(⏪)などと(💂)言われますから、(⛹)どんな年ごろ(🏸)の(🐭)むすこさん(🕯)かと(📅)思い(🍠)まし(🍙)た(🕹)ら、まだ小学校へか(🎲)よってい(🌟)る(🥗)ほど(🔲)の少年でした(💜)。そん(⛵)な(👇)むすこ(🕘)さん(👚)が先生(🈷)の(🐾)ような年(nián )老(🥐)い(🐥)た人にある(💂)こ(🤨)と(📏)もめ(❓)ずらしく(🥨)思(sī )いました。
(😹)この一(➡)夏(🎹)(xià )の間(jiā(🍋)n )、わ(🖇)たしは姉の口からなき父の話を(🈺)よく聞(🚅)かされ(📪)ました。父は熱(🥘)心な子の教(👤)育(🚃)者で、わ(🏰)たしも六つ七つのころから読(🔅)(dú )書の道を父より授(🍭)けら(🚶)れ、(🌼)十(🏞)の(🅰)年に両親のひざもとを離れたのもやはり父の意見(jiàn )によってのことでしたが、そんな子供の時(🥋)分の記憶(🚽)し(🕶)か自分にはないものですから、姉から聞く(〽)父の話に(🆕)は初めて知るようなこと(🗄)もすくなくなか(😟)ったのです(🍏)。わたしの(👎)きょうだ(🍾)いの中でも、(🏎)姉は一(yī )番(🆒)の父親思い(⏳)で(🌪)したから(🚈)ね(💰)。父(fù )は神(🍪)坂村みさ(💯)かむらのほうからこ(🖊)の(👊)木曾福(🧕)島(dǎo )の町(🤔)へもよく(🏠)来(🤐)た(🕓)らし(🛢)い。こ(🏵)の町(🗾)には父が歌の友(yǒu )だち(🛥)という人(🍩)もあった(♏)らしい。わた(📢)しは姉(🚱)の家で、(❎)父を知(zhī )っている(🔩)という一人の老人にも会(huì(⛰) )いま(🕗)した。
幼い時分からわ(🆕)たしの好(hǎo )きな恵那山えなさんは(⚪)、(🐭)も(🛅)う(🔝)一度(dù )自分を迎(🥈)(yíng )えてくれる(🤧)ように見えました。あの山の(🔺)ふもとにある村をよく(💕)見(jiàn )た(🐿)ら、(🎆)何ほどのものが生き返(fǎn )ってきてい(🏷)る(🏸)か知(⬅)れない(🧀)と(🐅)は思(🕤)い(💬)ましたが、(💁)わたしも仙台せんだいのほう(🐲)に学(xué )校(xiào )のつと(🌻)めをひかえていて(⛷)、古い(🍴)なじみ(⛄)のある家(jiā )々をたずねる(🤞)時もそう(🔟)ありま(🚘)せ(⛎)んでした。乳母(mǔ(🍽) )とし(👼)てわたしを抱いた(🦆)りおぶったりして(👴)くれたお雛ひなも(🏯)、伊(yī )那い(🏼)なのほうへ行(há(💖)ng )って暮らし(🤧)てい(🌒)るとや(🍗)らで、もはや(📒)村(😂)にもいませんで(🚽)した(🤦)。先年(🛥)の村の大(dà )火(🛒)にあったわが(🕰)家の古(gǔ )い屋敷で惜しいと(🚼)思われるの(😆)は、裏(lǐ )の(🅱)土蔵(zā(🈲)ng )の焼け落ちたことでした。あの土(tǔ )蔵の二階は全部(🔐)が書(shū )物(🆘)庫(📆)(kù )し(🌿)ょも(🌄)つ(🕔)ぐらで、木(mù )曾谷きそだにの(📬)歴(🐢)史を語る古文書や、(📳)じじ(⛷)の(🎶)の(🐝)こした写本や、(🤬)父が一生かかって集(➿)めておいた和(hé )書(😠)漢書の類はことごと(🍸)く(🚀)失(🕎)われたので(🚭)すから。
母の病(bìng )気とは思(sī )いがけないこと(💋)でした(⏫)が、わた(👎)し(🚋)は(🗝)すぐ(📎)にした(🕶)くして、学校へも(📊)届(jiè )を出(chū )し、大急ぎで仙(💣)(xiān )台せんだいをたちました。東京の留守(💍)宅(zhá(📶)i )は本郷ほんご(🔕)う森(sēn )川町とい(💁)う(💂)ところに(🔸)ありました(🏊)から(🍱)、(🌗)急いで行って見まし(🏢)たが、ざんねんなことにはもう間に合いませんでした。
皆さんも(💺)ごぞんじのように、(👩)この日(👻)本(běn )の(🙉)お国が(🏐)明治(zhì )の御代(dài )みよ(🐰)と(🎴)なる前は、徳川(🏒)(chuān )の世の末であ(🤽)り(⚡)ました。も(🕶)う徳川の世の中も(🏓)こ(🔸)れまでと思(💺)(sī )うものは、た(⏮)いがいの人(💘)(ré(🎋)n )が戸まどいして、仕(shì(🗳) )事も(👭)ろ(🎫)くに手(😘)に(🤫)つかなかった中(🐗)で、よくあとしまつを怠らなかった三(⏩)人の人があります(🌱)。皆さんは、岩(yán )瀬肥(🏮)後いわせひご、小(xiǎ(💙)o )栗上野(🐜)介(jiè )お(🤺)ぐり(🌬)こう(🌑)ずけの(🥡)すけの(🕕)名を覚(💒)えておい(✈)ていただきた(🐝)い。ここにお話ししよ(🗿)うと(😙)する栗(lì(🐪) )本く(🗡)りもと先生も(🏙)、そうい(🖨)う三人の中の(🛳)一(yī )人(rén )です。
(🚯)そ(🚎)んなに年ごろも(🔹)近かったもの(🤙)ですから、おた(🔯)がいに長い長(✈)い(🔁)手(shǒu )紙を書(🚊)きかわしたり、も(🌴)らっ(💞)た手(shǒu )紙(zhǐ )は(⏮)たいせ(🏯)つにして何(🔟)度(❇)もく(😫)り(🚺)かえし読んでみた(🌭)りいたし(🍢)ました。め(🐻)ずらし(🚻)い(😠)本(㊙)で(💽)も手に入(rù )れるものが(⏪)あ(🎳)れば、(🖨)それをみん(📅)なに回して、おたがいに読(dú )んで(🥥)見(🏣)、時には書き写しなぞしたばかりでなく、(💍)おじ(💵)さんや兄たちに話せな(🎽)いようなことでも(🏅)語り合うことのできるのはお友だちでした。寒(➰)い(🍜)日(rì(🗾) )で(🚤)も、(⏭)なん(🔝)で(👵)も(🗯)、たず(🆘)ねたりたずねられたり(🛣)して、一(yī )枚のふとんを(🎡)引(🔖)き合(🌐)いながら(⏯)長い冬(dō(🔙)ng )の夜(🍐)を送っ(🙈)たこと(⤵)のあるのも、(🎸)そう(😞)い(👜)うお友だちなか(💑)までした。
(🤥)わ(👙)た(🎓)しは横浜の(🍾)ある橋のたもとからこの船に乗りま(🗃)したが、(💫)ちょうどお(🎏)天(⛄)気(qì )都(🔜)(dō(🛸)u )合はよし、(🤼)沖(😯)に(🎉)出(😦)て(🛁)から(📋)は一(yī )ぱいに張った帆の力(🌼)(lì )で近海を渡るのですから、まるで青畳の上をすべって行くようでした。おてんと(✝)うさ(🔪)まが高くなり(🚼)ます(🎼)と、船では昼飯(🧜)を出してくれます。そ(🦒)れは船頭がたいたこわいごは(👽)ん(🌹)と(🌨)、たくあんのおこうこぎりです。帆柱のわ(🦏)きで潮風に吹(chuī )かれな(🌄)がら食べてみますと、そ(🗡)ん(😻)な(🗾)昼飯が実(💅)にうまいと思(🔄)いま(🧗)した。
(😠)佐久さくあたりでは、(📽)ほ(🌇)か(🐴)の地方(🎍)ともち(😱)がって、(🏼)夕(😶)方の(🤳)あい(🍝)さつに「こんばんは(⏲)」(🍻)とは言いま(🔁)せん。「おつかれ」と言いま(🆒)す(💝)。日(🏒)暮れ(🎵)がたの道で(🍁)行き会う(📄)人(😸)ごとに聞くものはそのあい(🌕)さ(🤾)つです。町で働い(👅)た人はそ(🎙)れ(💝)を言っ(🎗)て(❣)た(🚞)がいに一(🎽)日の(😪)つ(💴)かれをねぎらい、野で働(😐)いたものは(🌚)それを言っ(📮)て(🔞)たがいに鍬くわを肩にしな(👛)がら帰って行き(🍇)ます。冬が(⛳)長ければ長い(👫)だ(🦁)け(👼)、春から秋へかけては活動の時期(♍)ですから(😇)、そこから「おつか(🖐)れ」(💚)の(🏁)ような(👎)佐久ことばも生まれて(🐋)きたのでしょう(🚥)。こうした土(tǔ )地に(🌸)住み慣れてみ(🎤)れば、黄ばんだほおずきち(👷)ょうちんを空に掛(🥅)け(👙)たよう(🦁)な名月までが、「お(🍚)つかれ」と言っ(💗)て、(🐁)遠(yuǎ(✉)n )い森の上(shàng )へ登って行くよ(🦍)うに見えますよ。
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