大(📫)河(hé )は、そ(🕠)の時、ち(📇)ょうど槌(🦉)をふ(🍳)りあ(📴)げ(🦊)た(😈)と(💖)こ(🎓)ろだ(🕞)った(🖲)が、それ(🏡)を打ち(🥛)おろし(🐸)たあと(🗾)、ちら(🗡)と(🆓)次(🍋)郎(láng )のほ(🔲)うを見て、あいさつをか(🤲)えした。
「し(🙇)かしもう眼はさまし(🧣)ていますよ。」
「どの方面の希望者(🦊)が多(🚀)(duō )かったんです。」
「そうだとすると、み(🐙)んながまご(😄)ころをこめ(🛬)て常識をはた(🛁)らかしさえ(💯)すれば(🌬)、落(🐑)(luò(😁) )ちつくべ(🐳)きところに落ちつく(😨)んではないかね(🛂)。」
「すると、起(qǐ )こして(🥗)まわる(🍈)ほうが早いで(🏪)すか(💨)ね。」
次(cì(🚅) )郎(🍐)は(⏹)、その中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更はあるまいと思うが」という文(🛌)句が気になった。もし恭(gō(📊)ng )一だ(🏂)けの考(🦓)え(🔏)で日(rì )取りがき(🈁)められるもの(📖)だったら、そんな(🥥)あい(🤝)まいな言(🐭)(yán )いかたをするわけがない。これはだ(🎠)れかほ(🤴)かの人の都(🍹)合(💯)を(🕷)念頭(tóu )にお(🕺)いて(😷)のことらしい、もしそう(🚅)だとすると(⛪)、それは道江(👞)み(🆘)ちえ(👛)の着京の日(rì )取りにちがい(✈)ないの(🕟)だ。
「今朝の鐘をつい(⏯)た(🕥)のはだ(💐)れ(🎇)じゃな。」
「先(😔)生は、ぼ(🌩)くのやりそこ(🌃)ないを(🥒)、ど(😡)うしてあからさ(🎺)まに(🌻)話し(🥟)てくださら(🐍)な(👵)かったん(🧜)ですか。」(😄)
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