「横浜(🔞)貿(mào )易(📼)と言(yán )え(🍎)ば、あれにはず(🤤)いぶん(🎖)祟(suì(🐜) )たた(🏏)られた人がある。」(🔃)と言う(😐)のは平(pí(⛓)ng )助だ。「中(zhōng )津川(👦)あ(🛤)たりには(🐦)太田(🌿)の陣(♟)(zhèn )屋へ呼(💱)び出されて(📌)、尾(wěi )州(zhōu )藩から閉門(➰)を仰せ(🌈)付けられた(⛹)商(🐍)人(rén )もあるな(🔏)んて、そんな(🌕)話(⛺)じゃ(🚭)あり(♈)ま(🗄)せ(🤑)んか。お灸きゅうだ(📋)。もうけ(🧤)過(guò(🍒) )ぎ(📖)るからでさ。」
そ(🕜)の時(shí )、宿泊人数(shù(🗣) )の割り当(dāng )て(🚲)に村(🏔)方へ(🗿)出(chū )歩(🎷)い(🙃)ていた宿役人(🦅)仲間も帰って(💋)来て、(🔟)そこへ顔(yá(🚋) )を見(jiàn )せる。年寄(🛅)役(yì(🖥) )の伊之(🛎)助は(📆)荒町あらまちから。問(🐔)屋(⏲)九(🥜)郎兵衛(🌏)(wèi )は峠か(✈)ら。馬籠ではたいがい(🆖)の家が浪士(shì )の宿をす(Ⓜ)ることになって、万(wàn )福(fú )寺あた(🥄)りでも引き受(shò(🎴)u )け(👱)られるだけ引き受け(🎰)る。本陣としての半蔵(🐹)の家(👇)はもとより、隣(lí(🌷)n )家の(😃)伊(🌙)之(zhī(🙅) )助方でも向こう側(⛸)(cè )の(🎼)隠宅まで御(✳)用(yò(🌔)ng )宿(🗡)ということに(🏢)なり同勢(📺)(shì )二(èr )十一人の宿(xiǔ )泊の用意(⤵)(yì )を引き受(🔷)(shòu )けた(😁)。
「そんな(🕑)ことを言うと天誅(👱)てん(🎣)ちゅうだぞ。」
「青山(🍴)さ(👡)ん、宅(🎂)じゃこ(🍠)んな勤めをして(🎶)います(🍫)が、たまにお暇(xiá )ひまを(🦑)も(🏚)らい(🍐)まして、運座(zuò )うんざへ(📩)出かけるのが何より(➗)の楽し(🚦)みなん(🚼)です(👡)よ。ごら(😅)んなさ(🐸)い、わたし(💖)どもの家に(🔷)は白(bá(⤴)i )い団(🖼)扇(😖)う(🍵)ちわが一本(💪)(běn )も残ってい(🏗)ません。一夏もたって(🚼)見ますと、どの団扇(shàn )にも宅(zhá(🏉)i )の発句ほ(🏗)っくが書き散(⛰)らして(🦅)あるんで(💄)すよ。」(🚮)
寺がある。付近は子(🍺)供(👸)ら(🥙)の(📺)遊び場処(chǔ )であ(🛡)る。寺には閻魔え(🚡)んま大(🗜)王の(🌸)木(mù )像が(👓)置(zhì )いてある。その大王(🌿)の目(mù )がぎ(📜)らぎら光(guā(🦎)ng )るので、子供(🐤)心(⛳)に(🍔)もそれ(🐜)を水(🍶)晶(🧀)で(💠)あると(🎇)考え、(🕚)得(🍃)が(⛳)た(🛤)い(🦊)宝石を(✈)欲ほ(📇)しさのあまり(📈)盗み取(qǔ )るつもりで、昼(✖)でも(🔌)寂しいその古寺の内へ忍び込んだ一人ひとりの(👊)子供(gòng )があ(🐾)る。木像(🅿)に(✳)近よると(🍂)、子(🕖)供の(😋)ことで手が届かな(💼)い(⛄)。閻(🔢)魔(⛰)王(wáng )の(⚾)膝(xī )ひざに上り、短刀を抜(bá )いて(🅾)その目をえぐり取り、莫大ばくだ(💑)い(✝)な分捕(🆖)ぶんどり品(pǐn )でもしたつもりで、よろこんで持ち(🔞)帰った。あとに(🧀)な(✨)っ(💄)てガラ(🚱)スだと知れた時は、い(🛶)まいましくなってその大王(wáng )の目(mù(🤒) )を捨ててしまったという。これが九(🎓)歳に(😓)し(🔗)かなら(🥈)な(🐳)い当(dā(🖨)ng )時(🛎)の水戸(hù )の子供(gòng )だ。
樋(🏧)橋から(🚆)下(🥗)諏訪(fǎng )までの(🐊)間には、村二つほど(🚧)あ(🍗)る。道案内のものを先(xiān )に立て、松明(💿)たいまつも(🏾)捨て(🕘)、途中(zhōng )に敵の待(🙄)(dài )ち(🗑)伏せするものもあろ(🦆)うかと用心する浪士(😂)らの長い(💢)行列は夜(🌜)の(😸)街道(🤣)に続いた(📨)。落(🎏)合村まで進み(❄)、下(🚺)の(👴)原村(🔌)まで進んだ。も(🗺)はやその(🌐)辺には一人(⛓)の(💡)敵の踏み(⛩)とどまるものも(🐖)なか(🏿)っ(💝)た。
樋(tōng )橋(🆚)付近の砦とりでの(🉐)防備(bèi )、および(🐗)配置(🚺)な(🚕)ぞは、多(duō )く(🐅)この(🕯)物頭(✉)の考(🌗)(kǎo )案により、策(♟)戦の(💶)こ(🌳)とは諏訪藩銃隊頭(🤓)を命ぜられ(🗒)た用人(rén )塩原(🆙)彦七の方略に出た。日がな一(yī(🔓) )日降(🚙)りしきる強雨(yǔ )の(🔏)中で、(🥥)蓑(📇)笠みのかさを着た(👦)数百(bǎi )人(rén )の(👐)人(🛬)夫が山(shān )から大木を伐きり出す音だけでも周(⚾)囲に響き渡った。そこには砲(🕓)座を定めて木の幹を(🚐)畳(💟)たたむ(🕒)ものがある。ここには土居を築き土俵を積んで胸壁(📦)を(🦔)起こすものがある。下諏訪(🏫)しもすわか(🍪)ら運ぶ兵糧ひ(🙆)ょうろ(🛒)うでは間(🛸)(jiān )に(🌩)合わないと(🐀)あって、樋橋には役所も設(🚼)けられ、炊(chuī )たき出し(🖤)もそこで始まった。こ(🎍)の(🍒)工(gōng )事は夜に入って松(sōng )明たい(😱)まつの光(guāng )で(🥪)谷々を照らすまで続(📸)い(💁)た。垂木(🎡)岩(yán )たるきいわの桟かけはしも断(duàn )絶せられ、(🚖)落(luò )合橋おちあいばし(🔏)も切(🌗)って(👷)落(👤)(luò )とされた。村(cūn )上の森のわきにあたる街道(🚣)筋には篝かがりを焚(fé(💻)n )た(🌍)いて、四、五(🐈)人ずつの番士(🔑)が交(♍)代で(🚆)そ(🚖)こに見張(zhāng )りを(🍝)した(👡)。
「どうもおか(🏻)み(🚐)さ(👀)んのような人にあっ(📉)ちゃ、(🐰)かないませんよ(🏁)。」
しか(💩)し、道中奉行の協(🔙)(xié )議中(zhōng )、(🧗)協議中(🚀)(zhōng )で、庄(🕰)屋側か(🌔)らの願(yuàn )いの筋も容易にはかどらな(🌃)かった。半蔵(zā(📜)ng )らは江(💃)戸の町々に山王(💌)社(🐨)さんのう(❕)し(🕖)ゃの祭(jì )礼の来るころまで待ち(🏣)、月(yuè )を越えて将軍が天璋院てんしょうい(🈚)んや和宮(🍢)様(yàng )かずの(👂)みやさまと共(🆒)(gòng )に新たに土木の落成(ché(❕)ng )した江戸城(🎂)西丸(📸)(wá(🎈)n )へ田安御殿(🏏)た(🎁)や(💕)すごてんの(🕒)方(fā(🏨)ng )か(🔵)ら移るころ(📬)まで待っ(🍏)た。
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