日本《極 フェラ ごっくん 天国》2行目ライン
極 フェラ ごっくん 天国あらすじ
木曾(👌)(céng )福島は御岳(🎍)おん(🕝)たけへの登山口につ(🎅)づいた(🐽)町です。昔は(🈹)名高いお関(🛁)(wān )所(suǒ )のあっ(🍜)たところで(♒)す。その(🥢)お関所の跡に(🔔)近(🌽)く(🕯)、町(dīng )はずれの丘(🈚)の地勢について折れ曲(🌎)がった石(😀)(shí )段を登り(😩)、古風(🥪)な門(mén )をはいりますと(❕)、玄(xuán )関(🏰)(wān )のところに置いてある衝立つい(🤽)たて(🧘)が目につき(🔚)ます。衝(🐶)立ついた(🍆)ては皆(🍼)(jiē )さんもごぞんじのように、ふすま障(👂)子に似て台(tái )がありますが(🏬)、その家のは薬(yào )の看(kàn )板(📭)を造(zào )り(⛺)直(🙃)し(🌐)たもの(🔃)で、奇応丸きおう(😧)がん(🍚)、高(gāo )瀬(💔)謹(🎫)製の文字(💟)が読(🤴)まれ(⏱)ます。そこが姉の家で(📌)した(🥦)。姉夫(fū )婦(🧒)も元気(🚃)な時で(🛺)天(💇)井(🎐)の高い、広い炉ばたでわ(🎩)た(🌱)したちを迎えてくれました。
わたしも(💏)これ(🌴)までい(😟)ろいろな人に会いま(🧤)し(🎅)た(🤼)が、(🗄)この古着屋(💲)さんほどいろいろ(🖋)なことを(🕐)やった(🚉)人を見たこと(👰)もありませ(🛥)ん。絵の具屋(wū )の手代(🎽)、紅べに製(zhì )造業、紙すきな(🌇)ど(🤑)か(🆖)ら(😣)、朝鮮(♈)(xiān )貿易と出(👯)かけ、帰って(👷)来て大(dà )阪で紀州炭ずみを売り、東(⏸)京へ引っ越して来てま(♑)ずガラス屋に雇われ(🍦)、そ(📊)の次がくつ屋(📅)となってこうも(🥢)り屋(wū )を兼ねたと言い(❔)ます。
(🥓)そ(📹)れもそのはずです。あれはた(🌜)だの俗謡で(🧛)もなくて、古い歴史のある朝(🌰)鮮(🏳)征伐のおりの凱(🤶)旋(🚄)が(➖)いせん(📂)の(♎)曲だと聞き(👶)ます。おそらく(😮)、昔の仙台武(📅)(wǔ(🤣) )士は軍(📀)いくさの旅(😉)(lǚ(🗯) )から帰(🏆)(guī )っ(🛅)て来(lái )て、たがいに祝い(🍇)の酒をくみかわし、手拍子でも打ちな(🗻)がら(🎎)、心ゆくばかりあの歌を合唱したものであ(🕚)り(🔤)ましたろう(🤛)。陣中(🚔)の着(zhe )物も解き、重(chóng )い刀(dāo )もわきに置いて、ふたた(⛺)び妻子(🈂)に迎え(🦖)られた時(⛺)のよろ(🌰)こびは、いく(🕘)ら歌っても(🏀)歌いつ(🏄)くせな(👩)い(➖)よう(💼)なもの(🏕)で(➕)あ(😊)りまし(🕟)たろう。
前(qián )にもお(🔎)話ししたように、木曾(céng )の古(🚸)道は深(shēn )い山の中にありまして、道に迷う旅人もすくな(🌲)くなかったところから、そんな(💿)言(yán )い伝(yún )えが(🌯)生(😔)まれ(😐)てき(🏰)たの(👃)でし(🆑)ょ(📷)う(🔔)。は(🌾)はき(⬇)木とは「ほうきぐさ」(📼)の(👤)こ(🙏)と(🛰)。高さ四(sì(⛹) )五尺(chǐ )ぐら(🐥)いの草。平地(dì )にあ(🛵)ってそ(🎐)う遠(🎮)くか(🗜)ら望まれ(👴)る(🎷)ものでもありませ(💶)ん。これ(㊙)は(🚼)やはり高いとこ(🏈)ろ(💇)から見おろ(🍼)し(👪)た(🌬)感じで、(✴)谷底に隠れてい(🎯)る(🥎)山里の(📇)草(cǎo )のことを言っ(🚈)たもので(🐳)しょ(🚊)う。そのははき木(🧥)が行っても行っても遠くな(🤔)るというところに、けわし(⭐)い(🌑)山道を踏(tà )みなやんだ昔の人(🎠)の旅の思いもあらわれ(🗯)ていると思います。おもしろい(🔍)言い伝(yún )えではあ(📙)り(💬)ま(👓)す(⚽)まいか(🚅)。この言い伝え(📆)にこと寄せて、ある(🍏)かと思(🎀)えばないものをははき木にたと(🛶)えた(👜)古い歌(gē(🐤) )もありますよ。
この(🌞)古着屋(wū(😎) )さんのやった(♌)ことは、いつでも新規(👒)まきな(🕗)おしの(🗨)よ(👫)う(⚫)でした。前に(🌡)皆さんにお話しし(🏹)た栗本(🍏)(běn )く(🍕)り(🚑)もと先(xiān )生なぞと(👷)は、まる(🏕)きり(🌥)あべこべで、「経験(yàn )」というものがそ(🏋)う役(yì )に(🖕)立つと(🍩)はかぎらないことをそれとなく教えてみ(🔞)せてく(⛱)れ(🐛)たのも、この古(🎹)着屋(🛋)さ(🧥)んでし(💫)た。なぜか(⛱)とい(📕)い(🤫)ます(⤴)に(🕧)、栗本(🍿)先(xiān )生は自(zì )分の(🔤)しくじりまで(❔)も(👕)役に立て(😴)ようとしまし(😱)たが、こ(🕋)の(💂)人のほうは(🏾)そ(🗿)れを役(yì )に立てようと(🍥)は(🔋)し(🏁)ませ(🎡)んでしたか(🥟)ら。
新(xīn )規、新規(🤘)、(🦗)見(🎮)る(😒)もの(💀)聞くものわたしには(🌵)新規なことばかり。第(⛩)一(💖)、自分のつとめに通(tōng )う(🕡)小諸義(🦊)塾ま(🍬)で(🤩)が、まだ(🦀)ようやく形の整いか(🐎)け(🥏)たば(🥟)かりのよ(😳)うな新(🕢)規な(😷)学校でした(😈)。しかし、その義塾の(🥑)二階(jiē )の教室か(✍)ら(🛶)、遠く蓼科たでしな(🎪)の山つづ(💨)きの見える窓(🕋)のところへ(🎠)行(🤱)(háng )って(♎)、そこから信(🎬)州(zhōu )南(nán )佐久みなみさくの(🆕)奥(ào )のほう(📓)の高原地な(🚡)ぞを望むたびに、わた(🕘)しは(🌆)よ(🥡)うや(🎿)くのことで静(🍱)(jìng )か(📩)に勉(🦉)強のできるいな(🛁)かに、もう一度(dù(🌼) )自(zì )分(fèn )の身を置いたように思いまし(🛒)た。その窓(chuāng )の近くには(🦊)、(🔂)小諸の士族屋敷の一部の草屋根も見(jià(🔷)n )え、ところどころ(🤝)には柳の(💝)こず(♍)え(🐓)の薄(báo )く青みが(👭)かったの(🏍)もあり、ち(📏)ょうどわたしが出かけて(🌦)行ったこ(🏁)ろはおそい春が(👝)ようやく(💠)浅間のふも(🍚)と(🍨)に近づいてきた(🐶)時(✌)分でした。たとえ学(🥏)舎は(🏭)小さくとも、(👌)わたしはほか(🏻)の(⛏)先(📓)生(🌗)(shēng )がたとともに働くことを楽(🈚)しく考えました。
塩釜しおがまから船(🔧)で出(💕)ました。清く(🗂)澄(chéng )んだ海(hǎi )水を通して、海の藻(zǎo )もの浮(fú )かび(🛠)流れる(🛰)のが見(💚)えるほど、よく(👮)晴れ渡った秋の(🦓)日(rì )でした。なるほど、あそこに(💬)も(💄)島、こ(🐎)こにも(👶)島(dǎ(👲)o )。船で見て通ります(🎻)と、指を折(👷)って(💦)数えつくす(🈵)ことも(🏘)できません。その島影を(🔍)人の姿に(⚾)たとえて言ってみるなら、(🏘)立っているもの、(🕦)す(🌀)わ(📼)ってい(🦇)るも(🎣)の、しゃ(📭)がんで(🏅)い(💞)るもの、寝(🧟)そべっているもの、その(🍅)姿(🤡)は千(🔻)差万別(🎓)ですが、い(🏖)ずれも(💹)松の緑の(💸)模様のつい(👿)た着物(wù )を着(🤱)ている(♐)のが(🛠)目につきます。松島はそういう(🍨)ところ(🧛)です。ここには(🍇)「ば(🏻)ばが鉦(🔂)かね打(dǎ )つ(🌶)念仏島(♿)ね(👴)ん(🌹)ぶつ(🕌)じま」とい(🌓)う名(🍓)の島(🎰)もあ(🕥)ります。そんなおばあさん(😾)の着(🔬)て(🏃)いるはんて(📹)んまでが、(🏽)お(🚵)そろいの松の模様でした(🛫)。
守山もりやま(🔴)とい(🏥)う(📐)ところの桃(🌟)畑(😏)は、わたしたちの義塾ぎ(📈)じ(💃)ゅくの木村(⛳)先(🙊)生が(🦐)お百姓にす(🙀)すめて、桃の(🕔)苗木なえ(📂)ぎを移し植(zhí )えさせたことからはじ(⛱)まったと聞きます。
四(sì ) 馬市の(🌏)立(🎽)つ町(🏅)
そ(🚪)こまで行き(🍚)ま(🎪)すと、ち(🧢)ょう(🦖)ちんをつ(🔥)けて(🥔)出迎えてくれる人に(💚)会(🐷)(huì )いまし(👡)た。声(shēng )をか(🌒)けてみ(💞)ると、以前にわが家へ出(💰)入りをしていた男(💒)の一(💧)人(🐹)です。そ(🔎)し(🧗)て、わた(🚰)しの(🗻)荷物を持(chí )と(🐻)うと言(🈸)ってくれるの(🦑)です。もともと(🤼)わが家の先祖はこの地(dì(🗻) )方のために働(➕)いた人たち(🧜)で、(🌩)村(🏿)(cūn )も先祖が開(kāi )き、寺も先祖が建てたというくらいですから、そういう古くからの(🍐)気風が伝わってい(☔)て、なんにも土地のために尽くしたことのない一(yī )書生までがこんな出迎(🌄)えを受けることさえ自(Ⓜ)分(fèn )に(📞)は(🦏)過ぎたことのように思いまし(➰)た。わたしは足をふるさ(⛸)とに(🛫)踏み入れ(🏥)たばかりで(🥣)、まだそん(😧)な父の時(🔔)代(🦆)(dà(⏮)i )というものが根深(🐅)(shē(🕯)n )く残っているこ(🧣)とをも思いま(📌)した(🚌)。
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