(🐽)馬籠(⏸)(lóng )に(👳)ある半蔵(zāng )あてに、(📌)二人(🔓)ふたりの友人がこ(🕳)ういう(🏄)意味の手(🌻)紙(zhǐ )を中津川(chuān )か(🌹)ら送ったの(⚾)は、水戸浪士の通り過(🔎)ぎてから十(📹)(shí )七日(rì )ほど(🥏)後にあた(🕷)る。
清内路を経(🌡)て(🐘)、馬籠、中津(💟)川へ。浪士らの行路(lù )はその時変(🚁)更せらるることに決(💷)した。
「長(zhǎ(😌)ng )州(🗃)様がい(👩)よいよ(🤖)御謀反ごむほん(📸)だそうな。」
(🚺)人足(⛷)(zú )一人(💧)を(🐣)拾って行く(📓)にも、浪士らはこの調子(🏛)だっ(🍚)た(🙎)。
切石まで間(jiā(🙏)n )道を通って、この浪(🔲)士の諸隊は伊(yī(🕦) )那の(🧞)本(🍲)(běn )道(💸)に出た(💘)。参州街(😝)道がそこに続いて来ている。大瀬(🏿)木おおせぎというところまでは(✨)、(🚔)北原(yuán )稲雄が先に立って浪(👀)士ら(🛩)を案内(🗼)した。伊(yī )那(nà )にあ(🍄)る平田門人(🚭)の先(xiān )輩(🏪)株(🍙)で、浪(là(🦊)ng )士間道(dào )通過の交渉に(⤴)は(♊)陰な(🍕)がら尽力(lì )し(🔠)た倉沢(🧦)義(yì )髄(suǐ )くらさわよしゆきも、その日(🗻)は(🥍)稲(dào )雄と一緒(🛋)(xù )に歩いた。別れ(🥞)ぎわに浪(là(🍗)ng )士らは(🌘)、(🈹)稲雄の骨(gǔ )折り(🌶)を(🛃)感謝し、そ(😮)れに報(bào )いる意味(🐭)(wèi )で記念(niàn )の陣羽(yǔ )織を(🏍)贈(zèng )ろうとしたが、(🛂)稲(dào )雄の方(fāng )では幕(🦌)(mù )府の嫌疑けん(🤫)ぎ(❎)を(⭐)慮(🥀)おもんぱかって受けなかった。
「何か考(🚢)えがあると(🤞)見えて、わたしの方(fā(🕎)ng )へもなん(💓)とも言(✔)って来ない(🔔)。これが(👓)普(pǔ )通(tōng )の場合なら、浪士な(🌨)ぞは泊(bó )め(🍲)ちゃな(🌙)ら(🦆)ないなんて、沙汰のあるところで(🍅)すがね。」
一(🤖)、万石まんごく(🎥)以上の面々ならびに(🛋)交代(dài )寄(jì )合こ(🏴)うた(🚍)いよりあい、参覲の年(🦌)割ねんわり御猶予成し下され(👰)候そう(🕜)ろう旨むね、(💉)去(📲)々(📴)戌年(nián )いぬどし仰(🏼)せ出いだされ(🐁)候と(📝)ころ、深き(🔓)思(🎗)おぼ(📙)し召(🗞)し(🏬)もあらせられ候に(🤒)つ(🚪)き、向後(hòu )こ(🏋)うごは前(🏬)々(🏚)ま(🛌)え(🤱)まえお定めの(🕳)割合(hé )に(💻)相(🎗)心(🙁)得あい(💤)ここ(🥒)ろえ(🎻)、参(cān )覲(👅)交代これあるべき旨、(🕜)仰せ出さる。
これに加えて、(🍑)先(👍)年五月(🤾)以(👤)来の長(🌴)州藩(🧟)(fān )が攘(🛂)夷の実行は豊前ぶぜ(😤)ん田たの浦うらに(⏺)おけるアメリカ商船の砲撃(🥚)を手(shǒu )始(⛵)(shǐ )めとして、下しもの関(🌝)せき海峡を(🚻)通過(💝)する仏国(🥨)軍(🎫)艦や伊(🧜)国(🎊)軍(jun1 )艦(jiàn )の砲撃となり、その(🍎)結(jié )果長州(☕)では十八(🏹)(bā )隻から成る(🚆)英米(🆔)仏蘭四(sì )国(guó )連合艦隊の来(lái )襲を受(🏺)く(🚗)るに至った。長州の諸砲台(tái )は多く破(pò )壊(🏫)せられ、(🏈)長藩(fā(🐯)n )はことごとく撃退(📖)せら(🌲)れ、下の関の市(💃)(shì )街もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい経験をなめ(😧)たあと(💑)で、講和の談(🥏)判(pàn )はどうやら下の関か(🐢)ら江戸へ移され(🖨)た(💥)とか(⭐)、(🦋)そんな(⏩)評判(pàn )が(🥞)もっぱら人の(🤝)うわさに上(shàng )るころで(🌰)ある。開港か、攘夷か。それは四艘(sōu )そうの(🍠)黒(hēi )船が(✌)浦賀の(🚂)久里くりが浜はまの(🔏)沖(🔦)合(🔸)いにあらわれてから(🔰)以来の問題である(🤱)。国の上下をあ(🐢)げてどれ(🍐)ほど深(shēn )刻な動(dòng )揺と(😯)狼狽(♊)ろ(🦌)う(😀)ば(🧙)いと混乱(🚕)と(♎)を経験して来た(👷)かしれない問(☔)題である(🕟)。一(yī )方に攘夷派を頑迷がんめいとののしる声(🥫)があれば、一方に開港派を国賊(zé(♋)i )とののしり返(🕊)す声(🎇)があって、そ(😜)の(🧡)ためにどれほどの(🛂)犠牲(shē(📟)ng )者を出した(⚓)かもしれない問題(🕊)である(🌖)。英米仏蘭四国を(🦄)相手(🏁)の苦い経(🧙)(jīng )験(🈳)を下の関になめるまで、(🏸)攘(🌵)(rǎng )夷の(🎟)できるものと(🌀)信じ(😨)ていた人たちはま(📂)だまだこ(👖)の国に(💘)少なく(🌌)なかった。好よか(🍽)れ悪(👯)(è(🎺) )あ(🤼)し(🏑)か(👅)れ(🏔)、実際(👻)に行な(🦁)って見(🥓)(jià(🌺)n )て、初(🔰)めてその意味を(👇)悟った(🧒)のは、ひとり長(zhǎng )州地方の(🥌)人たちのみではなかっ(💙)た。その時になっ(🎥)て見ると(😐)、全国(🙏)を通(🎠)じてあれ(✴)ほどやか(📓)ましかった(🧚)多(duō(✅) )年(nián )の排外熱も、よう(⏺)やく行(😸)(há(🍈)ng )く(🦏)とこ(🌐)ろまで行(há(⛩)ng )き尽(🖨)(jìn )くした(💃)かと思わせる(🍉)。
「半(bàn )蔵さん、まあ話し(🏴)ておいでな(⛸)さるさ(🤧)。」
「半蔵(🚺)さん、この騒ぎは何(hé )事(🤟)(shì )でしょう。」
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