おもしろ(🌕)い(🐨)風体(tǐ )ふうて(🍳)いのお百姓ができあがりまし(♒)た。わたしはほおかむり(🈂)、しりはし(🛏)ょ(🎬)り(💹)で、(💣)ももひきもはいていません。それに(🆖)素足(🥦)ですよ。馬場裏ばばうらの家の(🕰)裏には、も(🎫)と桑畑であ(🗝)っ(🧞)たところが空(🔺)(kōng )地(⛰)くうち(👊)になっていましたか(🍍)ら、そこを借(🚒)りることにしましたが、(🗡)さ(🍃)くの外を(🍾)行く(🧥)人は慣れない(🦊)わたし(🈶)が(💬)働くの(💭)を見てクスクス笑って(🦌)通りました(🗜)。それにもかまわ(🤗)ず、わた(🎡)しは古い桑(✒)の根を掘(🍢)りおこ(💜)した(🏷)り、石(shí )ころを(🈂)運び捨てたりしました。掘(jué )り(💈)起した土の(🗄)中からは(👈)どうかするとかわ(✖)いらし(🥩)い貝(🚈)割葉かいわ(😲)ればが見つか(✒)り(💆)ま(📂)した(🌁)が、それはすもものた(😖)ねにつ(👰)いて出てくるやつで(🌳)した。わ(🧣)たしたちの学校には辰た(🍗)つさん(💢)と(🤬)いう(🤺)小使いがいま(🔱)す。この男(nán )の家では小(🏬)(xiǎ(😃)o )作をやっています。その(😳)辰さんが(🏘)見回りに(🏊)来て、(🕉)くわの(💁)持ち方(🅿)からわたしに(🔽)教(🏾)えてくれました。野(🏁)菜(👉)を植(👑)えるなら、ま(✊)ずじゃ(🍹)がいも(⏮)やねぎの(💓)よう(🎱)な作(zuò )りやすい(🆑)ものから始めて、それから大(🤢)(dà(🏰) )根(gēn )、なす、さやえ(♓)んどう(🤛)、きうりな(🐔)どに及(🕙)ぼす(🕜)がいい(🅱)と教(📩)えてくれるのも(🌹)辰さん(🧖)です。わた(⛑)し(🦕)は、こんな読書の余(yú )暇(xiá )にするい(🏑)ささかの業からも(😃)、大(dà )地(dì(🤺) )からじか(➕)にからだへ伝わってくる(🔘)よ(📿)ろこびを覚えて、な(🍳)ま(😒)なましい(🙏)に(⏳)おいのす(⭕)る土の(🕤)中(⌚)を(🐉)素足で歩き回(🔙)(huí )り(💑)ました(💌)。時に(🛌)は畑(🍭)の(📍)土(⏳)を取って、それを自分の足の弱い皮膚にこす(👩)りつけました。
(🚦)涼しそうな(💢)もの、方壺(hú )山人ほう(🖐)こさ(😔)んじんのはすの葉(yè(😸) )のかさ。
(🌥)海の口村は、も(💃)と川(🌞)(chuān )岸に(🏂)ありましたのが(💬)、川水(🏢)のあふれたために、村の人(🕢)たち(🚛)は高(🌍)(gāo )原のすそへよって(🥪)移り住んだ(🏎)とのこ(👯)と。風(🎍)や雪を防ぐために石をの(💱)せ(🖼)た板屋(wū )根を見る(🐂)と、(🤩)深山みやま(🥈)ずまいも思いやられます。そのへんに住(🐍)ん(🔀)でいる人たちの仕事(shì )には、飼馬(🗻)かい(🏭)ば、耕作、杣(shān )そま、炭焼きなどあ(😄)りますが(🌛)、(🔰)わけても飼馬かいばには熱心(xīn )で、女(💭)(nǚ )ですら馬(💑)の性質をよく暗記(🆙)(jì )して(🦗)い(🤖)る(🕡)ほどです。そんな土地がらですから、(📘)娘ざ(🎞)かりのものが馬に乗(chéng )って、暗い夜道(🌬)(dào )を通(tōng )るなぞは平気でしょう(🎄)。そ(🐘)の(🆗)人たちが男を(👥)助(🏴)けて外でかい(😭)が(🕯)い(⬛)しく働く時の(🏊)風(fēng )俗(🌦)は、ももひき、(🚱)きゃ(🧑)は(📷)んで、めく(🥛)らじまの(😶)手甲て(♎)っこうをは(😩)めています。か(🏒)ぶりもの(🎙)は編み(🌾)がさ(🌾)です。ま(🔀)あ、かわずふぜいがそんなことを(🗄)言って(🥥)はなんですが(😤)、これも見学のためと思(🏳)(sī )って見(🐄)てきたところで(😻)は(🚒)、娘も美しいと言(yán )いたいけれど、さて強いと言ったほう(🍧)が至(zhì )当で、(💢)すこやかな生き生きと(🕹)したおもざしのものが多い(🍅)ようで(📱)す。
そんなこと(😍)も言い出す(📶)ような人でした。
(🏅)木曾福島きそふくしまは馬(mǎ )市う(〰)まいちの(📘)立(✖)(lì )つ町(dīng )としても昔(xī(💐) )か(🥔)ら知(🦌)られ(💼)ています。そ(💩)の(🖨)馬市のことを木曾地方の(🖖)ものは(🚭)「お毛(🚕)附(fù )けづ(🚛)け」とも言います(🔈)。木曾は(💭)馬(🚗)の産(🐃)地で、馬(🌤)を飼わな(🌎)い百姓(xìng )はなかったくらいです(🐻)から(🎛)、福(🌺)島に市いちの立(lì )った(📲)時(🗻)は近在の(🦖)ものが木曾駒きそごま(👸)を持(chí )ち(🎂)寄りま(😶)す(➰)。それ(📩)を買いに諸(🛬)国(🚕)から(🛍)博労ばくろうが(♟)入りこんできます。町も(🍎)にぎわいの時(shí )です。
その人を仙台(🍎)から連(lián )れて来(💬)て、はじめて用(yòng )が足りたということでした(🍊)。そ(🔁)ん(🏒)な漁(🔂)師(💝)ことばの通弁(🍀)(biàn )をだ(🍥)れ(🔐)がつとめたかと言いますに、その耳のい(😒)い人はもはや三十年(😢)近くも(🤭)仙台地(dì )方(👉)に住む外国の宣教師(shī )でした(🆘)。ロー(🦁)マ旧教(🈺)をひろ(🍫)め(🧒)に(⏮)日(rì )本(🐴)へ渡(dù(📔) )っ(🥔)て来た(🚠)人で、ジ(🈯)ャッキ(🙃)という名(míng )前のフ(🐓)ランス(🏅)人で(🔮)し(🎥)た。このジ(🛏)ャッキ先生、ギリシア語の知(zhī )識(shí )もあって、学問(wèn )の(🕜)ある(🗨)坊さんでしたが、年(⛅)百年じ(👼)ゅう、(🚠)同(🦄)じような黒いぼうしを(🦖)かぶり、黒(hēi )い服(🈺)を着(zhe )て、なりにもふりに(📯)も(❄)かまわず(🚣)に荒浜(💃)(bāng )のほ(💇)う(🏪)ま(🙏)で(💠)宗旨し(📚)ゅうしをひ(🐯)ろめ(🕑)に行(😜)くう(🏳)ちに、(🚘)そんな漁師(⛑)(shī )ことばの(⛩)通弁(🛁)がつ(😗)と(🌃)まるほど、いい耳を(🥀)持つようになったの(💫)で(🏿)す(👺)。
「(🌟)長々お世話さま(🐙)になりまし(🍴)た(🌭)。」(😄)
方壺(hú(🚹) )山(🍚)人は名字み(✒)ょ(🧛)う(🔽)じを渡(dù )辺(fǎ(🗾)n )わたなべ(🍑)といい(🔺)、徳(dé )川(🤫)の時(🧠)代に木曾福島きそふく(🏷)し(🗯)まの名君(🥠)とうたわれた山(shān )村良由りょう(👜)ゆう公が詩文の師匠と頼(💈)(lài )んだ人で、「菁莪(é(🚃) )館(guǎn )せいがかん」(良(liá(🔅)ng )由(yóu )公の(🏉)建(jiàn )てた学校(👚)(xià(🎟)o ))の学問を興(🏦)したことにも(🍙)あずかって力の(🏨)あ(😙)ったらし(🍊)い人(❕)(rén )ですが、(📞)こ(📫)の人(🐑)が大き(🌻)なはすの葉(🚛)を頭にかぶった図(👁)(tú )が(💡)わたしの見つけ(🎡)た(🔱)書(🥏)物(⚫)の(📀)中に残ってい(📚)ました。青(🕛)いはす(👀)の(🕔)葉をか(🤜)さのかわりとは、木曾川(chuān )きそがわへつり(📳)に行く人で(🍦)も(✉)、ちょっと思(😾)(sī )い(🙈)付きそ(🍩)うもないものです。
木曾(cé(➿)ng )川(chuān )はこの町(😫)の(👳)中央を流れる川で(🕉)す(🥏)。姉(💜)の家の門(mén )前からがけ下のほ(🌊)うに福(fú )島(🏇)の(🥪)町(dīng )が(🈷)よ(🚖)く見(📛)えまして、川の瀬(🌠)の音までが手に取(⚽)る(🧖)よう(👲)に(🥑)聞えています。対(duì )岸(àn )に並ぶ家々、お寺(🍊)の屋(wū )根、(🏝)古い屋敷の(📔)跡(🐿)な(💻)ぞ(🥀)から、(♌)深い原生林(lín )に(🛋)つつまれ(❇)た(🗃)山腹の地(⏯)(dì )勢までが望まれます(🎼)。こんなに用(yòng )心(🎥)よ(👤)くまとまった町(dīng )の(✨)ながめのあるところも(💊)めずらし(⛏)い。それを見(🕚)ても、古いお関所を中心にし(🎽)て発達し(🏹)て(🦑)きた町(⌛)(dīng )だということがわかります(🕓)ね。
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