で彼(bǐ )はついに一策を案(🗡)じ(🉐)、わざわざ(🏊)孔(🕊)子の留守をねらって、豚(🚕)の蒸肉(🆕)を贈ることにし(🗞)たのである(🕍)。礼に、(🏠)大夫(fū )が(🕋)士に物(wù )を贈っ(🌟)た時、士(shì )が不在(zài )で、直接使(🕹)者(🆙)と応接(jiē )が出来なかった場(chǎng )合には、士(🎁)は翌日大(👆)夫(fū )の家に赴いて、自ら謝辞を(🌜)述べなけれ(💏)ばならないことになっている。陽貨(huò )はそこをねら(🎚)ったわけであった。
と(🎦)いったことを思(sī )い起した。孔(🍻)子(💢)は或は、(🕰)自(zì )分を「(🎪)人君の(😅)風が(🔙)ある。」などと讃めて、その(📛)実、何(🎈)かの(💨)欠(qiàn )点を(⛲)婉曲(🎁)(qǔ )に(😸)諷(fě(🐝)ng )刺し(🚖)ているの(📪)で(🎏)は(🏆)あ(🏓)るまいか。そ(🚂)う(📢)いえば(🎙)、世間(🕐)(jiān )では、子桑伯子し(🏛)そうはくしと自(🚡)分と(🛷)を、同じ型の人物だと評し(🖖)てい(🤺)るそ(🚓)うだ。子(🍒)(zǐ(🎆) )桑伯子は(⏩)物にこせつかな(💍)い(⏰)、いい男(💿)だが、少し大ざっ(🥖)ぱ過(🐢)ぎる嫌(🐌)いがない(🤑)でもない。或(📨)(huò )は自(zì )分(fèn )にも(🗓)そん(⛰)な(🐏)欠点が(💣)あるのではな(♍)かろう(⏪)か。自(zì(❗) )分だけでは(🐦)、そんな事(shì )が(🛩)ないよう(🔇)に(🌳)気をつ(🔍)け(🔡)て(🐨)いる(🥟)つもり(🍫)ではあるが(🐁)。――彼はそんなことを考えて、讃められたため(💆)に却(📥)っ(🕺)て不(bú )安な気(qì )持(🐪)に(🕋)な(✌)るのであった。
彼は、(🛩)使(🌐)を遣わして、い(💑)く度となく孔子に会(huì )見を申(shē(🦆)n )しこんだ。孔子は、(🎅)しかし(💾)、頑(wán )として応(🥥)じな(⛵)かった。応じ(🎗)なければ応(🏉)じな(🦕)いほど、陽貸(💗)(dài )としては(🌳)、不安(👖)を感じるのだっ(💣)た。
彼は、(🐠)消(xiāo )え去った孔子の眼(🦇)を追(🔆)い求めるよう(🕞)に、何(hé(🐘) )もな(😣)い青空(kō(🏮)ng )を、いつまで(🎳)も見つ(👬)めて(✂)いた。
孔(🤵)子は、この(🔈)ごろ、仲弓に対(📷)して、そ(🧣)うい(🎹)った最(🆘)高の讃辞(⏸)をすら惜しまなくなった。
陽(💱)貨は(🗣)、そう云って、(🤩)非(fēi )常に緊張した(😱)顔を(🐈)し(🚢)て、孔子の答をま(🌹)った。
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