まっさ(😙)きにかれ(🏗)の目(mù )に(🚩)ついたのは、田(😥)(tián )川だった(🏐)。田(tián )川(👤)はいやに胸を張(💙)り、軍隊(duì )流の(☔)不(bú(🈹) )動の姿勢(🐱)でしゃちこば(🌠)って(🦓)いた(🧒)。そ(🦍)して、次郎が肩かたから力(lì(🎾) )をぬかせようと、(🚊)どんなに骨をおっ(🚃)て(🕴)も(💭)、なかなかそ(🕣)うはな(🥚)らなか(🈁)った(🍳)。これに反(fǎn )して、飯島(🚵)は最初(🌌)から、ご(➗)く器(🔨)用(🆔)に正しい姿勢をとっ(🥫)ていた。も(💰)しかれが、おりおりうす(🐺)目(mù )をあ(💞)け(📽)て(💍)朝(cháo )倉先生の顔(🅰)(yá )をのぞくようなこ(🎍)とさえしな(🧦)かった(🙉)ら、かれの(🚩)静坐(🚰)は(💴)、塾生(shēng )の中(zhō(🏍)ng )でも、最(🐾)(zuì )もすぐれた部類に属(shǔ )していた(🍂)のかもしれ(🚯)なかったのである。
それには、組(🌙)織や、講義科(kē )目や、諸行(🤜)事の時間(jiān )割(gē )など(😠)、必要(🚹)な諸計画(💔)が一(yī )通りなら(🕕)べられ(👰)てい(📹)たが、(🥦)そ(🔊)のどの部(bù )分を見ても常(cháng )識(💆)か(🐈)ら(🚍)と(🥂)びはなれたよ(🚟)うなことは一つ(✌)もなかっ(🛄)た。塾堂と名(🆒)のつく(🤙)ところでは(😯)、そのころほとん(🦐)どつきも(♋)ののようになっ(🔌)ていた(🍓)「みそ(➖)ぎ」とか、「沈黙ちんもくの労(😤)(láo )働(dòng )」とか、(🥃)およそそ(🐬)う(🏻)い(🏘)っ(♓)た、いわゆ(🛄)る「鍛練(🕛)たんれん」的(🤤)な(🚁)行事(☝)(shì )が全く見当たらな(🐀)いのは(🧝)、む(🙉)しろみんなには、ふしぎに思(sī )わ(📂)れたくらいで(🐶)あ(🌰)った。五時半起床というの(🔓)が、二月の武(wǔ )蔵野(🏘)(yě )むさしので(🥩)は(🎬)、(⛎)ちょっとつらそうにも思え(🚶)たが、(😥)それも青年たちに(💮)とっては、決し(🦗)ておどろく(🗽)ほど(🚼)のことではなかった。むしろ(😔)かれ(🗝)らをおど(😽)ろかした(🐛)のは、生活にうるおいを与あ(🙁)たえるような行(háng )事(🍂)が、かなりの程度(🍮)に(😜)、(🦑)織(💋)お(❔)りこまれている(🚥)ことであ(😽)った(💱)。とにかく(🐭)、見(❄)る人(ré(🔏)n )が見れば、日常(cháng )生活を深(🦂)め高め(🧗)る目(mù(👔) )的(🖍)(de )で、すべて(🕣)が計(jì )画さ(😎)れているということが明らか(🎣)であっ(👮)た(🚝)。
静坐は十分(🎞)足らずで(🧙)終わ(🐸)った。
(🌷)塾(🌦)生た(💾)ちの(🖇)ある者にと(⚪)って(🛺)は(🎻)、朝倉先生(shēng )のそうしたやり方(📀)が、非(🕒)常に皮肉(🕕)に感(👄)じら(⛪)れた。
「うら(🐥)まれやしませんか。」
それから、ち(➖)ょっと柱時(shí )計をのぞき(🤔)、
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