日本《オナニー ボディー ソープ》2行目ライン
オナニー ボディー ソープあらすじ
こ(❎)の真木和泉の死(sǐ )について、景蔵(💹)の(🐋)所(suǒ )感(😨)もその手紙(🧣)の中に書き添えてある。尊王と攘(🎀)夷(➡)との一(👘)致結(jié )合(hé(😰) )を(⏮)ねらい、それ(🦈)によっ(🧣)て世態(🚊)の(🙄)変革(🌛)を促そうと(🖼)した安政(zhèng )以来の志士の運動は、(🐮)事(💷)(shì )実において(🥐)そ(🛤)の(🕰)中心の人物を(🥚)失ったとも言ってある。平(pí(🤛)ng )田門人と(🏥)しての自(zì(⛰) )分(🕑)ら(🚸)は(🔢)――ことに後進な自分(♓)(fèn )ら(🍦)は(🎬)、彼(🌛)(bǐ )真木(mù(🔢) )和泉が生(🔠)涯しょう(😑)がいを振り(🌩)返って見て、もっと自分(fè(🚤)n )ら(⛏)の進(⏰)(jìn )路(lù )を見さだむべ(🏢)き時(shí )に到達したと言って(👽)あ(🛷)る。
樋橋付近の砦と(🤓)りでの(🥪)防(🗼)(fá(🌳)ng )備、(🌍)および配置(🍘)なぞは、(🎀)多(👻)くこの物頭の考(🌰)案に(📇)より(⛳)、策戦(🚃)(zhàn )のこ(🚔)とは諏訪藩銃(🚆)隊(duì )頭を命(mì(📸)ng )ぜられた用人塩原(yuán )彦七の(🗽)方略(🆔)に出(chū(🍢) )た(🔹)。日(rì )がな一日降りしきる強雨の中で、(🆒)蓑笠みのか(😴)さ(🏄)を着た数百人の人夫が山(🌡)か(🤺)ら大木を(⭐)伐(fá )きり(⛲)出(🗃)す(🍭)音(🦋)(yīn )だけ(🔦)でも(🍚)周(🔭)囲に響(🐀)き渡った。そこには砲座(🌕)を定めて木の幹を畳たたむものがある。ここに(👍)は(📗)土居(🚽)を築き土(🌊)(tǔ )俵を積んで胸壁を起こすものがある(🆔)。下諏訪しもすわから運ぶ兵(🆒)糧(👫)ひ(🔉)ょうろうでは間に合わないとあって、樋(tō(🎓)ng )橋(qiáo )には役(yì )所(suǒ(🔖) )も(🍴)設(🔮)(shè )けられ(🐬)、(🍅)炊た(🏰)き出しもそこで始(🗑)(shǐ(🥤) )まった(🕓)。この工事(shì(🎂) )は夜(yè )に入(rù(🥑) )って松(sōng )明たいま(🏞)つの光で(💬)谷々を照らすま(🐸)で続(xù )いた。垂木(mù )岩た(♑)るき(📃)いわ(🏎)の桟かけはしも(♑)断絶(jué )せ(🌵)られ、(🤚)落合橋(🐐)おちあいば(🦒)しも切って落とさ(🕚)れた。村上(😐)の森(💙)のわきにあたる街(🌌)(jiē )道筋には篝(🐀)(gōu )か(🧔)がりを焚(fén )たいて、(🌝)四、五人ずつの(😱)番士(shì )が交代(🕉)でそこに見張(zhā(📒)ng )り(😼)をした。
「(🙎)そうか。しからば、その方(📿)は(🥣)正武隊(duì )に(🎊)預けるから(🕓)、兵糧方(🎰)ひょ(🍽)うろうかたの(🏰)供をいたせ。」
(👍)この浪(🗳)士の中(🌝)には、藤(🦌)(téng )田小四郎(láng )ふじたこしろう(🖌)もいた(🤳)。亡き(🍮)御隠居(jū )を動(dò(🕘)ng )かして尊攘の説を主唱(chàng )した藤田東(dō(🙍)ng )湖(🔈)とうこ(🏜)がこの世を去(🕶)ってから、その子(zǐ )の小四(♋)郎が実(🎉)行運動に参加するまで(🍥)には(💞)十一(yī )年の(🤟)月日がたった。衆に(🏋)先(🥫)んじて郷校の子弟(🌌)を説き(🚉)、先輩稲右(😏)(yòu )衛門を(🗡)説き、(📯)日光参拝と唱えて(🐙)最初(🚅)か(🛶)ら下(xià )野国大平山(shān )しもつけの(🤹)くにおお(💛)ひらやまにこもっ(👵)たのも小四郎(lá(💈)ng )であった。水(shuǐ )戸の家老職を父(⭕)と(🎖)する(🚍)彼も(😈)また、四人の統率者より成る最高(🚾)幹部(bù )の一人たることを失わ(🈁)なか(🕝)った。
(🚧)このお達しが諏訪藩に届(🍗)いた翌日(🏨)(rì )に(🥛)は、(🍤)江(jiā(🚩)ng )戸から表(🤜)(biǎo )立(lì )ったお書(😤)(shū(👲) )付(💵)が諸(zhū )藩へ一斉に伝(yún )達せられた(🚕)。武(😩)蔵む(🚿)さし(🤫)、上野こうず(🥘)け、下野しもつけ、甲(🌨)斐(fě(🤴)i )かい、信濃(nóng )しなの(⭕)の諸(zhū )国(guó )に領(⛪)地の(🌸)ある(📹)諸大名(míng )はもとより、相模(🙂)さが(✡)み(🤲)、遠江(➡)とおとう(🍡)み、駿(jun4 )河(hé )するがの諸大名まで(💈)皆そのお書付を受け(🏢)た。それはかな(🍎)り厳重(🎚)な内(🦂)容のも(📦)ので(🙉)、筑(zhù )波(🍆)(bō )つくば(👾)辺に屯集(jí )とんしゅうした(🐷)賊徒(💦)(tú(🐋) )どもの(⛲)うち(🎾)甲州路また(🐺)は(🐒)中仙道な(🧚)か(🍁)せ(✊)んど(⛺)う(⏬)方面へ多(❓)人数の脱走(🦈)者が(❔)落(📄)ち(🛰)行くや(🌓)に相聞こえるから(🏿)、すみやか(😱)に手は(⛸)ず(🥃)して(🌀)見か(🚟)け次(😺)第もらさず(🍯)討うち取れという(🥩)意(yì )味のことが認したためてあり、万一(🏊)討(tǎo )ち(🎵)もらしたら他(tā )領ま(🏫)でも付(fù )け(🌠)入(rù )って討(tǎo )ち(🔁)取(qǔ(🔢) )るように(📦)、(👝)それを等(děng )閑なおざ(😮)りにしたらきっと(🌂)御(yù )沙汰ごさたが(🚴)あ(🐾)る(🤼)であろう(🤚)という意味(🛏)(wèi )の(🦏)こと(🆗)も(🐆)書(🌷)(shū )き添えてあった(🚫)。同時に、幕府では(👑)三河みかわ、(🍒)尾張おわり、伊勢いせ(🌪)、近(🛥)江(😶)お(🐞)うみ(🧞)、(🎑)若狭(🤣)わかさ、飛(🐞)(fēi )騨ひだ、伊(🖍)賀い(🤩)が、越後え(🐻)ち(🔯)ごに(🔔)領地(⛪)のある諸大名にま(💟)で別のお書付(fù )を回し(🚌)、筑波(🚮)辺の賊(zéi )徒(💆)どものう(🌅)ちには所(suǒ )々へ散(🍒)乱するや(⚓)にも(📭)相聞こえるか(🛩)ら(🍜)、めいめい(🎑)の領(lǐng )分は(🤥)もと(🐘)より、付近(🚄)ま(💟)でも手はず(🌂)をして置い(🛐)て、怪しい者は見かけ次第(🔼)すみやか(📙)に(🔄)討うち取れと言いつけた。あ(👟)の湊みなとでの合戦かっせん以来(🛥)、水戸(hù )の(🛃)諸生党を(🔢)応援した参(🎿)政(🗡)(zhèng )田沼(zhǎo )玄蕃頭げんば(📒)のかみは追討(🦃)総督と(❗)して浪(🙈)士らのあとを(✡)追って来(lái )た。幕(🥂)府(fǔ )は一(🌭)方に長州(zhōu )征(🥤)伐の(👽)事(shì )に従いながら、大(dà )きな網(wǎng )を諸国に張(🤹)って、一(yī )人残(cán )ら(🎱)ず水(shuǐ )府義士(♌)な(🤾)る(🙄)も(🈲)のを滅ぼし尽くそうとしていた(😖)。その(🚒)時はまだ八十(🥐)里も先から信じ(📙)が(🕦)た(🌮)いよう(📈)な種(🛂)々さまざまな(🐚)風聞が諏訪(📏)(fǎng )藩へ伝わって来(lá(🍂)i )る(🏩)ころ(🚵)だ。高(gāo )島(😀)城(chéng )に留(liú )守(😣)居するも(👬)のだ(⛏)れ(🎈)一(🥍)(yī )人(rén )として水戸浪士の来(lái )るこ(🐢)となぞを意(🚣)こころにかけるものもなかっ(😂)た。初めて浪士らが上(💻)州にはいっ(🎽)たと聞いた時にも、真偽のほどは(💦)不確実ふたし(🤗)か(🌿)で、なお相去ること数十里の隔たり(🧢)があった。諏(zhōu )訪藩(🔃)ではまだまだ(🎾)心を許し(☝)ていた(🚚)。その浪(🤤)士(🚤)らが信州に(🗞)はいったと聞き、佐(🐘)久(🛤)(jiǔ )さくへ来(lái )たと聞く(🔯)ようになると、急を知(🚛)らせ(🍬)る(🍠)使(shǐ )い(🉐)の(🐴)者がしき(📎)りに飛んで来(💪)る。に(😏)わ(🚾)か(😿)に城内では評(🛷)定ひょ(🔖)うじょうがあった。ある(👵)ものはま(🕕)ず甲州(🛎)(zhō(🐦)u )口を(📏)ふさ(🗿)ぐ(🌃)がいいと言った。あるものは水(shuǐ )戸の精鋭を相(🖼)手にすることを考(kǎo )え、は(🥈)たし(🌺)て千余(yú )人(rén )からの同(🏘)勢で押(🏭)し(🐛)寄(jì )せて来(lái )たら(🎭)敵しうるはず(🍪)もない、沿(🍫)道(⬇)の諸藩(🏉)が討(tǎo )うと(😇)うとしないの(🐎)は無(🐩)(wú )理(🈵)も(📉)な(✋)い、こ(🚏)れはよろ(🚇)しく(🚪)城(chéng )を守っていて(🗜)浪(🥍)士らの通(tō(🕣)ng )り過ぎるままに任せるがいい、後方うしろから(🚮)鉄(zhí )砲(pào )でも撃(🎵)ちかけて置(zhì )けば公(gō(🐹)ng )儀への御(🕉)義(🌯)理は(🏿)それで済む、そんなこ(😻)とも言った。しかし君侯は現に幕府の(➡)老中(🔻)(zhōng )で(🎨)ある(😷)、(🔒)その諏訪(fǎng )藩として浪(🚂)士らをそう放縦(🚱)ほし(👾)いま(🦇)まにさせて置けないと(🦐)言うものがあり、大げ(🙋)さの風評が当て(🍠)になるものでもな(🚿)いと言うものがあっ(🌀)て、軽々(🍝)しい行動は(🚳)慎もうという説(🏭)が出た。そ(🅾)こへ諏訪(🍕)(fǎng )藩では江戸屋敷(🌞)から(💘)の急(jí )使を迎(yí(⛄)ng )えた。その(💍)急(jí )使は(⛲)家中で(🐾)も重きを(🌫)成(🕕)す老臣で、幕府(👅)のきびしい命(🤳)令をも(🕌)た(🌠)ら(🏙)して来た。やがて水戸浪士(🖖)が望(🐞)月も(🌊)ちづきまで到(😇)着(❣)した(🤽)と(㊗)の知らせが(🤮)あっ(🀄)て見(jiàn )ると(👩)、大砲(pào )十(👗)五門(🧥)、騎馬武者(zhě )百五十(shí )人、歩兵(📂)七百(🕓)余、旌(🗃)旗せいきから輜重駄馬(🔧)しちょ(🏓)う(🤬)だ(🏰)ばまでが(🎨)そ(😌)れに(🚇)称(🍁)かな(🏋)ってい(🚺)るとの風評(píng )には(🌑)一(⤵)藩のものは皆顔色(🔢)(sè )を失ってしまった。その時、(🤵)用人の塩原彦(yàn )七し(🥁)おばらひこしちが進(jìn )み出て、浪(🍦)士らは必(🏋)ず和(hé )田峠を越して来るに相(🏜)違な(👟)い。峠(😞)の(🔟)うちの樋橋とい(💭)はしと(🐨)いうところは(⚓)、谷川を前にし、後(🐆)方(💁)うしろ(🍸)に丘陵を(⛵)負い、昔時(🈯)(shí )むかしの(🔽)諏訪(fǎng )頼重すわより(🖋)しげが古(🐣)戦場でもある。高島城(💊)(ché(🍣)ng )か(⛸)ら三里ほどの距(jù )離にある。当方(fāng )より(🧣)進んでその嶮岨(💳)けんそな(😑)地勢に拠より、要所要所を固(🚋)めてか(🤯)かっ(💃)たなら(🥛)、敵を討うち取(🚅)るこ(🏛)とが(🕠)できよう(🖲)と力説(📳)(shuì )し(💯)た。幸いなことには、幕(♋)府(fǔ )追(🗝)討(🕺)総(🖖)督(dū )と(🌻)し(🛅)て(😥)大(dà )兵(bīng )を率いる田沼玄(xuán )蕃(🥀)頭げんばのかみ(🐗)が浪士らの(🌥)あと(😤)を追(😧)っ(🏊)て来るこ(🕌)とが確(què )かめられた。諏(📃)(zhōu )訪藩(fān )の(❕)家(jiā )老はじめ多くの(💺)ものはそれを(🐎)頼み(🦓)にした(🕜)。和(😎)田(tián )峠に(🦂)水戸(hù )浪士を(👧)追(🚏)(zhuī(🎤) )いつめ、(👿)一方は田沼(zhǎo )勢(🚫)、一(📒)(yī )方は高島勢で双方から敵(⛎)を挾(🐷)撃きょうげきする(🎶)公(gōng )儀(💉)の手はずで(👎)あるという(🤵)こ(🈵)とが何よ(➰)りの力になった。一(yī )藩の態度は(🎪)決した。さてこそ斥(chì )候(❤)隊の(🌲)出動とな(🤚)ったのであ(😹)る。
「万屋(👱)よろずやさん(😫)も(😄)どうなすっ(😚)たでしょう。」と(👧)隠居が言う。
やがて和(🕳)田方面へ偵察(chá )ていさつに(🎖)出かけ(🏂)て行ったものは(☔)、また雨(yǔ )をつ(🥔)いて峠の上(shàng )に引き返して来る。いよいよ水(💭)戸浪士がその日の晩(wǎ(🤯)n )に長(zhǎ(🎏)ng )窪ながくぼ和田(tiá(🕝)n )両(🤭)宿へ止宿(xiǔ )のはずだという風聞が伝(👬)えられ(🌗)るころに(⬇)は、(🏮)諏訪藩(🚁)の物(🤜)頭(tóu )ものがしら(🙎)矢島(dǎo )伝左(zuǒ )衛(wèi )門でんざえも(🛄)ん(🦈)が九人(rén )の従者を(🌨)引き連れ和田峠(🔠)御(yù )境目おさ(😐)かいめの詰方(🔷)つめか(😁)たとして出張した。手明きの若党(dǎng )、鎗(🥗)(qiā(🏕)ng )持やり(🚃)もちの中(zhōng )間ちゅう(🦅)げん、草(cǎo )履取(🌯)ぞう(🍡)り(🚾)とり、具(jù )足(zú )持ぐ(🎗)そくも(🔇)ち、(😸)高張(zhāng )持(chí )たかはりもちなぞ、(🍉)な(🏛)かなかも(💕)のものし(🐗)い(😈)。それに(🤠)この物頭(✴)も(📴)のがしらが馬の口を取る二人の(🈵)厩うまやの(🏹)者も随行し(📹)て来(🏔)(lái )た。
(🈳)水戸人の持つこの(🦀)たくましい攻撃(🌤)力は敵と(💟)してその前(🎃)(qián )に(🛋)あらわれたすべてのものに向け(🎍)られた。かつ(➕)ては(🚏)横(👙)浜在(zài )留の外(wà(🈸)i )国人に(😐)も。井伊大(dà )老(🏢)もしくは安(ān )藤(🚴)(téng )老(🕴)中のような幕(mù )府当局の(🕣)大官にも。これ(🌥)ほど(🐇)敵を攻(👼)撃することにかけては(🙃)身(👂)命(mìng )をも賭(🍐)(dǔ )としてかかるような気(qì )性きしょうの人(rén )た(😛)ち(👺)が(🍱)、もし(⛳)その正(zhèng )反(fǎn )対を江戸にあ(🚾)る藩主の側(cè )に(💮)も、(😶)郷里(lǐ )なる水戸(hù(🔍) )城の内にも見いだし(🐰)たと(🔺)したら。
「へえ、あれが女の(🛁)子ですかい。わたしは男の子かと(🔕)ばかり思った。」と平助が笑(💳)う。
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