(🦈)三(sān )百(🍥)人ばか(🧝)りの(🗄)後陣(㊙)の者は容易(yì )に下諏(zhō(🥛)u )訪へ到(dào )着(zhe )しない。今度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷(shāng )者など(🤞)を介抱(bào )するのもそれら(🐭)の(📃)人(🌌)(rén )たちであったから、道に隙ひま(🤟)がとれておくれる(⚓)もの(🔱)と知れた。その間、本(bě(🛎)n )陣に集まる(🤟)幹部(bù(🏷) )のものの中(zhōng )には(🍗)すでに(🗂)「明日」の評定(🍏)(dìng )があ(🎓)る。もと(😑)もと浪(làng )士(✌)(shì )ら(😭)は(🏞)高島(👣)(dǎo )城を目(🖖)(mù(🏬) )が(🙇)けて来(🐭)たもので(🥂)もな(👗)い。西(👥)へ(👓)の進(🎡)(jìn )路を(🌯)切(qiē )り開(🕗)くために(🌷)のみ(🔗)、やむを得ず諏訪(fǎng )藩(fān )を敵(dí )として悪戦(🚝)し(🤷)たまで(😨)だ。そ(👕)の夜の評定(🖥)に上ったは、(🥌)前途(👮)に(✍)どこ(🐛)をたどるべき(🏴)か(📲)だ。道は二つある。これから(📟)塩尻峠しおじ(🤾)りとうげ(🙄)へかかり、桔梗ききょう(🐡)が原はらを(🍪)過ぎ、(📃)洗馬(🕣)せば本山もとやまから贄川にえが(🛂)わへと取(qǔ )っ(🌂)て、木曾き(🎼)そ街道(dào )をま(🌜)っすぐに進む(🍼)か。それ(📬)とも岡谷おかや(🚏)辰(🧡)野(🐊)たつのか(🏽)ら伊那い(🎾)な道(🌓)へと折れるか。木(😁)曾福(fú )島の関(💐)所を破(pò(⚡) )ること(💍)は浪士ら(🔸)の(🤱)本意ではな(😧)か(🚾)った。二十二里(😍)(lǐ )余にわたる木曾(💌)(céng )の森(⚓)林(👂)の間は、嶮岨けんそな山坂が多く、(🗺)人馬(🚣)の継立つぎた(⏩)て(📮)も容(róng )易で(🛳)な(🍪)いと見なされた。彼らはむしろ谷(🤜)(gǔ )も広(🕧)(guǎng )く(🔬)間(jiān )道も多(⛸)い伊(🐗)那の方(👚)をえら(💮)んで、一(yī )筋(jīn )の(🕑)血路をそち(🥦)らの(🧘)方に(🙆)求めよ(🅿)うと(😅)企てた(🥠)のである。
ようやく十月(🎇)の(➕)下旬(xún )に(🖌)はいって、(🗜)三人の庄屋(wū(🛋) )は(🛰)道中(🈳)奉行からの(💌)呼び出しを(🚤)受(🥖)(shòu )けた。都(dōu )筑(🛂)(zhù(🈚) )駿河つづきす(🐖)るがの役宅(zhái )には例の徒(tú )士目付かち(🐸)めつけ(🌑)が三人(🚭)を待(🖇)ち(👯)受けていて、(➗)しばら(👘)く一(😂)室(🛵)に(🚦)控(💎)えさせ(📃)た後、訴え(🎅)所じょの方へ呼び込んだ。
沿道(⌛)の住民はこれには驚かされ(🌐)た。家財は言うまでも(🗳)なく(🔐)、戸障(🏒)子まで(♟)取り(⤵)はずして(✋)土(tǔ )蔵へ入れるものが(🚶)ある。土蔵(zāng )のないものは最(zuì(🕢) )寄もより(➰)の方(🥚)へ預(😦)け(👈)る(🍚)と(🚏)言って背負しょい出すものがあ(🖋)り(🍨)、近村ま(🎙)で持ち運(👟)ぶものがあ(🥢)る。
暁あけの六つ時どきには浪士(shì )は残(🔄)らず(🌧)下(🏥)諏訪を出立(🔶)し(👀)た。平出宿ひ(🚮)らでし(🔢)ゅく小休(xiū(😋) )み、(🐱)岡谷(gǔ )おかや昼(🔄)飯(🚷)の予定で。あわた(🌍)だし(🐤)く道を急ごうとする(🕦)多数のものの中には、陣羽(🌁)織のままで大(dà )八車(🏚)だいはちぐるまを押して行(👆)く(🚼)のもある。甲冑(⛺)かっちゅうも着ないで馬(🍍)に(👃)乗って行(👓)くのもある(🔵)。負傷(🤼)兵を戸板(🍺)で運ぶのもある。もはや、大(dà(💑) )霜おおしもだ。天も(📍)ま(🧣)さ(🏣)に(⛽)寒か(🛡)った。
「わたく(🤸)しも国(guó(📁) )元には両(🖨)(liǎng )親(qīn )がご(🏠)ざいます。御免こうむりとうご(🦕)ざいます(😊)。お暇(xiá(🥣) )いとまを(🏠)いただきと(🚛)うござ(🎆)いま(🛣)す。」
(🚈)三、飯(♟)(fàn )田町にて軍資金三千(qiān )両を(🎽)醵出(🕯)きょしゅつすること。
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