とうとう、(👮)田(🎛)沼玄蕃頭げんばの(🛢)かみは(🏻)来なかっ(😘)た。合(✴)(hé(🏎) )戦は諏(🈶)訪松(sōng )本両(liǎng )勢(🏯)の敗退(tuì )となった。にわかの(🐘)火(huǒ(🔢) )の手(shǒu )が天の一(🕍)方(🔸)に揚がった。諏訪方の(🧡)放(fàng )火だ。浪(🔍)士ら(🤙)の足(zú )だまりを(🆖)なくす(☝)る(〰)意味で(🦐)、(🤸)彼(bǐ )らはその手(shǒu )段に出(😟)た。樋橋村の民(mín )家(jiā )三(🔔)軒に火を放って置いて退却(🔠)し(🎯)始(💸)めた。白(🎰)昼のように明るく燃え上がる光(guāng )の中で、諏訪方(📘)には(💯)なおも踏みとど(🦌)まろう(🕢)とす(📻)る勇(✋)者(zhě )もあり、ただ一(🚾)(yī )人元(🈲)の陣地に引き返(🙀)して来(🛤)て二発(fā )の大砲を放つものさ(🌫)えあった(❕)。追撃(jī )の小競(🍪)(jìng )合こぜりあいはそこにもこ(🚺)こにもあ(🔬)った。そのうちに放火(🚺)も(🏭)すこし(📆)下火(huǒ )に(🏬)なって、(❇)二十日の夜の五つ時(🏣)(shí )の(👟)空には地上を照らす月(😨)代つき(🍼)しろとてもない。敵と味方(fāng )の見定めも(🐒)つか(🌉)ないよう(🖖)な深(shēn )い(🕤)闇やみが総(🎴)崩れ(🔑)に崩(🗒)れ(😜)て(🐲)行く(😜)諏(🤡)訪松(sōng )本両勢(🎶)を包んでしまっ(🔶)た。
「寿平次さ(🐙)ん(🍨)、君の方へ(🗳)は福島か(🛠)ら何(🌺)(hé )か沙汰さたがあり(🌯)ました(🛁)か(🚞)。」
諏(zhōu )訪城(chéng )への(🏋)注進の御使(🍇)番(fān )は(🌘)間(jiā(〽)n )も(🏷)なく引(yǐn )き返して来(lái )て、いよいよ人(rén )数の出(chū )張があ(🎐)る(🏷)こ(🥠)とを告げた。そのうちに二十八人の番(🈷)士(shì )と(🧝)十九人(🕌)の(💅)砲(pào )隊(duì(😆) )士の一隊(duì(😶) )が諏訪か(🗺)ら到(dà(🈶)o )着し(📄)た。別に二十九人の銃(chòng )隊士の出張(🔼)をも見た(🥌)。大砲二百目(mù )玉筒(⏯)たまづ(💓)つ二挺(🉑)ちょう、百目玉(yù )筒(🗡)二(èr )挺、西(xī )洋流十一寸(cùn )半も(💡)来(lái )た(🌎)。そ(📥)の時(👴)(shí )、諏(zhōu )訪(🍲)から出(🍱)(chū )張した藩士(shì )が(💚)樋橋といはし上(🤨)の砥(🎸)沢口とざ(🥓)わぐちとい(🛡)うところで防(🏩)戦(zhàn )のこ(🔣)とに城(🏸)(ché(🧚)ng )中(zhō(💳)ng )の評(píng )議決定(dìng )の旨むねを物頭(tóu )に告(🌦)げ(🏣)た。東餅屋(🤑)、西(🏦)餅屋(Ⓜ)は敵(🎮)の足だ(☔)まりとなる(🈂)恐れもあるか(💴)ら、代官所へ申(📪)(shēn )し渡(🐝)してあ(🕜)るように両餅(☕)屋(😘)とも焼(shāo )き払う、桟かけはしも(🙃)取り払う、(🏂)橋々(☔)は切り落(🎪)とす(😌)、そんな話があって、一隊の兵と人(🍢)(rén )足らは峠の上(👦)(shàng )に向(🕷)かった。
三(sān )百(😄)人ばかりの後陣(🍸)の者(zhě )は容(🗄)易に下諏訪(🐵)へ到着しな(🐻)い。今度(dù )の戦闘(🚋)の遊(📟)軍(👫)で、負傷者(⏳)な(🍅)ど(🛩)を介(jiè )抱するのもそれらの人たちであ(🌮)ったから(😑)、道に(🔟)隙(xì )ひまが(🕸)とれてお(🚋)くれるものと知れた。そ(👼)の間(🏈)、本陣に集ま(🤯)る幹部のも(🧐)のの(👃)中に(🛵)はすでに「明日」の(🎖)評定(dìng )がある。も(🌃)ともと浪士らは高島(dǎo )城を目がけて(🧠)来たも(🔪)の(📴)でも(🤼)ない。西への進(🕷)路を切り(〽)開くためにのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵(🎂)(dí(🔥) )とし(🌕)て悪戦(zhàn )したまでだ(😗)。その夜の評(😭)(píng )定(💮)に上(shàng )ったは(🔵)、(🤘)前途に(🤢)ど(🐶)こをた(📜)どる(📅)べきかだ。道は二つある。これから塩尻峠しおじ(🧘)りとうげ(😁)へか(🚓)かり、桔梗(📨)き(🏖)きょうが原はら(➰)を過ぎ、洗馬せば本(🐆)山もとやま(🐪)から(🎎)贄川にえがわ(🛩)へと取(qǔ(📩) )って、木曾(cé(🐊)ng )きそ(🍲)街(🧣)(jiē )道を(🍦)まっす(🕸)ぐに進むか。それとも岡谷おか(🌐)や辰野たつのから伊(🤡)(yī )那(nà )いな(🏅)道(👝)へと(🚌)折れるか。木(mù )曾福(😉)島の(🌔)関(🏭)所(suǒ )を破(pò )る(⏲)ことは(😧)浪士らの本意(yì )で(😆)はなかっ(🔎)た(✊)。二(🚦)十(shí )二里(lǐ )余(😪)にわたる(➗)木曾(🕺)(céng )の森林の間は、嶮岨(qū(📌) )けんそな山(🎳)坂が多く、人馬(🖋)(mǎ )の継(🎷)立つ(🕋)ぎたても容易でないと(✉)見(🥡)(jiàn )なされ(🥢)た(🦆)。彼らはむしろ谷も広く(💶)間(jiān )道も多い(📱)伊(yī )那(🐯)の方を(🚻)えらんで、一筋の血路(🐤)をそ(🕸)ちらの(💃)方に求めようと企(🔁)て(🌓)たのである。
「火(huǒ )事はど(✈)こ(🛷)でございましょう。」(🖱)
「(🍴)青(qīng )山君――(🗒)伊(🧞)那にある平(píng )田(😢)門人の発(fā )起ほっきで、近く有志のも(👏)の(📹)が飯(fàn )田いいだに集(jí )まろうと(🚙)して(🏰)い(🍣)る。これはよ(🔔)い(📏)機会(huì )と思われるから(🏺)、ぜひ君を誘(🐩)って(🚾)一(👸)緒に伊(🍫)那(🛡)の(🧦)諸(zhū )君(jun1 )を(👑)見に(🛠)行きたい(💯)。われら(🏒)両(🗯)人はその心(📌)組みで馬籠まごめ(📔)まで(🔒)まい(🍯)る。君の都合もどうあろう(🐮)か。ともかくもお訪たずね(😱)する。」
「どうもお(🔶)かみさん(🔞)の(👕)ような人(rén )にあっちゃ、かないま(🎵)せ(🔣)んよ(🌔)。」
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