仲弓はそれを(📆)伝(🍇)(yún )え聞(wén )いて、ひどく(🌔)感(gǎ(🔌)n )激(jī )した。し(🈺)かし彼(⛩)は、それで決し(🏦)て安(ān )心(📎)するような人(rén )間ではな(✅)かった。彼は、自分が孔子に(🚝)いった(🚸)言葉を(📀)裏切らないように、ますます厳粛な自(🥘)己(🚽)省察を行(háng )う(😿)こ(🐎)とに努め(🛴)た。彼はか(💏)つて孔(💆)子(🍅)に「仁」の(🤐)意(🔨)義を訊(🏧)ねた[#「訊ね(👨)た」は(🍔)底(🛃)本では(📤)「訪ねた」]こと(🗳)が(🈹)あったが、その時(shí )孔(🍥)(kǒng )子(⛄)は、
楽長は(👁)、もう默(mò )っては居れなくなった。
陽(🐣)(yá(🚁)ng )貨ようか、(🛣)孔(㊗)子を(👢)見(jiàn )んと(🐟)欲(yù(🏺) )す。孔(kǒng )子見まみ(🦀)えず。孔子に豚(🚻)いの(🆙)こを帰お(🔇)く(🕷)る。孔(🦆)(kǒng )子(zǐ )其(qí )の亡きを時として、往(🕹)きて之(🤢)を拝す(🚺)。諸こ(🍛)れに塗みちに遇う。孔(🎂)子に謂いて(❎)曰(🕕)く、来れ(⛹)、予(yǔ )われ爾なんじと言わ(💣)んと。曰く、其の(🍸)宝(🔷)を懐きて其の邦を迷わす(❓)は、仁(rén )と(🐸)謂うべきかと。曰(yuē(⬆) )く、不可(kě )なりと(⬛)。事(🚱)を従うを(🙏)好みて亟(🐛)し(🥄)ばしば(❎)時を失(🏓)うは、(🦄)知と(📔)謂うべき(😠)か(🕝)と。曰く、不可(🎈)なりと。日月逝き(🎗)、歳我(wǒ )と与(🕊)にせずと。孔子曰(🌥)(yuē(💝) )く、諾(🧐)(nuò )だ(🤧)く、吾(🐐)将まさに仕(shì )えんとすと。
だ(🚟)が、こうし(🥏)た彼の努(nǔ )力も、心境(🌡)の幼(🍽)稚な門人(🈵)(rén )たちには何(🦕)の利目もなかった。彼等には(➕)、天命(😀)が何だか、仁が何だ(🎉)か、まだ皆目見(🙊)当(dāng )が(🚪)つい(👮)て(🦊)いなかった。彼等(💿)(dě(🆗)ng )は、(📭)ただ仲弓にいくらかでも(🛋)けちをつけさえすれ(➿)ば、(🎑)自分たちが救われるような気がするのだった。こんな種類の門(mén )人たちに対しては(🍇)、(🖊)さす(🚲)がの孔子(zǐ(🦎) )も手がつけられない(📔)で、いくたびか絶(♈)(jué )望に似(⏬)た気(🍹)持(⏹)にさえ(💗)なるのであっ(🧗)た。
3 (😶)子(zǐ )夏、孝を問う(🐄)。子(🚀)曰く、(🏮)色難し。事有るとき(🛥)は(💞)弟子其(⏯)の(👤)労に服し、酒食有ると(🌩)きは先生(shēng )に饌す。曾(céng )て(🔮)是(🥞)を(🌟)以て孝と爲すかと。(爲政篇(piān ))
門人たちは(🌯)、その(🤺)日(rì(🙆) )特(🕜)に孔子のお(🏯)供を命(mìng )ぜられた(🏻)こと(🤜)を(👑)、非(🔏)常に光(🕛)栄に感(🧞)(gǎn )じた。彼等は如何にも得(⛰)(dé )意らしく、(🥠)※(「口+喜」、第3水(shuǐ(🦄) )準1-15-18)々(🧛)として孔(📓)子のあとに従った。
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