五六(liù )分もたつと、(👯)朝(chá(🕴)o )倉(🕉)先生は手紙を書き終えて、(🎫)自分も縁側に(🐞)出て来た。
「しかし、それなら、なおさ(♋)ら(🍆)こん(🐪)な(💐)時(shí )には(💗)活躍しそうなものじゃ(🏏)ないか。」
「馬田(tián )には(🥋)それがわかってい(🕶)るんじゃないの(🧣)か。」
彼は、自(zì )分の方(fāng )から(🛷)馬田に言(yán )葉を(🐣)かけ(🔪)る気に(💻)は(🧡)まるで(🐒)なれなかっ(🥐)たが(🏌)、し(🚮)か(⤵)し(👋)、馬田の方から言(🚵)葉をかけら(🔚)れ(💅)ることは(🐕)、(🔐)十(shí )分(fèn )覚(🕣)(jià(🤛)o )悟もして(🥞)い(🎙)たし(⏪)、心のどこかで(🕌)は、むしろ期待(dài )もし(🌏)て(❌)いた。と(📻)ころが、茶店(diàn )の(🤵)ま(🍞)えを(🌯)とおり過(🎥)ぎて四五間(💓)行っ(👈)て(🚵)も(😪)、(🉐)誰(🍵)も声をかけるものがなかった(👖)。彼は(🎯)安心(🛷)とも失望とも(🚇)つかぬ(😥)変な気(👾)持になり(🙁)、われしらずうしろをふりむいた(🌫)。
(⌚)敏子はそう言って立って(🛹)行った(🍚)。
しかし(👨)、(📀)彼は、血書(📓)が次(🛠)郎によ(📩)って書(🚿)(shū )か(✌)れたということを誰にも発(🔰)(fā )表する(🔃)気にまだなれ(😋)なかった。それは、彼の(🛑)自尊心や競争意(🐙)識が何と(🗞)いう(🆒)こ(🤘)と(🏅)なしにそれ(💍)を許(🥍)さない、とい(🚟)うだ(🕷)けではなかった。彼(bǐ )にとって(🔜)大事(shì(🔍) )なことは、(🐚)ストライキの場合のこ(🥇)とだった(📱)が、万一にも、それ(🌿)を発(🐣)表(biǎ(🛰)o )し(🛡)た(🍣)ために、次郎(👙)が捨鉢す(🦔)て(🥃)ばちになり、進(jìn )ん(⏬)でストライ(🎺)キ(🍉)の主導(dǎ(🚷)o )権(quán )をにぎる(🎊)ような結果になっ(🌁)て(🐥)しまっては(🙄)、つ(🏴)まらない。次郎は徹(🍊)底(🥔)的(de )にやっつけなければ(😺)ならな(♉)いが、(🏛)そ(📫)れ(💣)には、彼(bǐ )をあくまでもストライキ(🏎)反対の立場(🚨)(chǎng )に立(📨)たせておくこと(🔖)が必要である。最後ま(😐)で彼を反(fǎn )対の立場に立た(🍭)せておき、いよいよス(🍩)トラ(🆗)イキ決行(🎿)という場(🏼)合に彼が逃(🎈)(táo )げをうったら、その時こそ血書のことを暴(🏓)露すべ(🔨)き(😇)だ。血(🍯)書ま(🎫)で書(shū )いて人(ré(🥠)n )を煽(⛲)動して(🚷)おきながら、自分(fèn )だけ逃(táo )げるとは何という卑劣(🖖)さだ! みんなはそう言って彼を(🔫)責(zé )めるだろ(🛵)う。それに、ど(🏗)んなに彼が逃げを打と(♒)うと、学(xué )校当局や県庁が(🔑)、(🌏)血(xuè )書を書いた本(❗)人を主謀者と認め(😆)な(🐷)いはずはな(😏)いのだから、いよいよ面白い。―(🏰)―馬田の考(kǎo )えは頗(pō(🍤) )る(🤴)念入(🌄)(rù )り(🍡)だった。彼(bǐ(🏼) )が(👁)それほ(🎑)ど(🤽)までに(🚑)次郎に(🔔)反感(🌨)を持つようになった(🤚)最も大(🚫)きい原(🔎)(yuá(📹)n )因が(🍇)、道江にあっ(🌧)た(🚕)こ(👝)とはいうまでもない。
枝(🐂)(zhī )折(🌿)(shé )戸は手(shǒu )で押すとわけなく開(kāi )いた。次郎は、行儀(🛏)(yí )よく(🎦)二(🈵)(èr )列(liè )に(📕)ならんでいる朝顔(📩)鉢(📼)(bō )の間(🏦)を通(tōng )って、(🏬)縁側(cè )に(🛩)腰を(🖲)かけると、ぬすむように道江の顔をのぞいた。
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