「かり(🐵)に周(🕙)(zhōu )公ほどの完(🤵)璧な(⚪)才能がそなわっていても、その才能にほこり、(🎬)他人の長(zhǎng )所を認めない(📄)ような人であるなら(🥤)ば、(🏪)も(✋)う見(🏏)どこ(😹)ろのない人物(🛅)だ(🍗)。」
「しかし、わ(🚅)ずかの人材でも、(🏚)その(⚡)有(yǒu )る無(wú )しでは大変なちがいである。周の文王(🏽)は天下を三分して(🐤)その二を(🛅)支(zhī )配(pè(🕜)i )下におさめ(🚸)てい(🥂)られたが、それでも殷に臣事して秩序(xù )をやぶられな(🍩)かっ(💅)た。文(wén )王時代(🚄)(dà(🍎)i )の(🖤)周の徳は(🗓)至徳というべ(🆚)きであろう。」
「由(💸)ゆうよ(👐)、お前(qián )の(🌒)こし(😶)らえ事も、今(jīn )にはじまったことでは(🍚)ないが、困った(🤺)ものだ。臣(🛰)下の(⛷)な(😝)い者(🧐)(zhě )があるよう(🌶)に(➿)見せか(🗿)けて、(👸)いったいだれをだ(🌮)まそうとす(💗)るのだ(🚏)。天を欺こうと(🐕)で(🏢)もいう(🐶)のか。そ(🎺)れ(😙)に第(dì )一、私は、臣(😑)下(📔)の(🍵)手で葬っ(🌓)てもらう(🐻)よ(🏍)り(🐔)、むしろ二三(🚜)(sān )人(😁)の門人の手で葬(zà(➖)ng )って(⛳)も(🏹)らいたいと(🖐)思(sī(🌝) )って(👹)い(🍋)るのだ。堂々たる葬儀を(🚂)して(🚘)もら(🔈)わなくても(😆)、まさか道ばたでのたれ死し(🎮)たことにもなるまいではな(🀄)いか。」
こころや(🔠)ぶ(🏞)れず
「由ゆ(😾)う(🦌)よ、お前(💂)のこしらえ事(shì(🤭) )も(⛏)、今(jī(🥠)n )には(💴)じまったことではないが(🧦)、困ったものだ。臣下のない(😎)者があるように(💘)見(🛎)せかけて、(⛳)いったいだ(🛒)れ(🌟)を(🐉)だまそうとするのだ。天(👐)を欺こ(✏)うと(🚔)でもい(😴)うのか。それに第(👄)一、(🐈)私は、臣下の(🦄)手で葬って(📭)もらう(🔲)より、むしろ二三人の門人(rén )の手で(🎭)葬ってもらい(🍑)たいと(📛)思(sī )っているのだ。堂々(🦋)たる(🌯)葬儀をしてもら(⏰)わなくても(🕙)、ま(🌑)さ(📶)か道ばたで(😡)のたれ死(sǐ )したこ(🍺)とにもなる(🙀)まいで(🎓)は(🌈)ない(🍵)か(🔥)。」
先師は釣(diào )りはされたが、綱はえな(🦖)わは(🔛)つかわれ(🌋)な(🥉)かった(🚋)。また矢ぐるみ(✒)で鳥をと(🍼)ら(🏓)れるこ(🏃)とは(🍒)あった(🆚)が、(🤪)ねぐらの鳥(niǎo )を射た(🌸)れることはなかった(🍢)。
一(📂)(一(💶)八五(🏻))
こ(🈯)ころまどわず、
「(🕟)寒(🔣)さに向(xiàng )うと、松柏の常盤木であることがよ(🚏)くわかる。ふだんは(🛂)どの木も一様(📭)に青い色をして(🔇)い(🕛)るが。」
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