「先(xiān )生の徳(dé )は高(📵)山のようなもの(🐮)だ。仰げば(✨)仰(🐊)(yǎ(👏)ng )ぐほど高い。先(xiān )生の信念(niàn )は金石(💝)のようなも(💸)の(🎧)だ。鑚きれ(🌅)ば鑚(zuā(💣)n )きるほど堅(🤕)い。捕捉し(🤸)がたい(🚆)のは(🎖)先生の(🎣)高(gāo )遠な道だ。前にあるかと思うと、(😯)たちまち後ろにある。先(🏃)(xiān )生(🏪)は順序(xù )を立て(🚆)て、(👮)一歩一(yī(👧) )歩とわれわれを導(dǎo )き、われわれの知(💅)(zhī )識(🎷)(shí )をひ(😢)ろめるには各種(zhǒ(🚀)ng )の典籍、文物制度を以てせられ、(🥙)われ(📃)われ(🌏)の行(🏢)動(➗)を(🐚)規制するには礼を以てせられる(🍮)。私(sī )はそ(✏)のご指導の精妙さ(⏸)に(🦈)魅(🔧)せられて、や(🛴)めようとし(⛩)てもやめるこ(🍋)と(🍺)が(💣)出来ず、今日まで私の才(cái )能のかぎりをつくして努(🥪)(nǔ )力(🍟)(lì )して来(🚃)た。そして今(😀)では、ど(🔊)うなり(⏳)先生(shēng )の道(dào )の本体(🚌)をは(🛣)っ(🕌)き(🆑)り眼の(🚮)前に(🧥)見ることが出来る(❔)ような気(😼)がする。し(🎓)かし(💠)、いざそれに追いつ(🤥)い(🤢)て捉(🎿)えようとす(🏾)ると、やは(🔦)り(💎)どうにもなら(🕜)ない。」
「(🐸)聖(shèng )とか仁とか(🏣)い(💝)うほ(🌝)ど(🛴)の(💟)徳(dé )は(🐨)、(🗽)私には及(😁)びも(🐱)つかな(🎉)いことだ。ただ(👪)私(🧠)は、その(💠)境地(dì )を(🙎)目(🤚)ざして厭(🛸)く(⭐)ことなく努力(🍰)し(🥘)ている。また私の体験(⏰)を(🏃)とおして倦む(👧)ことなく教え(🕡)ている。それだけが私の(🚞)身上だ(💖)。」
二六((🔐)一七(qī )三)(👟)
○ 友(🤱)人というの(🔐)は(🙍)、お(🦇)そらく顔(yá )囘(huí )の(🐣)ことであろう。
(😍)先(👁)(xiān )師は、(🔵)喪服(🙉)(fú )を着た人(🔯)や、衣冠束帯(🥄)をした人や、盲人(rén )に出(💗)会われると、相手が(🐼)ご自(zì )分(fèn )よ(👡)り年(😡)少者の(🐖)も(🥜)のであっても、(🕍)必ず(📳)起って道(dào )をゆ(🗒)ずられ、ご(🔡)自(zì )分がその人(rén )たちの前を通られる(🍦)時には、必ず足(🏜)(zú )を(🥉)早め(🐄)られた。
「私は幸(🏿)福だ。少(📩)しでも過ち(🕦)があると(💰)、人は必ずそれに気づいてくれる(🔨)。」
一四(🔨)(二一九)
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