葉月 涼子 中出し6

A「お嬢さんは(👼)ピアノ(🥂)をなさるんで(🙎)す(😊)の」

A幸子がこの手紙を受け取った日(🐣)の朝は、関(🛒)西(🧢)方面も一夜(😙)のうちに秋の空気が感じられる爽さわやかさに変っていた。悦(🚡)子が学(🛐)校へ出て行ったあとで、彼(🎖)女(🎬)は貞之助(🦐)とさ(🍙)し向いに(♊)食(🐓)堂の(🚍)椅子にかけ(👆)ながら、我が艦(👶)上機が汕頭スワトウと潮州(🙂)を空襲した(💠)記事を(✋)読んでい(🖋)ると、台所で沸かし(🥋)て(⛄)い(📃)る(👞)珈琲コーヒー(🔄)の(👒)匂にお(🍃)い(👜)が際立きわだって香(⬆)ばし(📊)く(🎊)匂っ(🌙)て来るのに(🆑)心づいて(🏌)、突然(🍂)、

A　君の(🐣)手紙(🎫)だ(🚆)って同(🛡)じ事です。君は(🛡)、君自(⌚)身の「か(♍)よわい」善良(🥀)さを矢鱈やた(💟)らに売(💸)込もうとし(🈷)て(♐)いるようで、実に(🤐)みっともない。君(🕍)は(💁)、そんなに「かよわく」善良なのですか。御両親を捨てて上京し、がむしゃらに(🍪)小説を書いて突進し(⤴)、とうとう小説家と(📣)しての一(🐳)戸を構え(🐉)た。気の弱い、根からの善人には、とても出来る(🏄)仕(🚺)業しわざではありません。敗北(🔙)者の看板(📝)は、やめていただく。君は、たしかに嘘ばか(🌥)り言っています(💀)。君は、まずしく痩や(🐲)せた小説ばかりを書いて、(🥂)そうして(🤢)、昭和の(👚)文(🍊)壇の片隅か(🥂)た(🧛)す(😬)みに現(🦐)われか(🏘)けて(🎰)は消え、また現われ(🕺)かけ(👟)ては忘れられて(🏠)、そうして、このごろは全く行(➖)きづ(🔅)まって、語学の勉強をはじめよう(💧)か、(😙)日本の歴(⚪)史を研究し直(🎻)そうかと考(🤧)え(💺)ているのだそ(🕝)うで(💅)すが、全部嘘です(🏀)。君は(🤹)、そんな(🙋)自(⛷)嘲(🔶)じ(📢)ちょうの言葉で(🤫)人(👢)に甘えて、(🤐)君自身の怠惰と傲(😻)慢をご(🔥)まかそ(💇)う(🔽)とし(❕)て(🤝)いるだけです。ちょっ(🏫)と地味に(👱)見えながらも、君ほど自我の強い男は、めったにありま(🏽)せん。お(🕹)そ(🐩)ろしく復讐心の強い(😁)男のようにさえ見えま(✒)す。自分自身を悪い(🚨)男(🔮)だ、駄目な男(🚭)だ(🌕)と(💏)言いな(🌔)が(🍳)ら、(😡)その(😏)位(🗞)置を変え(👸)る事に(😙)は(⭐)少し(🚗)も(🎹)努力せ(🐉)ず、あわよ(💙)く(🏅)ばそ(🔡)の(⛰)儘ままでい(🌆)たい、(🤛)けれ(🎪)どもその虫のよい考えがあまり目(🔻)立っても具合いが悪いので、仮病の如く(🙊)やたらに顔をしかめて(💻)苦痛の表情よろしく(🔚)、行(📭)きづまった、(🛹)ぎり(🌠)ぎりに困(🥅)惑した(🔝)等と呻うめいて(🐿)いるだ(❄)けの事で、内(🚈)心どこかで、だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残るのだと小(🐜)声で囁ささやいて赤い舌を出しているというのが、君の手紙の全(🍆)体か(🍑)ら受けた(🧙)印象(🖱)でありま(⚫)す。君自身の肉体(😄)の(👆)疲労やら、精神の弛(🏇)緩(🔑)しかん、情熱の喪(💐)失を、ひ(✍)た(💺)すら時(🕝)代のせいにし(🔹)て(🍯)、君の怠惰を巧みに(🍘)理窟(😶)附けて、(🙉)人の同(⭕)情を(🤸)得(🚙)よ(🔉)うと(📑)して(🐝)いる。行きづまった(🧛)、けれどもその理由は(💽)、(👪)申し上げません等(🍃)と、なん(♟)という思わせ振(🐈)りな懦弱(😉)だじゃくな言いかた(🚭)をす(💗)るのだろう。ひど(📌)い圧迫を受け(😏)て(💑)い(✔)るのだが、(🛁)けれども(🔈)忍ん(⛵)で(🐞)、(🧓)それは申し上げま(✒)せ(⭐)んと殊(👐)勝(🕧)な事を(💽)言(🗜)っ(🏤)ている(🦑)よ(💙)うにも聞(🏖)えま(💣)すが、誰が一体、君(🥨)をそん(🐿)な(🤕)に(⚽)圧迫し(🛃)ているの(🔰)で(🚜)すか。誰ですか？　(♉)みんなが君を、大事にしてい(💳)るじゃあり(🛅)ませ(🐥)ん(🍲)か。君(😱)は慾(🥗)張り(🏠)です(⛏)。一本の筆と一帖の(🍄)紙を(💜)与え(🌹)られたら、作家はそこに王国を創つくる事が出来るではないか。君は、(🚒)自身の影におび(🔈)えているのです。君は、(🐏)ありも(⬛)しない圧迫を仮想して(🖱)、(🌸)やた(🌉)らに七(👶)転(💊)八(🏫)倒している(🔟)だ(🌨)け(🚙)です。滑稽な姿であり(⏭)ます。書きたいけれども(🍝)書けなくなっ(🚆)た(🌮)というのは嘘で、(🤢)君には(🧗)今、書きたい(❓)ものがなんにも(🏩)無いので(♟)し(🆚)ょ(🍿)う(🐤)。書きたいも(🤠)のが無くな(🍵)ったら、理窟も何も(🍲)な(➡)い、そ(🌱)れっきりです。作家が(😭)死滅したのです。救(🍺)助の仕様もありません。君の手紙を見て、自分は君の本質的な危機を見ま(🔢)し(🔇)た(🥀)。冗談言って笑ってごま(🎋)かしている(🍾)時ではありま(⛓)せん。君(🏌)は或い(🗡)は君(🍀)の仕事にやや(🍣)満足(👰)して(🐉)いるのではあるまいか。やるべ(⛩)きところ迄は、やり果し(😨)た。こ(🆘)れ以上のものは、もはや書けまい(🎅)、まず、これ(🈵)で(📞)よし(👵)等と考えているのでしたら、とんで(🤠)も無い事(🔟)です。君はま(📫)だ、(📦)やっとお手本を巧みに真似る事(🍰)が出(💚)来た(🏢)だけ(🌷)で(❄)す。君の作品の中に(🐊)十九世(🎟)紀の(🈳)完成を見附ける事は出(🍥)来ても、(🖖)二十世紀の真(🥉)実(🎙)が(🎤)、すこしも(🤜)具現せられて(㊙)居りません。二十世紀の真実と(⛩)は、言(🤳)葉をか(🈶)えて言えば、今日の(✖)ロ(👖)マンス、或(🕞)いは近代芸術という事になるの(🚓)ですが(🔌)、それは君の作品だけでな(🕝)く、世界の誰の作(❎)品の中に(🏌)も(🥣)未だ(👅)はっきり具現(😸)せら(🗨)れて居りませ(🧕)ん。企図した(🧥)人は(🧝)、す(👤)べ(👔)て無慙むざんに失敗し、少(🛒)し(🔏)飛び(⏱)上りそうに(📄)なっては(🥁)墜落し、世人には山(🌈)師のよう(📃)に(✏)言われ、(⛺)まる(🤒)でダヴィンチの飛行機(👊)の如く嘲(🌓)笑せられているのです(🔃)。けれ(💫)ども自分は信じていま(😵)す。真の(🕋)近(🎻)代芸術は、(😍)いつの日か一群の天才た(😻)ちに依っ(🎑)て必ず立(👻)派(😞)に創成せられる。そ(🚮)れは未だ世界(📠)に全く無かったも(👅)のだ。お手本から完全に(🎲)解(🚶)放せ(🎾)られて二十世紀(😥)の自然から堂(😁)々(😼)と湧出ゆうしゅつする芸(🐔)術。それ(✡)は(🥄)必ず実現せ(🌯)ら(🏹)れる。そう(💪)して自分は、その新しい芸術(🔠)が、(📷)世界の(🎤)どこ(🗻)の(🛬)国よりも、この日本の(💁)国に(📙)於(📋)いて、最も(👠)美事に開花す(🈳)る(🛸)のだ(🚾)と信じている。君たちと、君たちの後(⏹)輩が、それを創るように(💴)なるだろう(🎹)と思っ(📨)ている。日(💄)本(🕛)に(🦇)は、明治以(🍴)来た(⏬)く(🔆)さん(🌧)の作(⏰)家が(⏱)出ましたが、(💮)一(🈂)つ(😃)の(👪)創作も無か(🌘)っ(👚)た(😱)と(🙉)言ってよい。創作(🔵)という言(🏖)葉は、誰が発明したものかわ(🎱)からないけれども、実に(📃)いい言葉だと(♈)思う。多(🎼)くの人は、この言葉を小説の別名の如く気楽(🚯)に考えて使用しているよう(🍃)ですが、真の創作は未(🐱)だに(🤔)日本に於いて(👰)明治以後(🅾)、一篇もあらわれていないと思う(🚩)。どこ(🙀)かに、(🐺)かならずお手(👵)本の匂(🥄)いが(⛑)します。それが愛嬌あいきょうだっ(😺)た時代もあったのですが、今では(🛎)外国の(🔂)思想家も芸術家も、自分(👴)たち(🏒)の行く路に(🎰)就いて(📴)何一つ教えてはくれませ(💶)ん。敗北を意識せず(🏁)、(☝)自身の仕事に幽かす(⏺)かな(🔲)がらも希望を感じて生き(📕)ているのは、(🍑)い(👘)まは、世界中で日本の芸術家だけか(♎)も知れな(🍌)い。仕(👕)合せな事で(📂)す。日(🗞)本(🧦)は、(🏧)芸(🚰)術の国(🌭)な(🌁)のかも知れぬ。

A大谷通れば石ば(🍒)か(🚔)り

A「それ見給え(😸)。だか(〰)ら(🔷)春だって同じ(🏁)こ(🏘)となんだ。悲しい時には(💧)桜(🍧)の花の(🚀)咲くのを見たって(🐧)涙が出るんだ」

A　機嫌(👷)のよ(👏)いお顔だった。