ヘンリー 塚本 レズビアン8

A　(💷)と奥さま(🤱)は、(🔈)いそいで相槌あいづち(🕘)を(🌽)打ち、

A「姉(🕝)ちゃん」(🕜)

A「(💆)そうか(🎷)て、それに違いないね(😹)んもん(🗝)」

A　君(🛐)の手紙だ(🐇)って同じ事です(🐫)。君(🥊)は、君(🍩)自身の「かよ(🧟)わ(🚳)い」善(🧓)良さを矢(😥)鱈(🧟)やたらに(🌺)売込もうとして(♒)いるようで、実にみっともない(🌀)。君は、(😷)そんなに「かよわく(🖤)」(📝)善(♈)良(📛)な(👺)ので(🙋)すか。御両親を捨て(🔈)て上(🔹)京(🏯)し、(♈)がむしゃらに(🕴)小説を書いて突進し、とうと(🚪)う小説家と(⏬)しての(🎀)一(🍯)戸を(🚚)構えた。気の弱い(🤑)、(🐺)根からの善人には(☕)、とても出(🥥)来る仕業し(🔊)わ(👐)ざ(🕝)ではあり(💇)ません。敗(🈴)北者の看(🏗)板は、やめてい(🈺)た(🕙)だく。君(🚃)は、たしかに(🧣)嘘ばかり言って(🚭)い(👅)ます。君は、ま(🤠)ず(😚)しく痩やせた小説ばか(🗡)りを書いて、そうし(✌)て、昭和の文(🥛)壇の片隅かたすみに現(🍲)われかけては消(🌗)え、また(🐀)現(🌥)われかけ(♎)ては忘(🦅)れられて(🔺)、そうして、こ(🔢)の(🚉)ごろは全く行きづまって、語学の勉強をはじめ(🥙)ようか(❌)、日本の歴史を(〽)研究し直(🔞)そう(🐾)か(📋)と考えている(🛩)のだそうです(🔨)が、全部嘘です。君(🍶)は、そんな自嘲じちょうの言葉で(🌯)人(👾)に甘えて、(🖌)君(💜)自(🍳)身の怠惰と傲(💶)慢をごまかそうとしているだけです。ち(🥎)ょっと地味に見えなが(🐂)らも、君ほど自我の強い(😖)男(✋)は、めっ(📕)たに(📂)ありませ(😨)ん(🥍)。おそろ(😙)しく復(🖋)讐心の強い男のようにさえ見えます。自分自身(🏾)を悪い(🐲)男だ、駄目な男だと言(🎲)いながら(💃)、そ(😏)の位置を変える事には少しも(😻)努力せず、あわよくば(☔)その儘ままでいたい、けれど(😓)もその虫の(㊙)よい考え(🧘)があまり目(🤹)立(🗡)っても具合いが(⛪)悪(🔨)いので(🔉)、仮病の(🚌)如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、行(😥)き(🧑)づまっ(🤚)た(🦇)、ぎりぎりに困(🧔)惑し(🌓)た(🤦)等と呻うめいているだ(🎠)けの事で(🕓)、内心どこ(🍍)かで(🗄)、だけど俺(🗻)は偉いん(🔰)だ、俺(🤓)の作品は残るのだと(👊)小声で囁(🙈)ささや(❌)いて赤い舌(💒)を出してい(🍯)る(🕵)というのが、君の手紙の全(📧)体から受けた印(😔)象でありま(🗳)す。君自身(👉)の肉体の疲労やら、精神の弛緩(🕞)しかん、情(👢)熱の喪失を(🌁)、ひ(👝)たすら(🤵)時代(🛀)のせいにして、(🍲)君の(Ⓜ)怠(🍖)惰を巧みに理(🤩)窟附(🥍)けて、(🔑)人の同情を得よ(😲)うとしている。行きづ(👽)ま(🗯)った、けれどもその(👵)理由は(🤖)、申し上げません等(🏘)と、なんという思わせ振りな懦(📟)弱だじ(🍚)ゃくな言い(🌳)か(🥈)たをするのだろ(⌚)う。ひどい圧迫(🥘)を(🍛)受けているの(👛)だが(🍧)、けれ(🐕)ども忍(❤)んで(👳)、(🍹)そ(📀)れは申し上(🔳)げません(🅱)と殊勝な事を言っている(🈸)ようにも聞えますが、誰が一体、(😈)君をそ(☔)ん(🏯)なに圧迫しているのです(⏮)か(👯)。誰ですか？　みんな(👇)が君を、大(🛳)事にしているじゃありま(🚀)せ(👭)んか。君(📶)は慾張り(🤾)で(🛰)す。一本の筆と一帖の(🔍)紙を与えられたら(🐼)、作家(🐏)は(🍽)そこ(🐙)に王国を創つ(🥨)くる事(🥨)が出(🏓)来(📉)るでは(📽)ないか。君は、自身の影(🌀)におびえているのです。君(🌛)は、ありもしない圧(🍬)迫(💏)を仮想(🤮)して、(🔈)や(🗄)たらに七転八(🌺)倒している(👴)だ(🤝)けで(🥥)す。滑稽(💘)な姿であります。書(🚜)き(🤺)たい(💙)け(🐍)れども書けなくなったと(💅)い(🔷)うの(🐂)は嘘で、君(🚯)には今、書きたいものがなんにも無い(🎦)ので(🌟)し(💆)ょ(🚣)う(🕕)。書きたいものが無くなったら、理(🚇)窟も(🥖)何もない(👵)、それっきりです。作家が死滅したのです。救(✳)助(🌄)の仕様もありません。君の手紙を見て、自分は君の(🍋)本質(📽)的な(🎥)危機を(🚈)見まし(🦉)た。冗(💫)談言(🌦)って笑ってごまか(🐆)し(💊)ている時ではありま(💚)せん。君は或いは(🍔)君の仕事に(📆)やや(⛽)満(🆎)足している(🚇)の(🐂)ではあるまいか。やるべ(🐭)きと(🕊)ころ迄は、(📝)やり果した。こ(🙆)れ以上のも(🕵)の(👽)は、(💈)もはや書けまい、まず、これで(🤸)よし等と考えてい(🤥)るのでし(🔺)た(🧛)ら(🐣)、とんでも無い事です。君(📹)は(🤞)まだ(🅾)、やっ(🐑)と(😭)お(👡)手本を(🕧)巧みに(🎈)真似(🤔)る事が(🎑)出来ただけです。君の作品(😳)の中に十九世紀(🧛)の完成を見附ける事は出来ても(✴)、(👦)二十世紀(💡)の真実が、すこしも具現せられ(🆒)て居りません。二十世紀の真(⛲)実とは、言葉をかえて言えば(🏃)、今日のロマ(🙏)ンス、或い(🍠)は(💧)近代芸術(🦌)という事に(🛒)なるのです(🚂)が、それは(🙌)君の作品(🔟)だけでなく(🛬)、世界の(🕜)誰の(🌬)作品の中に(♓)も未だはっ(🈯)きり具(✝)現せられて居(⛴)りません。企(🚏)図し(👧)た(⛅)人は、すべて無慙(🤹)むざんに失敗し、少し(🤾)飛び上りそうに(🤝)なっては墜落し、世人には山(🚀)師のように言わ(🧙)れ(🐕)、(🔙)まるでダ(🌄)ヴ(🐼)ィン(🌗)チの飛行機の如く嘲笑せられているのです。けれ(🈳)ども自(👸)分は信(🎰)じ(✉)ていま(🛫)す。真の近代芸術は、(🏚)いつの日か一群(⛽)の(🕜)天才たちに依って(🥅)必(🖲)ず立派に創成せられ(🌐)る。それ(🎵)は未だ世界に全(👯)く無かったも(📠)のだ。お(🌱)手本から(🙏)完全に(🌋)解放せ(😌)られて二十(📞)世紀(🕝)の自然から(🤪)堂々と湧(🎸)出(😊)ゆうしゅつする芸術(🎲)。そ(🕟)れは必(⬅)ず実現せら(🏬)れる。そうして自(🐿)分は、(🍵)その新(👏)しい芸術(🙉)が、世界のどこの国(🙏)より(⛄)も、この(😢)日本の国に(🍢)於(🥞)いて(➰)、最も美事に開花する(🍹)のだと信(👹)じ(⬆)ている。君たちと、君たち(💏)の後輩が、(🥡)そ(🐚)れを創るようになるだろう(😍)と思ってい(🦍)る(🗺)。日本に(🆙)は、明(🚲)治(🚅)以来たく(🎾)さんの作家(😹)が出ま(🛁)したが、一つの創(💧)作も無か(🚋)った(🧑)と言ってよい。創作(💟)という言葉は、誰が発明した(😴)ものか(💱)わからない(📴)けれども(📑)、実(🗽)に(📟)いい言葉だ(🌄)と思う。多くの(🌱)人(🎊)は、こ(🎨)の言(⭐)葉を小説の別名の如く気楽に考えて使用している(🗽)よ(🌞)うですが、真の(🚃)創作(💺)は(💼)未だに日本に於い(🤦)て(🛵)明治以後、一篇もあらわ(🧕)れてい(♎)ないと思う。どこか(📖)に、かならずお手(📓)本の(🎋)匂い(😐)がします。それが愛嬌あいきょ(💂)うだ(📖)った(⏬)時(🏹)代もあったのですが、今では外国の思想家も芸(🛑)術家も、自分たちの行く(🎑)路に就(🌆)いて(💧)何一つ教(🤢)えて(🛷)は(🍚)く(💔)れません。敗北を(🚢)意識せず、自(😋)身の仕事に幽かすかながら(👒)も(🧥)希望を感じて生きて(🥪)いるのは(🥖)、いま(📧)は、世界中で(😎)日本の芸術家(💠)だ(➡)けかも知れない。仕合せな事です。日本は、芸(🦗)術(🎆)の国なのかも知れぬ。

A今も酒(🕰)を飲(⬆)み

A「(🐟)お(🙁)父さんは、お鼻に一(🖲)ばん汗をお(🎩)かきに(🚘)なる(🥋)よ(🤔)うね。い(🍳)つも、せわ(✒)しくお鼻を拭いていら(👷)っしゃる」