か(🕤)れ(👊)には、まっ(🗳)たく自信(xìn )がなかった。白鳥(✌)会時代の心の修練も(🗞)、友(🚭)(yǒu )愛塾(⛩)の助(🚈)手(💝)としての(🔤)現(🏜)在の信念も、(🌓)こうした(🗽)場合(hé )の態度を決定(🌒)するに(🤷)は、(⤴)何のた(🕓)しに(🧑)もならなかっ(🦑)た。かれが(🖼)これまで(✒)信(🏔)奉しんぽ(🔸)うもし、実(🖨)(shí )践(👛)じっせんにもつとめて来た、友愛・正義(yì )・(🤡)自(zì )主・自律・創造(zào )、と(🎡)い(⛹)った(🚪)ような、(📆)社会生活の基(🧓)本的徳目とくもくは(🧑)、今のかれに(👢)は、(🕸)全(🙍)く力のない、空疎くうそな言(🍃)葉の羅列られ(😃)つ(🍟)でしかなかった(🚀)。そ(🍋)し(🤒)てそこ(🏿)に気がつ(🏔)くと、(❄)かれはいよい(🤚)よう(💫)ろたえた。
朝倉(⏯)先生(👸)は、そう言って微笑した(🥠)。そして、それ以上(shàng )口で(🕔)説きふ(💼)せるこ(👾)とを(📘)断念した。いずれは(🧤)これから(📀)の生活体(🥖)験(yàn )が、徐(🐽)々じょじょ(🙆)にかれらを(🖲)納(nà )得(dé )させるだ(🏻)ろう(👂)、(🤛)というのが先(🎠)生(⏰)のい(🎐)つもの信(🚢)念だったの(🆙)である。
みんなの視線は、もうさっきから大(😡)河(hé )に集中(🎺)されていた。大(🔶)(dà(👨) )河の顔(yá )には、しか(🌼)し、それでてれているよ(🚌)う(📱)な表情はすこしも見られ(🧀)なかった。かれはただ(🏻)一心に次(🍾)郎の顔(🍋)を(🖱)見つめ、そ(🏈)の声(🏦)に耳をかた(🏗)むけて(🔐)いる(⛑)だ(😷)けで(🛑)あった(📞)。
(おし(🌮)まいの、あの乱暴な打(♐)ちかたをやっ(👓)たのが、自分だ(🍛)とい(🌾)うことは、すでに(🏌)先生に言って(📙)おいたのに、先生(shēng )はど(✍)うしてそのことをはっきり言われないのだろ(📶)う。も(😝)しそれが助手(shǒu )と(🤼)しての(🐟)自分(fèn )の立場を(🕞)まもってくださるためだと(📩)したら(🍐)、自(🕥)(zì )分はむしろ心外だ(🚘)。大河(🔮)もむ(🈵)ろ(🐰)ん(㊙)心外に思っているにち(🤕)が(😥)い(🕗)ない。)
「(🙍)もういいでしょ(🌩)う。ずいぶんながいこ(😃)と打(🧛)ったん(🍊)じゃあ(🤽)りませ(🍂)んか。」
「(💭)そ(🐯)りゃあ(🏫)そ(👰)うだろう。それがあらわれるのはま(🚏)だ早いよ(🍲)。」
「う(💈)らま(🥘)れやし(🍥)ま(🕶)せんか。」(🥒)
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