日本《えろ びでお ね》2行目ライン
えろ びでお ねあらすじ
「次郎君だね。」
彼はそん(🖲)なふ(🥖)うに(💫)思った。ま(🍎)た(🌠)、お(🎦)芳との関(wān )係(🥁)(xì )に(👅)つ(👌)いて(⏺)も、乳(rǔ(🥡) )母やはいつまで(📪)自分を子供だと思っているんだろう(🔫)、と(🌨)いう(🌡)気(🍆)がし(🍳)ていた(🌾)。尤も、(😾)この(🦈)気(✂)持のなかには、何かしら、(🔫)まだ割(gē(👾) )りき(🔨)れない(🛵)ものが残っていた。ゆさぶると、底(dǐ )か(🚼)ら、にがいものが浮(🆎)いて来(😀)(lái )そう(🛡)な気さ(✒)えした(👡)。「一番」や(📅)「偉い人(ré(🕣)n )」を微笑をもって読(🎸)ん(💰)で行(🌔)く彼も、「今度(dù )の母さん」のく(🚮)だりになる(🗡)と、だから、いくぶ(💃)ん顔がひ(🎥)きし(🤶)まっ(😨)て(🍏)来た(🍕)のである。
「それ(🏷)にしても、その(🏠)ちびの新(xīn )入生(🏸)(shēng )って、(🌵)痛快(🛬)な奴だ(📞)な。」(🐎)
彼は(😰)思わず(🥫)か(🏎)っとなった。同時に、鼻の奥(ào )がす(🥪)っ(🚶)ぱくな(🔡)って、そこから、熱いものが眼の底にし(📃)みて来(✉)(lá(🕐)i )る(🐡)よう(🐈)な気がし(👊)た。しかし、(🌻)彼は唇を(📨)ゆがめ(👅)てじっと(🥠)それ(🌼)をお(💗)さえた(⛺)。そして、しずかにその(🙌)帽子を(🕡)拾(🌁)い、(👼)ていねいに形を直(💈)し、塵(chén )ちりをはらってそれをかぶると、(🐝)そのままさ(〰)っさ(💙)と(🕸)渡り(⬛)廊下(xià )の方(fāng )に向かって(💸)歩き出した。
「かまう(🌊)もんか、こ(🃏)れも校風刷新さっしんのためだ。」
そ(🍵)れが、その頃、彼(bǐ )の行動を左右す(♈)る第一の信条だったのである。
「默ってなん(🕒)かいるもんか。」
だが(📸)聰明な読者(🌰)(zhě )な(♑)ら(🥍)ば、彼の(🌗)そうした行(háng )為の裏(🚦)に、いつも一脈の哀愁あいしゅうが流れ(📰)ていたこと(💖)を決(🧥)して見(♋)逃が(📠)さなかっ(👪)たはずだ。実際、(🍥)哀愁は、(🖲)次郎にと(🥋)って、過去(📿)十(⬅)五年間、切って(🕜)も切れない(💣)道づれ(🕹)で(🧗)あった(🍕)とも言(yán )え(🍿)るのである。彼(🍠)の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ(🍢)、彼の反(⬛)抗心(xīn )と闘(💨)争心、およそそうし(🍶)た、(🕥)一(🐑)見哀(ā(🍄)i )愁(chóu )とは極め(🧖)て(🎽)縁(🤒)遠いよう(🈷)に(📪)思われる(🚖)もののすべ(🍬)てが、実は哀愁の(😨)や(🎨)むにやまれぬ表現(xiàn )で(🚥)あ(💳)り、自然が彼(bǐ )に教(jiāo )えた哀愁からの逃路(🚩)だった(🤚)のである。そして、(👄)もし「(📳)自然(rán )の叡智えいち」(👜)というものが疑(🚤)(yí )えな(🚪)いも(⏺)のだとするならば、次郎の(🧡)心が(🖕)そ(🏭)ろそろと詩(shī )にひかれていったということは、必ず(🌏)しも不(🏋)(bú )似合なことではなかっ(😑)たで(🚈)あ(🌴)ろ(📝)う。というのは(📹)、何(🍡)(hé )人も自己(😭)の真実(shí )を表現(xiàn )してみ(🍣)た(🗿)いという欲(yù )望(wàng )をいく(🎱)ぶんかは(🔙)持ってい(📝)るし(🔑)、そして、哀愁の(🎌)偽りのな(🥕)い表現(xiàn )には、詩こ(🥇)そ最もふさわ(🧘)しいものだからで(⏸)ある。
「しかし(🛵)、そうなると、(🎊)いよい(📟)よ四(🕣)年対(🥛)五(🈶)年の対立(lì )にな(👣)るが、そ(🥐)れでも(🎅)いいかね。」
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