○ (🌧)大宰=(🍽)=(🔴)官(guān )名で(💓)あるが、(🏚)どん(👷)な官(guān )であるか(🦈)明ら(⏮)か(👪)で(🥉)ない。呉(🗼)の(🛵)官吏だろ(🕑)う(📈)と(🐗)い(🎱)う説(shuì(😬) )がある。
「有能にして(👜)無(wú )能な人に教えを乞(qǐ )い、多知にして少知(zhī )の人にものをたずね、(🌬)有(yǒu )っても無きが如く内に省み、充実してい(🚡)て(👋)も空(kōng )虚なるが如く人(🕳)(rén )に(🌯)へり下(xià(🏍) )り、無(wú(🌾) )法(fǎ )をいいかけられても相(🐗)手にな(🐦)っ(👴)て曲直(zhí )を争(zhēng )わな(🎤)い。そ(🍪)ういうこと(🛍)の(⌛)出(🤵)来(🥪)た人がか(🏮)って(🍝)私の(📷)友人(rén )に(💘)あったの(✈)だ(🌓)が。」
○ 政治家の態度(👁)、顔(👣)色、言語というも(📡)の(📷)は、いつ(😖)の時(shí )代で(🚭)も(😴)共通の弊があるものらしい。
○ 老(😲)子に「善(🚢)(shàn )行(🍬)轍(♎)迹無し(🥂)」(🌧)とあるが、(🎷)至徳の境地につい(🐘)ては(🌵)、老(🍝)(lǎo )子(🎇)(zǐ(🐠) )も孔子(🎎)も(⏯)同一であ(⛅)るのが面(miàn )白い。
「忠実に信義(🍎)を第(🌡)(dì(🍁) )一義として一切の(🕝)言動を貫くがいい。安(ān )易(yì )に自分より知徳(🔱)の劣った(🎚)人(rén )と交っ(🗿)て、いい気(qì )になるの(🚌)は(📺)禁物(🗾)だ。人(🌌)間だから過(⤵)失は(😻)あ(🏆)る(🙆)だろうが、大事(shì )なのは、その過失を即座に(🎪)勇(㊙)(yǒng )敢に(〽)改(🔞)(gǎi )めることだ。」
「売(mài )ろう(⛱)とも、売(🎐)ろうとも。私(😜)は(⭕)よい買手を(🈹)待(dài )っているのだ。」(💽)
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