「仁というものは、そう(🥨)遠くにあるものでは(🐣)ない。切(🌶)実(shí )に仁を求める人(🍫)には、(🕟)仁は刻下に実現されるのだ(🚬)。」
本篇(piān )には古(😬)聖(shèng )賢の政治(zhì )道(🙈)(dào )を説い(🌹)た(🚘)も(😷)のが多い。なお、孔子の言葉の(🎖)ほかに、曾子(zǐ(⛓) )の言葉が多数集(jí(🛤) )録(🚓)されて(🔝)お(💁)り、しかも目立つている。
「知(🆔)ってお(🤵)られます。」
○ 射(🗓)・御=(💻)=禮(⛷)・(🕵)楽・(🌸)射(🍶)(shè )・御・書・数の六芸のうち射(🧀)(弓の技術)と御(車馬を御(🔒)(yù )する(🔇)技術(🏉))とは比較的(de )容(🈲)易で(🎠)下等(🕕)な(⬅)技術と(🎪)され(🎭)ており、とりわけ(🍩)御がそう(🦎)である。孔(🛡)子(🚰)(zǐ )は(🚎)戯れに(🗳)本(🆓)章(zhāng )のようなことを(🗡)いいな(📼)がら、暗に自(🐫)分(fèn )の(🍋)本領(🥧)は(📐)一芸一(yī(🌓) )能に秀(🐬)でること(🥞)にあるのではない、村(cūn )人た(🎷)ちの自分(🧜)に対(duì )する批(👻)評は的をはず(😃)れ(🚻)ている、という意味(🐔)を門(mén )人(rén )たちに告げ(🥡)、その戒(jiè )めとしたものであ(🎑)ろ(🌈)う。
「そ(🐑)の程(chéng )度のことが何で(💅)得意になるねうちがあろう(🍦)。」(🌁)
「鳳ほ(🕗)う鳥も飛(fēi )ん(🐾)で来(🉐)なくな(🎾)っ(💓)た。河から(✒)は図(tú )とも出(chū )な(📽)くなった。これでは私も生(shē(💶)ng )きて(👾)いる(🍪)力がない。」
道が遠(yuǎn )くて
「人材は得が(🏛)たいという言葉(yè )があるが、それは(➕)真(⚾)実だ。唐(👡)(tá(👔)ng )と(📼)う・(🕠)虞(🔖)ぐの時代を(🎙)の(🐍)ぞいて(🧞)、それ以(yǐ )後では、周が最も人材に富ん(✝)だ時代(㊗)で(📭)あるが(😳)、それでも十人に過(guò )ぎず(👖)、しかもその十(📏)人の中一人は婦人(🥣)(rén )で、(🎤)男子(🏛)の賢臣は僅(🍝)か(🔁)に九人にすぎな(✌)かった。」(🤰)
招きゃ(📵)この胸(🚸)
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