(🥂)まづ、そ(🚦)し(🐶)て、根本(🌆)的なこと(😋)が決(🏧)められた。それからそれをどういふ風(fēng )にして(🥝)やるか、と(🛠)いふこと(🎑)が問題にな(🏰)つた。それは、二、三日に、(🍿)地主の(🙊)差配が例年(nián )の(🧛)通り(✌)※(「(👏)廴(🚔)(jiàn )+囘」、第(🎦)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつて(👗)ゐるので、それに、(🌴)事情(qíng )を説明(míng )し、す(💩)ぐ(🍏)地主に交(♍)渉(🍚)を始める(🤫)ことにな(🚡)つた。この時、その色(👖)々な(🍓)交渉(🎷)の間小作の米をど(🏊)うするのか、と云(😛)ひ(🥏)出(chū )すの(🚟)があ(😾)つた。それが又(yòu )相(xiàng )當大きなこと(🈯)な(🎨)ので、(🤯)中々(🙅)意(📼)見が一致しなかつた。又(yòu )百(bǎi )姓(xìng )には、(🏑)それ(🎛)を最(📲)後迄の(🚒)見(jiàn )通(tō(🕤)ng )し(🗽)をつけた上で(🍱)、(🛺)確實な――手(💺)落ち(🏀)のない成(chéng )算でやつて行(🐘)(háng )け(🆙)るこ(🦍)とが(🤔)出(🛁)來な(🐼)か(🧐)つた。この所、先(xiān )生の意見をきい(🐯)た。校(xiào )長先生は、まづ、町にゐる商賣人に自分達所(suǒ )有の畑(⛽)物を(⛔)全部賣つてしまひ(♟)、その背水の陣で、地主(🦁)(zhǔ )に當(dāng )る(🥐)ことにしたらいゝ、といふ(⏬)ことを云(yún )つた。それには二つの條件(💷)を(🥣)つけ(🎉)た。第一は(♟)最(zuì )初(📺)の(✂)地主(🕓)への(🌻)交(🐪)(jiā(🤭)o )渉が(🗝)不調に終つたら、(🥙)第二(🗓)は地主(zhǔ )がその結果(🚶)(guǒ(📻) )、(🌒)作物を(😽)無理に押へ(😥)る(🐌)といふやう(🍝)な樣(🥓)子が分つ(📋)たら、といふのがそ(🍔)れだつた。一軒(🕺)々々持つてゐたのではすぐ押(🔛)へられるし、又(yòu )その(🛵)ため(📆)に、結束が破(🤳)れる(🧐)おそ(💨)れもあ(😯)つた(🔻)。先生はかういふ點(📌)を防(🥞)ぐため(😮)にもこの方(🏹)(fāng )法は重大(🆘)であ(❣)ると云つた。かういふ事は百(💗)姓にはか(🎻)なり思ひきつたこと(😰)だつた(🏩)けれど(➡)も、それが當り前(⬇)のこ(🚇)とのや(🚘)うに思(sī )はれ(🍙)る程皆せツぱつまつてゐた。
町の入口に、七(🦎)、八人(rén )の人が立(lì(🔘) )つ(👚)てゐ(🥛)るのが、眼(🏯)に(💟)入つ(🐀)た。はつきり人は(🤬)分(🈺)(fèn )らなかつた。が、先頭に立つてゐ(🗨)たのが(🍦)、大(🛰)きな聲(shē(🥢)ng )で(🕖)呼んだり、自分の帽子を振つて合(🚫)圖(tú(✡) )をした(😶)。入口(kǒu )の(😖)七(🗄)、八人(rén )は動かずに、こつちの方(👐)を見てゐ(🤡)るらしかつた。向(👹)(xiàng )ふには(😥)分(fèn )らない(🎨)のか(🏆)、こつ(😐)ちか(🕵)らの合圖には、(🤕)何も返事(shì )をしてゐるらし(🐮)いしるしが無い(🍖)やうに思はれ(🏅)た。
「ぢや、齋藤案に(⬜)從(cóng )ふこ(🤶)と(😆)にな(⏭)る(🏯)ん(🐵)ですねえ。」
「源(😤)、(🆚)まだ起き(🌵)てたのか。燃(rá(📚)n )料(❣)たきものた(🎵)いしだ。――寢(qǐ(😞)n )かされ。」
そ(🏌)れから後、源吉は一(yī )言(👼)も(🦇)云はな(💑)かつ(🍒)た。始終、腕をく(♐)んだまゝ(👇)でゐた。
(🌭)源吉(jí )が、(🔙)集(jí )會(🐙)の途中、醉(zuì )拂(fú )つて歸(guī(👰) )つてき(🎿)た(🌁)。札幌に行つて(⤵)ゐる勝から(🚽)、(🎤)手(🏥)紙(💡)が來てゐた(🔯)。
母親はため息(xī(🧖) )をし(👌)て(🈺)、ブツ/\何か口の中で云つた(➰)。そして、腰をのばして、表(⏬)の方を見(jià(⌚)n )た。「氣ば(🌟)つけて行くん(👳)だで。」源(yuá(📗)n )吉の後(💹)から(🌅)さう云つ(🍧)た。
晩に飯を食(shí )つてゐたとき、
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025