((🎸)最善の策(cè(🚝) )が見つからなければ、次(cì )善(⤵)(shàn )を選ぶより仕(🏟)方(fāng )がない(🎳)。)
その瞬間、彼はち(👑)らと(🍫)自分(fèn )の(⏭)眼の前にある光が横切るように感(🧢)じた。孔子の眼の光である。湖のよ(🚌)う(🐢)な静(💘)かな(🤷)、しかも(🐥)かすかに微笑を含んだ孔(kǒng )子の眼(🍡)(yǎ(🥝)n )の(🐲)か(🌗)がやきである。彼(🏠)は(㊗)、(🏣)ふと何か思(sī )い当(dāng )るこ(📈)とでも(🏃)あったよう(🦕)に立上った。
門(🏒)(mén )人たちは顔(yá )を見(jiàn )合せた。犠(xī )牲(shēng )にするには、毛色(sè )が赤(🎹)(chì(🥃) )くて角が立(🕵)派(📜)でさえあれ(🕧)ば、そ(❌)れでいい(👽)とさ(🐆)れ(🈹)ている(❤)。これまで牛の血統が問題にされ(👵)た例(🥌)(lì )ためしをきいたことがな(💠)い。何で(🧙)、孔子(zǐ(🌧) )がそ(🏍)んなことを(👗)云い出したものだ(🥠)ろう、と彼等は(🦆)不思(sī )議に思っ(💆)た。
孔子は、(🕉)む(📺)ろんそれを聞(wén )きのが(🔽)さなかった。彼は(🎗)きっ(🤼)とな(👋)ってそ(🎒)の門人にいっ(🌒)た(😗)。
門人(rén )たちが、孔(🕋)子のこ(🤟)うし(🎶)た教訓(📯)によって、ま(☕)じ(💔)めに自(zì )己を反(fǎn )省(😂)する機(🈂)縁を掴(🚞)み(㊙)得たかは、まだ疑(yí )問であった。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓(🍝)の身分や、彼の父の素行(háng )が、彼(bǐ(🐐) )等の話題(🎻)にの(🍦)ぼらなくなったことだけは(🕚)た(👫)しかであ(🚶)る。尤も、(⛪)この事(🧠)は、(🧛)仲弓(gōng )自(zì )身(shēn )にとっては、どうでもいい事で(♉)あ(🎻)った(🆙)。彼(🐑)(bǐ )はただ自(zì )らを戒慎(shèn )するこ(👮)とによって(🈳)、孔子の知遇(🏟)に応(yīng )こたえれ(🎿)ばよか(🌴)っ(⏹)たのだから(🏤)。
彼は、両手(shǒu )の指(🎥)を髪の毛に突(🏨)(tū(🔌) )っこんで(🥤)、卓(zhuó )の上に顔を伏せた。自(🚓)分(fèn )の(🏹)腑甲(🐖)斐なさが、たまらな(🍯)い(㊙)ほど怨めしくなって(🏑)来(👉)る。そ(👼)して、そ(🚩)の感(💦)じは、次(cì(💭) )第に孔子に対する怨恨(👪)にすら(👥)変って(🏀)行くの(🦗)で(❕)あ(🔓)った。彼は、それに(🚱)気(💽)(qì )がつくと、おどろいて顔を(📭)あげた。そ(🦏)して、(🥇)その(🌛)忌わし(👂)い感じを(🐯)払いの(🍱)けるように、両手(👹)を胸の前で振(💆)っ(🚒)た。
2 子曰く、吾(🧕)甞て(🛎)終日食わず、終(zhōng )夜(yè )寝ねず、以て(🌌)思(👄)う。益無し。学ぶに如かざるなり(🚧)と。(衛靈公(gōng )篇)(🍾)
「音楽の世界は一如(rú )の世(shì )界(🤷)じゃ。そこでは、いささか(🕉)の対立意識も許(🎽)されない。先(xiān )ず一(🌝)人(rén )々々の楽手の(🈯)心(🌀)と(📦)手(📋)(shǒu )と楽器(🚎)と(🧕)が(🧙)一如(💤)(rú )になり、(♉)楽手(shǒu )と楽手とが一如になり、更(gèng )に楽(lè )手と聴(tīng )衆と(🌬)が一如(rú(🌇) )になっ(😵)て、(🉑)翕(xī )如き(🦓)ゅうじ(🥐)ょとして一つ(📻)の機(🏥)(jī(🐉) )をねらう(🍮)。これが未発の音(yīn )楽じゃ(🤸)。この翕如(rú )たる一如の世界(⏹)が、(🍂)機到っ(🥨)ておのずから(🌮)振動(🏞)を始(🏍)め(💮)る(👥)と、純如と(🐖)し(🎬)て濁りのない音波が人(rén )々の耳朶を(🙎)打(🔄)(dǎ )つ。その音(⤵)は(✔)ただ一(yī )つである。ただ一つであるが、(🏁)その中には金音もあり(🥐)、石音もあり、(🔉)そ(🔴)れらは(🕯)厳に独自の音色(🚜)を保って(⏱)、決しておたがいに殺しあうこ(😊)とがな(🕥)い(👵)。※(「激(🔄)」の「(🕗)さんずい」に(🎅)代えて「(🚉)白(🛴)」、第3水(🤳)準1-88-68)如(🦈)きょう(📊)じょとして独(🍢)自(zì )を守り(🛩)つつ(📰)、し(🍏)か(💻)もただ一つの流れに合す(🈶)るのじゃ(🎗)。こうして、時(shí )間(🐍)の(🎚)経過(guò )につれ(📧)て、高(👡)低、強(qiá(🕟)ng )弱、緩(huǎn )急、(😀)さまざ(🏋)まの変(biàn )化を見(👧)せ(🧡)るのであるが(📗)、その間(jiā(🎯)n )、厘毫り(😠)んご(📢)うの隙(🔩)もなく、繹如えきじょとして続(xù )いて行(háng )く。そこに時間(🎅)(jiān )的な一如の世(shì )界があり(👃)、永遠と(🦀)一瞬との一致(🏐)が見(🏩)出(chū(🕡) )される(🏜)。ま(🚹)こ(😗)との(📿)音楽とい(📍)うものは、(👵)こう(📲)したもの(🔷)じ(👒)ゃ(🦖)。聴(🐲)くとか聴かせるとか(🤱)の世界ではない。まして、自(zì )分(fè(😹)n )の腕と(🎁)他人の腕を比(🚀)べ(🍣)たり、(🔗)音(🔔)楽のわかる(🀄)者(🍁)とわ(⛴)からぬ者(🥎)とを差(🅾)別したりするような世(🛁)界とは、似(sì(🎞) )て(🎺)も(🎟)似つかぬ(🍗)世界なのじゃ。」(🏅)
大ていの(🔯)牛は毛が斑まだらであ(🍮)った。そ(🌿)して(🌷)角が変(⬆)に(🈵)く(🔺)ねって(🐜)いた(🍩)り、左右の調(diào )和がと(🏕)れていなかっ(🔕)たり(🚈)し(👴)た。孔(kǒng )子はそれらに一々(🍏)注意深く視線を注いでいた(🥧)が(🔚)、(🤾)そのうち(📢)に彼(bǐ )は(📐)、一(🦁)(yī )頭の赤(🌂)毛(🎒)の牛(🥂)に眼をとめた。それはまだ若くて(🧜)、(🔏)つや(🤕)つやと毛が陽(yáng )に光っ(👫)ていた。角は十分伸(shēn )び(📪)切って(😬)はいなかっ(🕢)たが、左右と(🔜)も、(🐋)ふっくらと半円(✔)(yán )を描いて、い(🌈)かに(⛳)も調った恰好を(🈁)し(💂)ていた(🍝)。
「一体(🔈)どういう(🐶)意(⏭)味な(🚻)のでございま(🗻)し(🐫)ょ(🥟)う。」
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