フェラ 動画《五十嵐 星 蘭 えろ 動画》2行目ライン
五十嵐 星 蘭 えろ 動画あらすじ
入り込んで来(💏)る間諜かんちょ(🗺)うを警戒(🤪)する際で(🤰)、浪士側で(📟)は容易(yì )にこの(🕸)三人を信じなか(🧑)った。その(🤡)時(👔)応接に出(🍦)たのは道中掛がかりの田村宇之助たむらうのすけであったが(🦇)、字之(zhī )助は思いつ(🕡)いた(👾)よ(🌞)うに尋ねた。
とうとう、田沼(zhǎo )玄蕃(💛)頭げんば(🕴)のかみは来なかっ(🏏)た。合(hé )戦は諏(zhōu )訪松(🤒)本(⛎)両勢(shì )の敗退(tuì(💂) )となっ(🚥)た。にわ(🕚)かの火(🎦)の手(🍡)が天の一(🎉)方に揚が(🎏)った。諏(zhōu )訪(🐡)方の放火だ。浪士(shì )らの足だまり(🎮)をなくする意味(wèi )で、(🆚)彼ら(🎧)はその手段(duàn )に(🐸)出た。樋橋村(cūn )の(🚑)民家三軒に火を放(fà(🤜)ng )って置いて退却(què )し始めた。白昼の(🏋)ように明(🙈)るく燃え上(shàng )が(🌖)る光の中で、諏訪方に(🐴)はなおも踏(👢)(tà )み(🚍)とど(🌘)まろうとする勇者(🔜)もあり、た(🍬)だ(🚺)一人元の陣地に引(yǐn )き返して(🗳)来(🛴)て二発の大砲(pào )を放つものさえあった。追(zhuī )撃(jī )の小競(👅)合こぜりあい(🚙)はそこにも(🙇)ここに(😓)もあ(🚶)った。そ(🚛)のうち(✈)に放火(huǒ )も(🛑)すこし下(xià )火(♟)にな(🦒)って、二(🍺)十日(rì )の夜(yè )の五つ時の空(kō(🚾)ng )には地上(shàng )を(☔)照らす月代つ(🉑)きしろと(🦌)て(🌛)もない。敵と味(wèi )方(🖱)の見定め(🔰)もつかないような深い闇(ān )や(🥠)み(🧜)が総崩れに崩れて行く諏訪松本両勢を包(🚐)(bāo )んでしまった。
伊那の谷から木曾の西のはずれ(💅)へ(🔽)出るには、(🏥)大(➕)平峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか(🏰)、梨(🥒)(lí )子野峠なしのとうげを越えるか(😯)、いずれにし(🗺)ても奥山の道をたどらねばな(🍑)らない。木曾(🍑)下四(🍭)(sì )宿への当分助(➿)郷す(🐌)け(😒)ご(⏳)う、(🥀)ある(🛃)いは大助(zhù(☔) )郷の勤(🕴)めとして(🍷)、(📊)伊那百十(🛂)(shí(🤬) )九か村(😛)の村(🚘)(cū(🏰)n )民(🔐)が行(🔙)(háng )き悩(nǎo )むのもそ(🤣)の(🚟)道だ。木(mù )か(🐶)ら落(😛)ちる山(shān )蛭やまびる、往来ゆききの(🔻)人に(👷)取り(😳)つく(🔕)蚋ぶよ(🤘)、勁つよい風に鳴(míng )る熊(xióng )笹くま(🥐)ざ(🆕)さ(🛢)、そのおりおりの路(lù(💫) )傍に見(🚗)(jià(😝)n )つけるものを引き合いに(🎶)出さないまでも、(🚩)昼(zhòu )でも暗い森林(🧦)(lín )の谷(gǔ )は四里あまりにわた(🏠)って(🏬)い(💩)る。旅する(😮)ものはそこ(🍋)に杣(shān )そま(🚿)の生(🐭)活と(😅)、わ(🎛)ずかな(🦗)桑畠くわばたけ(💵)と(💣)、米穀(🍠)も実らないような寒い(🤩)土地(dì(🕓) )とを見いだす。その深(shē(🏙)n )い山間や(🙉)まあいを分けて(📐)、浪士らは和田峠(🍿)合(🏜)戦以来の(🤵)負(🎀)傷(👑)者から十数門の大(🔝)砲(❣)までも(🚤)運ば(🖇)ねばならない。
半(bàn )蔵(zāng )に言(yán )わせると(🕯)、(✌)この水戸(hù )浪(🌵)士(💦)がいたるとこ(🎺)ろで、人(rén )の心を(⤵)揺り動かして来るには驚かれるものが(🥗)ある。高(😞)島(⏯)城を(💿)め(🚏)がけて(🐕)来(💥)たでもないものがどうしてそん(🔗)な(👥)に諏訪藩(⛰)すわは(✌)んに恐れら(♏)れ、戦いを(📟)好むで(🦏)も(💀)ないものがどうしてそんなに高遠(yuǎn )藩(fān )たかと(🈂)お(🌺)はんや飯田(tiá(🏻)n )藩(fān )いい(🖍)だはんに(💸)恐れられるだろう。実(🛴)にそれは命がけだからで。二百(🔺)(bǎi )何(hé )十年の泰平(⚫)に(🥢)慣れた諸藩(👤)の武(wǔ )士が尚(shàng )武し(💷)ょ(🎫)うぶの(🗺)気性(xìng )の(⏭)すでに失われていること(🥁)を(🔀)眼前に暴露(lù )し(🥍)て(🛒)見(jiàn )せ(😟)る(🚂)のも、万(wàn )一の節はひとかど(🦂)の御(🐄)奉公に立てと日ごろ下の者に教(jiāo )えてい(🏈)る人(rén )たち(🎊)の忠誠がお(🌋)よ(🚔)そ(💿)いかなるものであるか(🖐)を眼前に暴(⛓)露(lù )して見せるのも、一(🤴)方に討死(sǐ )うちじにを覚悟してか(🙃)かっている(🥡)こ(🕡)んな水戸浪士のある(✊)から(📗)で。
「(⭕)お前(qián )さまはお(🏷)一人ひとり(🔈)かな(😇)し。そ(✝)んならお前さ(🎑)ま(🌓)は(🗜)ここに残らっせるつもりか。おれも心細いで、お前さまが行(👘)くなら一緒(📟)に(🦕)本(běn )陣林へでも逃(🦅)げずかと思っ(🔽)て、ちょっ(📥)くら様子を見(jiàn )に来た。今夜はみんな(🦍)山で夜明(míng )か(🏉)しだげな。お(🏀)まけに、(🔳)この(😧)意(yì )地の悪い(🔠)雨はどう(😧)だ(👨)なし。」(🐏)
物頭は樋(tōng )橋とい(🌡)はしにいた。五、(🧦)六(💴)百(bǎi )人(🕜)からの(🐯)人足(zú )を指揮して(😹)、(🕺)雨中の(🚹)防禦工(gōng )事(⛴)(shì )を急(⏹)いでいた(🙇)。そこへ松(🥞)本勢が(⬇)追い追いと峠から到着(zhe )した。物頭は樋橋下の民家(🚓)を(⛲)三(🤓)軒(xuān )ほど貸(dài )し渡して松(sōng )本勢の宿泊にあてた(🤐)。松(🗾)本(🦎)方の持参(cā(🌨)n )し(🧑)た大(🍷)(dà(✒) )砲は百目玉(🎼)筒二挺ちょう、小銃(🤮)五十(shí )挺ほどだ。物頭の計らいで、松本方三百五十人(🧡)への一(yī )度(🏤)分の弁当、(🍬)白米三俵(👟)、味噌みそ二(👹)樽た(🍦)る、漬つけ物(wù(✴) )一樽、それに(🚪)酒(🔮)(jiǔ )二樽(💻)を贈った。
このお達(🛵)し(🧞)が諏(🏚)訪(👒)藩に届い(🖨)た翌日には、(♉)江戸か(🔆)ら表立った(👪)お(📒)書付が諸藩(fān )へ一斉に(✉)伝(yún )達せられた。武蔵(zāng )むさし、(🗞)上野(🍣)こうずけ、(🎆)下野しもつけ、(🥨)甲斐かい、信濃し(🎇)なの(🚭)の諸(😰)国に領地(🥄)(dì )のあ(🕙)る諸大名はもとよ(📩)り、相模(mó )さ(🥧)がみ、遠江とおとうみ、駿河(🥞)するがの(💟)諸(🖐)(zhū )大名まで皆(🤧)そ(🛂)のお(🍈)書(😽)(shū )付を受けた。それはか(🌪)なり厳重な(👆)内容(róng )のもので(🌮)、筑(zhù )波(🐎)つくば辺に屯(🔓)(tún )集(😗)(jí )とんしゅうした(💂)賊徒(tú )どもの(🙁)う(👥)ち甲州(zhō(🎮)u )路または中仙(🛢)道なかせんどう方(fāng )面(🐥)(miàn )へ多人数の脱走者(zhě )が落(luò )ち行くやに相聞(♉)こ(😊)え(🤯)るから、す(🦓)みやかに手(💗)はずして見かけ次(🍡)第もらさず(😣)討うち取(✏)れという意(yì )味(⛽)のことが認したためてあり、(🥤)万一討ちもらしたら他領までも付(🕯)け入(rù )って討(🌀)(tǎo )ち取るよ(🐛)う(🚝)に(🌛)、(👔)それを等(děng )閑(🐆)なおざり(😶)に(🕦)したら(📉)きっと御沙(🗼)汰(🐨)ごさた(🚅)があ(🤧)るで(🚚)あろうという意(😀)味(wèi )のこ(⛱)とも書(🐐)(shū(😃) )き添(tiān )えてあ(🔇)った(🚲)。同(🕜)時に、幕(🔞)府では三河みかわ、尾張(📭)おわ(🐺)り(🥎)、伊勢いせ(🎇)、近江おうみ、若狭(🍕)わか(👈)さ、(😵)飛騨(🔗)ひだ、伊(🈹)賀(📈)(hè )いが(📁)、越(yuè(🧦) )後えちごに(😱)領(lǐ(🧥)ng )地のある諸大名に(💀)ま(😙)で別のお書付を回し(💒)、筑波辺の(⛏)賊徒どものうちに(📌)は所々(🍏)へ散(🕒)乱するやに(🐥)も相(✏)聞(🐣)(wén )こえるから、めいめ(🏐)いの領分はもとより、付近(🤰)(jìn )までも手は(🚻)ずをして置いて、怪(🥥)しい者(🔥)は見か(💗)け(🉑)次第す(🤡)み(😩)やかに討う(🦔)ち取れと言い(🏉)つ(🎧)けた。あの湊(🎂)みな(🥜)とで(💤)の合(📛)戦(🏌)かっせ(🗃)ん以来(👚)、水戸の諸生党を応援(yuán )し(🎍)た参政(🈴)(zhèng )田沼玄(xuán )蕃頭げんばのか(🎷)みは追討総(zǒng )督として浪士らのあとを追って来た。幕(mù )府は一方に長(🐋)州(💝)(zhōu )征伐(fá )の事に従(🎰)いな(🚏)がら、大き(😿)な網(🙈)を(🆚)諸国に張(zhāng )って、一人残らず水(🔄)府義(yì )士(📞)なるも(💭)の(🍲)を(😰)滅ぼし(📗)尽くそうとしていた。その時(🔅)はまだ八十(shí(♍) )里も(❌)先(👪)から信(xìn )じがた(😈)いよう(🕢)な種(zhǒ(🌥)ng )々さまざまな風聞が諏訪藩へ伝わって(🕷)来る(👣)こ(🎨)ろだ(😔)。高島城に留守居す(🙊)るものだれ一人として水(shuǐ )戸浪士(🙃)の(😟)来(😊)ることな(🥟)ぞを意こころに(⏳)かける(⬜)ものもなかった(🗒)。初めて浪(🗯)(làng )士(shì )らが(👛)上州(🚂)にはいったと聞いた(🏾)時(👂)(shí )に(👌)も、真偽のほどは不確(🚍)(què )実(shí(🍵) )ふた(🈷)しか(💚)で(🐂)、なお相(xiàng )去ること数十里(🏁)の隔たりがあった。諏(zhōu )訪藩で(🍞)は(⛴)まだ(🐝)まだ心を許(xǔ(🐸) )してい(🏘)た。その浪(là(🚣)ng )士ら(🧕)が信州にはいっ(🔷)た(💁)と聞(wé(📽)n )き、佐(💊)久(😍)さ(💮)くへ来たと聞く(📚)ようにな(☕)ると、(😪)急を知(zhī(🔉) )ら(🕖)せる使いの者がし(⛅)きりに飛んで(🛁)来る(🦔)。にわかに城(chéng )内(🤽)(nèi )では評定(📽)ひょうじょうがあった。あ(🔁)るものはまず(😁)甲州(🥝)(zhōu )口をふ(🚴)さ(📬)ぐがいいと(📨)言(yán )っ(👬)た。あるものは水(💵)戸(hù )の精(🏹)鋭を相(🐅)手(shǒu )にすることを考(🌔)え(🔁)、はたして千(🚓)余(yú )人か(😾)らの同(🥥)勢で押(yā )し寄せて来(lái )たら敵しうるはず(😼)もない(⬜)、沿道(dào )の諸藩が討うとうとしない(🐼)の(♉)は(🍅)無理もな(👍)い、これはよろし(😑)く(📉)城(🚽)を守ってい(🍾)て(🏛)浪(💖)士らの通(🎬)り過ぎる(🥟)ままに任せるがいい、後(🌱)方(fāng )うしろ(🚑)から鉄(zhí )砲でも撃(🐎)ちか(🧢)けて置け(⛰)ば公儀(yí )への御(🍓)義理はそれで済む、(🦎)そんな(🍟)ことも言った(🥝)。しか(🚂)し君侯は現(🎬)に幕府の老中である(🚗)、その諏訪(fǎng )藩として浪士(🐤)らを(🤶)そう放縦ほしい(🐌)ままにさせて置(zhì )けな(🉐)いと言(yán )うものがあり、大げさの風(fēng )評(píng )が当て(🐁)にな(👔)るもの(🐰)でも(🙆)ないと言(yán )うも(🎑)の(🍖)が(😚)あって、軽々しい行動は(👅)慎も(👭)う(🧡)と(🗃)い(👡)う説が(🎗)出(chū )た。そこへ諏(zhōu )訪藩で(🍽)は(🧣)江戸(😺)屋敷から(🍭)の急(🥎)使を迎(🎏)えた。その急(💨)(jí )使(📆)は家(🐙)中(🅾)(zhōng )で(📎)も重(😔)(chóng )きを(🧝)成(🏥)す老臣で、幕府のきびしい命令をも(🚅)たらして来(👁)た。やが(🍤)て水戸(hù )浪士が(🐦)望月(🚞)も(🖲)ち(📌)づきまで到着し(🌳)たとの知(🚙)らせがあっ(🥎)て見(👡)ると、大砲十(🧙)(shí )五門(mén )、騎馬(mǎ )武(🧥)者(zhě )百五十(shí )人(😪)、歩兵七百余(🚊)、(🏞)旌旗(👴)せいきから輜重(⛺)(chóng )駄馬(mǎ )しちょうだばまでがそれに称かなっている(🆙)との風(🐪)評に(🌠)は一藩(😋)のものは皆顔色を失ってしまっ(🚖)た。その時、用(🧘)人(ré(🦅)n )の塩原彦(💒)七し(❣)おばら(🌾)ひこしちが進み出て、浪(làng )士らは必(👍)ず和田峠(gǔ )を越し(🌿)て来るに相違ない。峠のう(🐮)ちの樋橋とい(🎹)はし(💃)というと(⛰)ころは、谷川を(🗽)前にし、後(🔍)方うし(🤳)ろに丘陵を負い、昔(💟)(xī(😬) )時(😊)む(📨)かしの諏訪頼(🚵)重(💮)すわ(🐳)よりしげが古戦場で(🤵)も(🧥)あ(📷)る。高島城から三里ほ(✋)どの距(🙇)(jù )離にある。当方より進(jìn )ん(🦉)でその(💈)嶮岨けんそな地(⚾)勢に拠より、要所要所を固め(🦋)てか(🥍)かったな(📮)ら(👛)、敵(dí )を討うち取る(🙈)こ(💗)とが(🍻)できようと力(lì )説(⏫)(shuì )し(🙌)た。幸いなことには、幕府追(⛎)(zhuī )討(tǎo )総督(🐣)と(🌷)して大(dà(📅) )兵(bī(🤳)ng )を率(lǜ )いる田沼玄(xuá(🐴)n )蕃(🕜)頭げんばのかみが浪士ら(👡)のあ(🤟)と(👻)を追って来る(🥦)ことが確(què )かめられた(🏘)。諏訪(😶)藩の家(jiā )老(🧚)(lǎo )はじめ多くのも(😝)のはそれを頼みに(💔)した。和田峠(😭)に水戸浪士(🍚)を追いつめ、一方は田(🏂)沼勢(shì )、(🕌)一(yī )方(🥀)は高(gā(🍆)o )島(dǎo )勢で双方から敵(🤖)を(📶)挾撃きょうげきする(🗨)公儀の手(shǒu )はずであ(🍄)るというこ(🤼)とが何(hé )よ(🕗)り(🔝)の力になった。一藩の態度(dù )は決した(❗)。さ(🦕)て(🌈)こそ斥候(hòu )隊(🐬)の出動と(♈)なったのであ(🌌)る。
(🎲)水戸(hù )ほど(👝)苦(kǔ )しい(💣)抗争(㊗)を続(🍎)(xù )けた藩(fān )もな(⌛)い。そ(🌝)れは実に藩(🈲)論分裂の形(xíng )であらわれて来(lái )た。も(🤠)とより、一般の人心(xīn )は動揺(👏)し、新しい世(shì )紀(🃏)(jì )もようやく(🖖)めぐって来て、だ(💌)れもが右(🕸)(yòu )すべき(😱)か(🛌)左すべきか(👇)と狼狽(bèi )ろうばいする(🌂)時に当(dāng )たっては、二百何(💆)十(shí )年(nián )来(lái )の旧を守って来(lá(🕐)i )た諸藩(fān )のうち(🆙)で藩論(lùn )の分裂しな(🌞)いとこ(💷)ろとても(🍾)なかった。水(shuǐ(🎇) )戸(👌)はことにそれが激しかった(🕡)のだ。『大日(🔼)本(⌚)史』の大業を成就して、(🚢)大義名分を明(míng )らかにし、学問を曲げてまで(😉)世に阿(🙂)(ā )おもねるものもあ(🤥)る(📱)徳川時代にあってとに(⭐)も(📸)かくにも歴史の精神(🏓)を(🐫)樹(shù )立し(🏻)たのは水戸(hù )であ(🌗)った。彰考(kǎo )館(🤟)しょうこうか(🥈)んの修史、弘(hóng )道(🤛)(dào )館(❓)こうどうかん(🥑)の学(⏳)問(wèn )は、諸(🔮)(zhū )藩の学(xué )風を指導(🏑)す(💱)る役目を勤めた。当時における青(qī(🦐)ng )年で(🔂)多(😑)少(🏽)なりと(♑)も(🌮)水(shuǐ )戸の影響を受けないもの(🍑)はなかったくらいである(🏴)。いかんせん(👘)、水戸(hù )はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一大矛盾(🥥)につ(🥖)き当(⏱)た(🍼)った。あ(🏤)の(🌗)波瀾はらんの多い御隠居(jū )の生涯し(🈹)ょ(💍)う(👜)がい(🔔)がそれだ。遠く(⬅)西山(🗨)公せいざ(🐷)ん(⛰)こう以(yǐ )来の遺志を(➖)受けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念(🥎)の篤あつかった御隠(😎)(yǐ(❓)n )居は(🎋)、紀(🌄)州や尾州の藩主(🧟)と並んで幕府(fǔ(🐟) )を(🕰)輔佐する上に(🍜)も人一(yī )倍責任(📧)(rè(🏪)n )を感(gǎn )ずる位置(🎍)(zhì )に(🏟)立(lì(🚆) )たせられた。この(🐗)水戸の苦悶(🛷)くもん(🔡)は一方に誠(🌾)党と称(🔢)す(🥑)る勤王派の人たちを生み、(♐)一(Ⓜ)方に奸党かんと(🗽)う(🍢)と呼ばるる佐(🐙)幕派(🚬)の人(⬆)(rén )たち(🏛)を生んだ。一(🤯)つの藩(🚠)は裂(👜)けて(✍)たたかっ(🥢)た。当時(🖌)諸(🥐)(zhū )藩に(🗯)党(😏)派争いはあっても、水戸のよ(⏩)うに惨酷ざんこ(🏓)くをきわめたとこ(🙃)ろ(🔠)はない。誠(chéng )党が奸(🤘)党を見る(⛳)のは極(🛠)悪ごくあくの人間と心の底か(🧜)ら信(🚪)じたのであっ(🍝)て、奸(🎖)党が(🏈)誠党を見るの(🍃)もま(📂)たお家(jiā(👰) )の大事(😽)も思わず(🛃)御(🗿)(yù )本家(jiā )大事とい(🦌)う(🏩)ことも知らない不(bú )忠の臣と(🍸)思い込ん(🌬)だので(🚱)あった。水戸(💃)の(🔢)党派争いは(🕣)ほと(🤶)んど宗教戦(zhàn )争(zhēng )に(❓)似(🔡)てい(🚘)て、(🚶)成(chéng )敗利(lì )害の(🦖)外にあるもの(🌷)だと言った人もあ(💂)る。いわゆる誠(🔈)党は天狗連(⏩)てん(🎺)ぐれ(👃)んとも呼び、(🐖)いわ(🍨)ゆる(🕑)奸党(🕤)(dǎng )は諸生党とも言った。当時(shí )の水戸(hù )藩にある才能の士で、誠でな(🐯)いも(👨)のは(⛱)奸(jiā(🐪)n )、奸で(🚍)ないものは誠、両派全く(🏞)分か(🛂)れて相(xiàng )鬩(⏭)あい(⏪)せめ(👤)ぎ、その中(😥)間(🍭)に(🐎)あるものをば柳(🖲)(liǔ )と呼(hū )んだ。市川三(sā(👧)n )左(zuǒ )衛門(🙍)をはじめ諸生党の領袖りょうしゅうが国政を左(📬)(zuǒ )右する(🥫)時を迎え(🐹)て(🗯)見ると、天(🌿)狗連(🐲)の一(🥡)派(pài )は(🔰)筑波山の方(fāng )に立てこもり、(🏟)田丸(wán )稲右衛門(🎐)たま(🐫)るいな(🐻)えも(📆)ん(🐛)を主将(jiā(🥟)ng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居(🤞)の御(yù )霊代みたましろを(📆)奉じて、尊(🐯)(zūn )攘(rǎng )の志を致(🎽)いたそうとしていた。かねて幕(📮)(mù )府は水戸の(➗)尊攘派を毛ぎら(💡)いし、(🤒)誠党領袖の(🐕)一人(rén )なる武田(👈)耕(➕)(gēng )雲斎たけだこうう(🏠)んさいと筑波に(🕎)兵を挙(🏝)あげた志士ら(🥔)との通謀を(🛩)疑(yí )っていた際(🙁)で(🌗)あ(🤮)るから、早速(sù )さっそく耕雲斎に隠居慎(shèn )いん(🥦)きょつつしみ(🗂)を命じ(🔥)、諸生党(dǎ(🏾)ng )の(🥩)三左衛門(🐭)らを助(💬)けて(🉐)筑波の暴徒を討うたしめるた(✅)めに関東(🛁)十一藩(⚪)の(🆙)諸大名に命令を下した。三左衛門(mén )は兵(bīng )を(🐅)率(lǜ(🔃) )いて江戸を出(chū )発し(🚫)、水戸城(🦀)に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞芳院ていほういんな(🌪)らびに公子らを奉(fèng )じ、その根拠(🌗)を堅めた。これを(✅)聞(👀)い(🔆)た耕(🔫)雲(🆑)斎ら(😶)は水戸家の存(cún )亡が今日にあるとして、(🗂)幽(🐼)屏ゆう(🌵)へい(🤲)の身(shēn )ではあるが禁を破っ(🥅)て水戸を出(chū )発した(🦀)。そして江(🎤)戸(🔢)にある藩(🌒)主(🔮)を諫いさめて奸(🎏)徒か(🍲)んとの排(pái )斥(🗾)を(🚆)謀(🖌)はかろうとし(🏘)た。かく一藩が党(🔮)派を分かち、争闘を(🚳)事(🏘)とし、しばらくも鎮静(jì(📨)ng )する(🏺)時のなかった(💣)た(😦)め、松平大(👸)炊頭おおいのか(👩)み(🍐)（宍戸(🛶)(hù )侯ししど(🙄)こう）は(🐊)藩(😝)主の目代もくだいと(😵)し(🤫)て、八月十日(🏌)に(🥫)水(🚢)戸の吉(jí )田に着(🙂)いた(🍹)。と(🛢)こ(⛩)ろが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左衛(👏)門はこ(👺)の鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行(há(🧚)ng )して(🍥)来たも(🗞)の(🦕)の多く(🉑)が自己(jǐ )の反対(📸)(duì(✳) )党(😖)で(👆)あるのを見、その中(🤾)(zhōng )に(🥝)は京都(dōu )より来た公(📆)子余(🌿)四麿(mǒ )よしま(🏀)ろの従(💲)者(🍳)や尊(🤑)攘派の志士(🔭)なぞ(🎞)の(🏓)あるのを見(jiàn )、(🙅)大炊(chuī(👼) )頭(tó(🔻)u )が真意(yì )を疑って、(🛏)その入城(ché(😵)ng )を拒(📴)んだ。朋党(🛶)(dǎng )ほうとうの乱(👆)はその結(✂)果であった。
「お前(qián )は(⛺)どこの者(🛩)か。」と(♿)浪士(shì )がきいた(🏭)。
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