを知っては単独で水(🚶)戸浪士に(🍠)当たりがたいと(⭕)言っ(📮)て、諏訪から繰り出す人(📑)数(👨)と一手になり防戦したい旨むね、重役をも(🌛)って(📃)、諏(😏)訪方(fāng )へ交渉に来た。諏訪(📜)方(♎)とし(🔂)ては、これ(✒)は思(sī )いがけな(🚸)い友(🐙)軍を得たわけである。早速、(🖼)物(🏩)頭もの(🕒)が(🏕)しらは(🏍)歓(huān )迎の意を表(🌳)し(🦁)、及(🅾)ば(🤔)ずながら(➡)諏訪藩で(😧)は先陣を(🗃)承るであ(🍖)ろうとの意味を(🎍)松本方(fāng )の重役(💿)に(🌄)致いたした(🏯)。両餅(⛳)(bǐng )屋(wū )焼き(🕑)払いのこと(🐄)もすで(💙)に(🤭)決定せられた。急げ(🚏)とばかり、(🍃)東餅屋へは松本勢(🍘)の手で火を掛け、西餅(🎁)屋(wū(🕔) )に控え(🔨)て(🔇)いた(🐡)諏(🐄)(zhōu )訪(🛺)(fǎng )方(🏳)の兵(bīng )は松本(🐐)勢(🎯)の通行が(🍮)全部済むのを(🎪)待って餅屋を焼き(🏮)払(fǎn )った。
近(jìn )くに(🔔)ある河(🌪)(hé )かわ(🍔)の(😘)とこ(🎓)ろまで浪(🤰)(làng )士は後ろ手(shǒu )に(🤗)くく(🍑)った百(🐖)(bǎi )姓を引き立てた。「天誅」とはどういうわけかと降蔵(🛳)が尋ね(😔)る(🤨)と(🚽)、天(📁)誅とは首を切(🔫)ることだ(🕛)と浪士が言って見せる。不幸(💼)(xìng )な百(bǎi )姓(xì(😒)ng )は震えた。
「いえ(➖)、わた(👭)くしは(🏡)旅(🕖)の者でございます(🚆)、お(🕒)供をい(📝)たすこ(⛽)とは(🤴)御免こ(⛰)うむ(🈲)りま(🍙)し(🎣)ょう。」
(🌆)筑波の(😥)空(🥪)に揚がった高い烽(🔏)火のろ(🚸)しは西の志士(shì )らと連(📤)絡の(🛹)ないものでは(🍲)なかった。筑波の勢いが大(🍟)いに(🥍)振ふる(🎟)っ(⛱)たのは、あだかも(🦗)長(📇)州の大兵が京(🌪)都包囲のま(🛺)っ最中であ(🍭)ったと(🍔)言(🍑)わる(🖱)る(💎)。水(💣)長二藩(fān )の提携は(🍅)従来幾(🐍)たびか画策(🌴)(cè )せられたこ(🐻)とであ(🆑)って、一部の志士らが互(hù )いに往(♿)来し始めたのは安藤老中あんどうろうじ(😭)ゅ(👁)う要撃(jī )の以(yǐ )前に(🍜)も当たる。東西相(xiàng )呼(hū(➰) )応して起こっ(🈹)た尊攘(rǎ(🙅)ng )派の運動は(👅)、西(xī )に(🔊)は長州の敗退となり(🚦)、東には(👒)水戸浪士らの悪戦苦闘となった。
(🍚)この挨(🧀)拶あ(⏫)いさつが公用(🛬)人(📹)か(♊)ら(🔃)あって、十(shí )一(yī )宿(xiǔ )総代の(👽)ものは一(yī )通の書付を読み聞(🔎)かせられた(🤯)。それに(🐌)は、(㊙)定(🔏)(dìng )助(zhù(🛄) )郷(🏓)じ(🤮)ょう(🍆)すけごう嘆(tàn )願(🌥)の趣ももっ(🚝)ともには聞(🔄)こえるが、よ(💻)く(👃)よく村(➿)方の原簿をお糺(🥞)ただしの上(shàng )でな(🐠)いと、容易には仰せ付けがたいとある。元来定助郷は宿駅の常(cháng )備人馬を補充するために(💒)、最(📂)寄(❔)も(🖨)よりの(🗣)村々へ(💁)正人馬勤(qín )しょうじんばづと(⏰)めを申(💃)(shēn )し付けるの趣(qù(🖇) )意で(🎐)あるから、(🔜)宿駅への距離の関(wān )係をよ(⛑)くよく調(diào )査(🦖)した上(shàng )で(🐎)ないと、定(🍐)助郷の意(yì )味もないとある。しかし三人(🏍)の総代(dà(🗝)i )からの嘆願(yuàn )も余(⭐)儀なき(🐣)事情(qíng )に(🚟)聞こえ(🍎)るから(😜)、十一(🥨)宿(🖼)救助の(👔)お手当てとし(🌇)て一宿につき金三(sān )百両ずつを下(😵)し置かれるとある。ただ(🚰)し、(🦀)右はお回(🌹)(huí(🍗) )まわ(👧)し金きんとし(👲)て、その利息にて年々(🐈)各宿(💢)の(🙀)不(bú(🌔) )足(🕯)を補うように心得よともあ(🐵)る。別(🥓)に、三人は請書(shū )うけしょを出せと言(yá(🌯)n )わる(🍬)る三(🌇)(sān )通の書付をも公(gōng )用人から受(shòu )け取った。そ(✖)れには十(🕦)(shí )一(🥏)宿あて(🕔)のお救い(🐅)お手当て金下付(🐅)のこ(🧑)と(🕶)が認(rèn )し(🏫)たため(😗)てあって、駿(jun4 )河(🥜)するが佐渡さど二(è(🍾)r )奉行(háng )の(🚜)署(🦎)名もしてある。
「火(🦀)事はどこ(😯)でご(🕝)ざ(😞)いましょ(🗣)う。」
湊みなと(🛢)を出て西に向(🍘)かった(🚓)水戸浪士は、石神(🚝)村い(♿)しがみむら(💈)を(🏽)通過して(🅰)、久(jiǔ )慈(cí )郡(jun4 )大子村くじご(🦐)おりだいごむらをさして進ん(🛃)だが、(♟)討手うって(☔)の(🌖)軍(🤡)(jun1 )勢(🚒)(shì )もそれをささ(🛷)え(🥁)ることは(🦕)できなかった。それから月(⛲)折峠つきおれとうげに一戦し、那須なすの雲巌寺うんがんじに(😇)宿(xiǔ(📌) )泊(bó )し(⛄)て、上(🎄)州路に向かった。
「青山さん(🍎)、表(🔸)が騒がしゅ(🛰)う(📛)ご(🚌)ざいま(🙁)す(💻)よ。」(🏋)
「そう言(🍇)えば、今(🏢)度は(🤦)飯田でも(🥚)よっぽ(💉)ど(📙)平田の御(yù )門人(rén )にお(🥦)礼(lǐ(👼) )を言ってい(🐴)い。君たちの(🎲)お仲間もなか(😙)なかや(♌)る。」(🥦)
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