フェラ 動画《コンパニオン 中出し》2行目ライン
コンパニオン 中出しあらすじ
「横(🤱)浜貿(🚼)易と言(⤴)(yán )えば(🚹)、あれに(🔪)はずいぶ(🤰)ん祟たたら(🔁)れた人がある。」と言うの(🕸)は平(🛅)助(🕉)だ(💗)。「中(📴)津(jīn )川あたりには太田(💉)の陣屋へ呼び出(🛃)(chū )されて、尾(⛳)州藩から閉(⚪)(bì )門を仰(🐸)せ付け(🌰)られた(😼)商人もあるなんて、そんな(🕕)話じゃありませ(🤱)ん(🔻)か(💺)。お灸き(👤)ゅうだ。もう(👝)け過ぎ(😶)るからでさ。」
長州(🐷)屋敷(🚚)の打ち壊こ(🛍)わし(👷)が(🚕)始まった(🎟)のだ(🥨)。幕府(fǔ )はおのれ(🛸)に(👩)そむくものに対(duì )してその(🛀)手(shǒu )段に(❇)出た(🚔)。江戸じ(⚡)ゅうの火消し人足が集(💍)め(🔢)られて、まず日比谷(gǔ )ひびやに(🗒)ある毛利家も(😌)うりけの(🚴)上屋(wū )敷が破壊(🎈)された。かねて(🛵)長(zhǎng )州(zhō(📑)u )方ではこの(⏩)事のあるのを予期して(🦆)か(📲)、あるいは江(🐿)戸を見捨(🎅)てるの意味(💔)よりか、先(🍀)年諸大(dà )名の家族(📘)が江(🥠)戸(🍸)屋(🚻)(wū )敷(fū )か(💻)ら解放(fàng )されて国勝手くにがって(❕)の命令が出たおりに、日比(🧑)谷にある長州の上屋(🎇)敷では表奥おも(🌚)ておくの(⛓)諸殿を(🕣)取(➿)(qǔ )り払っ(👉)たから、打(🔋)ち壊され(🏇)た(🛁)の(🛍)は四方(🏤)の長屋(🚈)(wū )のみで(💠)あっ(👟)た。麻布(bù(🐞) )龍土(👣)町あ(🚤)ざ(😶)ぶり(⛽)ゅ(👢)うどちょう(🛏)の中(zhōng )屋敷、俗に長州(🥢)(zhōu )の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方(fāng )にはまだ(🖨)土蔵が二十か所もあって、広(guǎng )大(dà(🚃) )な建物も残っ(🚶)てい(🏕)た。打(🚩)ち壊(huài )しはそこで(🐕)も始まった。大きな柱は鋸の(🏸)こぎ(🐃)りや(🌉)斧(🍩)おの(🎅)で(🧥)伐きられ(🐚)、それに大綱を(🚆)鯱巻しゃちまき(🥚)にして引き(🧕)つぶされ(🌱)た(🧘)。諸道具諸書物の類たぐいは(🐐)越中島で(🍲)焼き捨てられ、(🥖)毛利(🥨)家(🛵)の定紋(💩)じょうもんのつ(💼)い(🍤)た品はことご(💭)とくふみにじら(💆)れ(👵)た。
水戸浪士の(🏮)西下が(🐹)伝わると、(🐥)沿道の住民の間(jiā(⚽)n )にも(🛠)非(fēi )常な混乱(🛣)(luàn )を引き起こした。樋橋の山の神(📊)の砦とりでで浪士(📱)ら(✂)をくい止める諏(zhōu )訪藩の思おぼ(❌)し召しではあ(🖕)るけ(🚑)れども、なにしろ相手はこれ(🍲)まで所々(🏣)で(🛄)数十(shí )度の実戦に臨(lín )み(🚀)、(👂)場(🏺)数を踏(🐫)んでいる浪(🍁)士ら(😷)の(😑)ことである、(🧓)万一(yī )破れたらどうなろう(📦)。こ(🐃)のこと(⭕)が沿(➗)道の住(🛴)民に恐(kǒ(🍏)ng )怖(🚱)を(🥡)抱いだかせるようにな(🏹)った(🌯)。種々さま(✍)ざまな(🧝)風評(🎳)(píng )は人の口から口へ(🥘)と伝わった。万一和田峠に破れ(🎧)たら、諏(🌦)訪(🆙)勢は樋橋(qiáo )村(🚆)を焼き払うだろう(🗒)、下(xià )諏(🌭)訪へ(⛎)退い(🕕)て宿内をも焼(shāo )き払う(🔗)だろう、高島の(⚽)方へは(😜)一(🎭)歩(🤪)(bù )も入れ(🚝)まい(🏦)とし(✍)て下諏訪(🍝)で防戦するだろう、そん(👽)なことを(🔆)言(yán )い(🍴)触らすものがある。その「万(wàn )一」がも(⤵)し事(shì )実(shí )となるとす(🐏)ると、下(🍌)原(yuán )村は焼き(🥞)払われる(👏)だろ(😚)う、宿(🗳)内(😜)の友と(🌦)もの町(dīng )、久(✴)保くぼ、(🙄)武(wǔ )居たけいも危(wē(🏈)i )あ(🌮)ぶない、(📱)事急(jí )な(📚)時は高木(mù )大和町(🎦)た(🎗)かぎ(⏮)や(😖)まと(🌷)ちょうま(👴)でも焼き払(🚸)い、浪(làng )士(shì )ら(⛲)の(🎟)足(🔁)だ(💉)まりをなくして防(🧒)ぐべき諏(zhōu )訪(fǎng )藩で(🐶)の(🦕)御(yù )相談だなぞと、(🚳)だ(🌏)れが言い出したともないような風評がひろ(🏄)がった。
馬籠に(📶)ある半蔵あ(🕛)て(🕶)に、二人ふたりの友人がこういう意(🔏)味(wèi )の手紙を(🆙)中(💩)津(⤵)川から送った(🔑)のは、水戸浪(làng )士の通り過(guò )ぎ(🌻)てから十七(😌)日ほ(🏝)ど後にあた(🕎)る。
水(😼)戸ほど苦しい抗(🈲)争(🌈)を(🏒)続けた藩(fān )もない。それ(🅱)は実に藩論分裂(👃)の(♏)形であらわれ(🛌)て(⛔)来た。もとより(🛷)、(🍊)一般の人(rén )心は動揺し、新しい(🗃)世紀もようやく(📧)めぐって来て、だれも(🍥)が右(yòu )すべきか左すべきかと(👙)狼狽ろうばいする時に当(dāng )たっては、二(🎨)(èr )百何十(💌)年来の旧(jiù )を守(shǒ(🏮)u )って来(lái )た諸藩(⏩)のう(🥋)ちで藩論(lùn )の(⛵)分裂しな(🌄)いところ(🧗)とてもなかった。水戸はこ(🏍)とにそれが(🔶)激しかっ(🐬)たのだ。『大日本史』(🦌)の大(🌻)業を成就して、大義名分を明らかにし、学(xué )問を曲げてまで世に阿おもねるものも(🦗)ある徳川(😚)(chuān )時代(dài )に(🔋)あ(💶)ってとにも(🙀)かくにも歴(🚬)(lì )史の精(jīng )神を樹立したのは水戸であ(🍠)った。彰(zhāng )考(🍰)(kǎo )館しょうこうかんの修(🔴)史、弘(hóng )道(dào )館(👄)こうどうか(🥧)んの学(🌃)問は(👇)、諸藩(👠)(fān )の(👏)学風を指(zhǐ )導(dǎo )す(👯)る役(yì(👐) )目を(⬇)勤め(🍱)た。当時における青年で多少なり(🥏)とも水戸(hù )の(⏹)影響を受けないものはなか(🔅)ったくら(🛩)いである。いかんせ(🛴)ん、(🧐)水(shuǐ )戸はこ(❄)の(😨)熱意(yì )をも(🍤)って尊王佐(🛐)幕(mù )の一大矛盾(dùn )につき当たった。あの(🐽)波(🎊)瀾(🕦)はらんの多い御(yù )隠居(jū(🎲) )の生涯(👶)し(🌔)ょうがい(🕎)が(🧚)それだ。遠(🕑)く西山公(🏵)せい(💲)ざんこう以来の(🔟)遺志(🐪)を受けつぎ王(😰)室(🚦)尊崇の念の篤あつか(🥢)った御隠居(jū )は、紀州(zhō(🗼)u )や尾州(💆)の藩主(zhǔ )と並(bìng )ん(🎇)で幕府を輔(🐟)佐す(🏢)る上にも人一倍(bèi )責任を感(🦎)ずる位置に立た(😁)せられた。この水(🔩)(shuǐ )戸の(🏅)苦悶(mèn )くも(🌐)ん(💙)は(🐰)一方に誠(chéng )党と(📊)称する勤(❌)王派の人た(📙)ちを生み、一方(fāng )に奸党かんとうと呼(hū )ばるる佐(🌏)幕(mù )派(pài )の人たちを生(✔)んだ。一つの藩(fā(🎐)n )は裂けてたたかった(💥)。当(dāng )時(shí )諸藩(🧚)(fān )に党(🉐)派争(🍾)いはあっても、(😹)水(shuǐ )戸のように惨(🛴)酷ざん(🖼)こくをき(👉)わめ(🔀)たところは(🚊)ない。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪(⛸)ごくあくの人(ré(🚈)n )間と心の底(🕴)(dǐ )から信じたので(🦗)あって、(🤮)奸党が誠(chéng )党(dǎ(🥅)ng )を見(jiàn )るのもまた(🅱)お家の大(dà )事も(🎱)思(sī )わず御本(👈)家大事と(🚳)い(⏮)うことも知(zhī )らない不忠の(💠)臣(🔌)(ché(🤜)n )と思い(🧑)込んだのであ(🎿)った(💽)。水戸の党派争(zhēng )いはほとんど(🍵)宗教戦争(zhēng )に似(sì )ていて、成敗利(⛓)害(hài )の外にある(🍆)ものだと言った(🔞)人もある。い(✨)わゆる誠(🚆)党(♍)(dǎng )は天狗(👶)連(🔍)てんぐれんとも(📿)呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当(dā(🍭)ng )時の(🔶)水戸(💉)(hù )藩(🏋)にある才能の(🎲)士(shì )で、(🕕)誠でな(🛺)い(⏸)ものは奸、奸(jiān )でな(🚋)い(🤔)ものは(🥒)誠、両派(pà(🚏)i )全(🎈)く分(🎤)か(👧)れて相鬩あいせめ(🎨)ぎ(🍘)、(✨)そ(🎠)の中間にある(😎)も(🐺)の(🌵)をば柳と呼(hū )んだ(🥘)。市(😚)川(chuān )三左衛門をは(🐐)じめ諸生(shē(😤)ng )党の(🌬)領袖り(🌵)ょうしゅ(🙍)うが(⏺)国政(zhè(😕)ng )を左右する時を迎えて見(🤷)る(🌈)と、天狗(🎛)連の一派は(🏓)筑波山(🛑)の方に(🏬)立(❓)て(🤡)こもり(🙅)、田丸稲(🛃)右衛(🍇)門(mén )た(🍮)まるいな(🐟)えも(😍)んを主将(💺)(jiā(😪)ng )に(🥘)推(📓)し、亡(wáng )なき御隠居の御(🌓)霊代(💅)みたましろを奉じて、尊(😩)攘の志を致いたそうとしていた。か(🚼)ねて幕府は水戸(➡)の(🍅)尊攘(rǎng )派を毛ぎ(🐕)らいし、誠(chéng )党(dǎng )領袖の(🍬)一(🐻)人なる武田耕(💠)雲斎た(🏪)けだこううんさいと筑波(🥣)に兵を挙あげ(🌨)た志士らと(🎊)の通謀(móu )を疑っ(🛁)ていた際であるから、早速さっ(🕛)そく耕雲(yú(🚁)n )斎に(🥙)隠居慎い(🥄)んきょつつしみを命(mì(♌)ng )じ、諸生党(dǎng )の三左(🏤)衛門らを助(🔦)けて筑(🕠)波の暴(bà(🤰)o )徒を討うたしめるた(🕓)めに関東十一藩の諸(zhū )大名に命令(lì(👡)ng )を下した。三左(🎹)衛門(📑)(mén )は兵を率(🎤)(lǜ )いて江戸を出(🔮)発し、水(🦄)戸(🍻)城(ché(🕦)ng )に帰って簾中(👓)れんち(😆)ゅう(👺)母公(gōng )貞(🧡)芳院て(🦆)いほうい(🤦)んならびに公子(zǐ )ら(🕙)を奉じ、その根拠(jù(🚪) )を堅(🏦)めた。これを(✳)聞いた(♊)耕雲斎ら(🕛)は水戸家の存(cún )亡が(📍)今日にあるとして、幽(yō(⏰)u )屏ゆう(🏡)へいの(🕰)身(shē(👵)n )ではある(🍩)が禁を破って水戸を出(chū(🦍) )発した。そして江(jiā(😗)ng )戸にある(🍬)藩主を諫(jiàn )い(🐂)さ(🏎)めて奸徒(tú )かんとの排斥(chì(🛏) )を謀は(🦃)かろう(🦑)とし(🎟)た。か(🥪)く一(🤶)藩が党(🍆)(dǎng )派(🍑)を分か(🆑)ち、争(zhēng )闘(🤓)を(📩)事(shì(💔) )と(👩)し、しばらく(💕)も鎮静(🐒)する時(shí )のな(📊)かったため、松(sōng )平大炊(chuī )頭(🏉)(tóu )おおい(🚿)のか(🎣)み（宍戸(🌟)(hù )侯ししどこう）は藩主の目代(dà(🛏)i )もくだいとして、八月十(shí )日に水(shuǐ )戸の吉田に着いた(🥍)。とこ(⛵)ろが、(🌡)水戸にある三左衛(wèi )門は(🌼)この鎮(😨)撫ちんぶの使者(zhě(💋) )に(🔙)随(🔻)行し(📕)て(🤰)来たものの多くが(💝)自己の反対(duì(🙌) )党であ(🦐)るのを(✒)見、その(🥏)中には京(🍶)(jīng )都(⚓)よ(🐷)り(🤯)来た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(zhě )や(📌)尊(zū(🎂)n )攘(⚽)(rǎng )派(🐆)の志士(🖨)(shì(🌕) )なぞのある(🥨)のを見(👅)、(🏋)大炊頭が真(💁)意を疑(🍽)って、その入城(😗)を拒んだ。朋党ほう(🌂)とう(🤰)の乱(luàn )はそ(👅)の結果で(㊙)あった。
とうとう、田沼玄(🔩)蕃頭(✌)げんばのか(🎒)み(🍷)は来なかった。合(🏕)(hé )戦(🖥)(zhàn )は諏訪松本両(liǎng )勢(shì )の敗(🔃)退(🎚)(tuì(🐌) )となった(💏)。にわかの(🖐)火(🧑)の(🐛)手(🐭)が天の一方に揚(🎙)がっ(❔)た。諏(zhōu )訪(💷)方の放火だ。浪士らの足だ(🕍)まりを(📳)なくす(🐉)る意味(wèi )で、彼(❕)らはその手(🌍)段(👯)に出た。樋橋村(cūn )の民家三軒に火(huǒ )を放って(🧜)置(🌜)い(🐄)て(👒)退却し始(😘)めた。白昼(zhòu )のように明(🗞)るく燃(rá(♊)n )え(😳)上がる光(🔇)の中で(〰)、諏訪方にはなおも踏み(💲)とどまろ(🌰)うとする勇者も(🙍)あ(🙃)り(🎮)、(➕)た(🛤)だ一(📜)人元の陣(zhèn )地に引き返し(🔘)て来て二発の大砲(pào )を(🖋)放(fàng )つものさえあった。追(🎞)撃の小競(jìng )合(🕹)こぜりあいはそこに(🐪)もここに(🐲)も(🏷)あった。そのうち(😚)に放火もすこし(🍫)下火(huǒ )になって、二十日(👋)(rì(🔛) )の夜(🚮)の(🍖)五つ時の空(kō(🚁)ng )には地上を照ら(👬)す月(yuè )代つきしろとて(🔷)もない(🏰)。敵(dí )と味(🐕)方の見定め(🍐)もつかないよ(🍑)う(🍗)な(🐆)深い闇やみが総(zǒng )崩れに崩れて(🎪)行く諏訪松(🎶)本(💔)両(🎧)勢を包んでしまった(🍳)。
「そりゃ、半蔵。老(lǎo )人ばかり(👴)なら、最(zuì )初(chū(🥏) )から筑波山(⬇)つくばさんに(🥋)は立てこもるまいよ(📰)。」
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