(🛀)と(🔛)うとう一人がいった。
(🧛)樊遅は喜んだ。そ(👏)れはその中(😺)に、「違わない」という言葉が見つかっ(🌓)たからである(🌂)。しかし(🚋)、数(shù )秒の後に(💯)は(🍬)、彼(bǐ(➖) )の頭(🏄)は却(què )ってそのため(💢)に混乱しはじめた。というのは、さ(🔷)っき孔子(🤧)のいった「違(wé(🛋)i )わ(👎)ない」と、この言葉の中の(💚)「違わない」とは、まるで意味(🤶)(wèi )がちが(🐲)っていそうに思えたからである(🧡)。後の(🍘)場合(🎟)の「違(🐧)わ(🚒)ない」は、第(🌠)一、父母の存(cún )命中のことである。それ(🌵)に、前(🎹)(qián )後の関係から判(🔢)断しても、初(chū(💳) )一(yī )念を貫けという意味に相違ない。父母(mǔ(📕) )を亡(wáng )くしたあとの「違わな(🎧)い」ということが、それ(🌏)と(🥧)同じ意(yì )味(wèi )だとは、どうして(🍎)も思(🤧)え(⬛)ない。言葉(🏾)が同じなだ(⛽)けに、(🎽)彼(👥)はい(🚑)よい(🀄)よ判断(💀)に(🏕)苦し(🥑)ん(📛)だ。
仲弓はそれを(🔮)伝え聞(🎩)いて、ひど(🤟)く感激(jī )し(👚)た。しかし彼(🏓)は、それで決して安(ān )心(💝)するような人間ではなかっ(✖)た。彼は、自(zì )分が孔(kǒ(🛌)ng )子にいっ(👃)た言(🛣)葉(yè )を裏切らないよう(📄)に、ま(🔯)すま(🚼)す厳粛(🚬)な自己省察を行うこ(🔹)とに努めた。彼はかつて(🎏)孔(🧔)子(🛬)に「仁(👫)(rén )」の意(yì )義を(😈)訊ねた[#「訊(😡)(xùn )ねた(⛳)」は(🍆)底(🏮)本(🚏)では「訪ねた」]こ(🏮)とが(⬅)あった(⏪)が、その時(😾)孔子は、
陽(yáng )貨ようか、孔(🏨)(kǒng )子を見んと欲(yù(🈚) )す。孔(kǒ(🥓)ng )子(🏄)見まみえず。孔子に豚(📃)い(🍨)のこ(💀)を(🏠)帰(🕒)おくる(📀)。孔子其(🤕)の亡きを(🦔)時として、往きて之を拝す。諸これに塗みちに遇(yù(🕳) )う。孔子に謂いて曰く、来れ、(📝)予われ(✏)爾なんじと言(yán )わんと。曰く、其(💌)の(🚅)宝を懐きて(🕵)其(🏪)の邦を迷わすは、(✒)仁と謂うべきかと。曰く、不可なり(🥏)と。事を従う(💲)を(🎓)好みて亟(jí )しばしば(🦄)時を失うは、知(🐈)と謂うべ(🏈)き(💩)か(🐈)と(🔎)。曰く、(🎹)不可な(🙀)り(🏣)と。日(📣)月逝(🎾)(shì )き、歳我と与(🌫)にせずと。孔(kǒng )子曰く、諾だ(😿)く、吾(🧜)将まさに仕えんとすと(🐲)。
「た(🌏)しかに(🥏)そうか(🏪)な。」(🚝)
「(⛏)そう(💅)仰(⬅)しゃられますと(🚞)、いかに(😹)も私に邪(🏈)心があるようで(🐣)ご(🚌)ざいます(🤞)が…(🏺)…」
「決してお世辞は申し(🚜)ません(🎋)。」
「5父(🐱)母(mǔ )の(🏺)年齢(🥚)は(⏺)忘れて(⤴)はなら(🐥)ない。一つには、(🌗)長(zhǎ(🗒)ng )生を喜ぶために、二(èr )つには、餘命(✏)(mìng )幾何(🧡)(hé )いくばくもなきを(😪)懼おそれて、孝養(yǎ(🐣)ng )を励むため(🚊)に。」
「(🌤)きっ(🏨)とご教(🤙)(jiāo )訓を守り通します。」(🦇)
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