陳(🉑)亢ちんこう、伯魚(👍)は(📵)くぎ(🈴)ょに問いて曰く、子(🏷)(zǐ )も(🤦)亦異聞あるかと。対えて曰く、(🗨)未だし。嘗て独り(📙)立てり。鯉り(🗯)趨はしり(📢)て庭を過ぐ。曰く、詩を学(xué(📆) )び(📍)たるかと。対(duì )えて曰く、(👤)未(wèi )だしと(🚲)。詩(shī )を学ばずんば、以て(⏮)言(yán )うことなしと。鯉退(🚶)し(⭕)りぞきて詩を(📻)学べり。他日又独(🚲)り立(lì )て(🕉)り。鯉趨りて(🙃)庭を過ぐ(🛑)。曰く(🎴)、禮を(📼)学びたるか(🎅)と(✅)。対(🔙)え(⛰)て曰(yuē )く、(💤)未だしと。礼を(♏)学ばずんば(🥅)以て立(lì )つこ(💻)となしと。鯉退きて礼を学(👎)(xué )べり。斯の二者を(🈵)聞けりと(📠)。陳亢退きて喜び(🌒)て(🌶)曰(🍠)く、一を問いて三(🗽)を得たり。詩を聞き(🦐)、礼を聞き、又君子の(🗯)其(qí(🏄) )の子こ(🍫)を遠(🥎)ざ(🎋)く(🔒)るを聞(wén )け(📌)りと(🎾)。
2(🎈) 子(🌛)游、孝を(🎚)問う。子(🐾)(zǐ )曰(🔽)く(🖥)、今(jīn )の孝は(🥙)、是(💏)れ能く(😂)養(🔄)うを(😵)謂う。犬(🍌)馬に至るまで、皆能く養うこ(✡)と(🔖)あ(🌬)り。敬せず(🙇)んば何を以て別たんやと。(爲政(zhèng )篇)(🐁)
こんな言葉がつぎつぎに思い出(🚯)された。樊遅(🔄)(chí )は、しかし、(🧢)自分(🎡)(fèn )に実行が(💌)出来(lái )るか出来(😛)ないかは(💙)別(⬜)(bié )として、(🤺)言葉の意味だ(🎯)けは、そうむ(💩)ず(🎞)か(🚿)しいとは思わ(🌰)な(🃏)かった。
(🌲)と誓っ(🍯)た(🍿)ものだ。彼(bǐ )はその時(shí )の誓いを今(jī(👴)n )で(📀)も決し(🕘)て(🏮)忘れてはいない。讃めら(👽)れれば(🏫)讃められるほど、戒(jiè )慎(shèn )するところ(🥈)がなければなら(🐓)ない、と、彼(🕤)はいつも心を(🅿)引き(⛳)しめているの(🗳)である。
「5父母の年(nián )齢は忘れてはならない。一(😼)つには(🚚)、長生を喜(🎂)ぶ(👝)た(👱)めに、二つには、餘命幾(🍗)何いくば(🦋)くも(🦀)なきを懼おそ(💟)れて、孝養(🍖)を(🐺)励むために。」
と(💬)答(dá )え(🐲)た。仲弓は、孔子が(🍴)この(👈)言(🚔)葉(🕸)(yè(🤦) )に(♓)よって、彼に「敬慎」(📍)と「寛恕」の二徳を教(🚸)(jiāo )えたも(👻)のと解して、
「さ(🎽)あ、わしに(💇)はそう(⛔)は信(⏳)じられない。」
孟懿子もういし、孝を問う(🚲)、子曰く、違(🖐)たがうこと(⛺)なかれと。樊遅(chí(🌩) )御はん(👥)ちぎ(🏻)ょたり。子之に(😿)告(🔃)げて曰(🙈)く、孟孫もうそん(✝)、孝を我に問う。我(wǒ(😷) )対えて曰(yuē(📂) )く(🌺)、(🔠)違(wéi )うこと無かれと。樊遅はんち曰(🔣)く、(😖)何(🥂)の謂(wèi )ぞ(⏯)やと。子曰く(🛩)、生に(⛽)は(🐵)之に事つ(🐁)か(🏴)うるに礼を以てし(🚠)、(🙇)死(sǐ )には之を葬(🌷)るに(🎭)礼(👩)を以てし、之(zhī )を祭るに礼を以てすと。
懿子は、その意味(wè(📦)i )がわ(🔹)かってか、わ(✉)から(🚷)ない(🐹)でか、或は、わかって(🎊)も(🤷)知ら(🏥)ん(🌕)顔を(⏪)す(🕑)る方が(🅾)都(😚)合がい(🖲)いと考え(✝)てか、重ねて(➖)問い(🛡)ただして(🤙)も見(🎥)(jiàn )な(💤)いで(🧒)、(🕤)帰って行ってしまった。孔子は、い(🤑)くらかそれ(🌋)が(😧)気がかりに(🦀)ならないで(🏈)もなかっ(🎄)たので(🎚)ある。
「8父母(🔅)に仕(🍝)えて、その悪を默過(guò )するのは子の(🍚)道でな(🧠)い。言葉を和らげてこれを諌むべきだ(⤵)。もし父(fù )母が聴(📬)かなかったら、(👄)一層敬愛の(⏱)誠をつく(🍛)し(📈)、機(jī )を見ては諌(dǒng )めて、違(wéi )わないようにせよ。どんな(👮)に苦し(🛁)くても、父母(mǔ )を怨(yuàn )んではならない。」(⛪)
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