○(🎨) (🐵)本(🙎)章(zhāng )については異説(🉑)が(🐐)多いが、(⌛)孔(kǒng )子の言葉の真意(😸)を動か(📎)すほどのものではないので、(🐄)一(⏮)々(😶)述べない。
「(🎷)正(👭)面切って道理を説かれる(🚄)と、誰(🃏)でも(🕎)その場は(🤛)なるほどとうなず(⬅)かざ(🥊)るを得(➿)な(🐲)い(👰)。だが大事(shì )なの(🙏)は過(guò )を改めることだ。やさし(🚫)く婉曲に(🌏)注意してもらうと、誰でも気持(🚢)よ(🈷)く(🥫)そ(🔘)れに(🎶)耳を傾けることが出来る。だが、大(🚭)事なのは、そ(🥢)の(🌫)真(🤥)意(yì(🏖) )のある(🎽)ところを(🌩)よ(🍰)く考(kǎo )え(🔒)て見るこ(🍮)とだ。いい気になって真意を考(💇)えて見よう(🦓)ともせず、表面だけ(🔟)従って過を(🥩)改めよう(🦗)としない人は、私には全く手のつけようがな(🚣)い(🚉)。」
先師(🚸)が道の行われないのを歎(🙏)じて(⏸)九夷きゅ(📬)う(🧡)いの地(✨)(dì )に居を(🛤)うつしたいといわれたこ(🚄)とが(💗)あった。ある人がそ(🍰)れをき(🌫)いて先師にいった。――(💕)
九(二(💛)一(🍔)四(🔤))
「(🍬)楽師の摯しがはじ(🎥)めて(🔼)演(🌯)奏した時(🈺)にき(👜)い(🏓)た関(😝)雎かんしょの(🍸)終曲(🎊)は、(🏧)洋(🍅)々として耳(🎹)にみちあふれる感があったのだが―(📯)―(🔧)」
○(🏴) これは孔子(🎖)晩(😁)年の言葉(🚶)に(⚽)ち(🌯)がいない。それが単(dā(🍅)n )なる無(🐡)常観か、過(guò )去を顧みて(📺)の歎(tà(🛬)n )声(👛)か、或は、たゆみなき人間の努力を祈る声(shēng )かそもそも(🚠)また、(🎫)流転をとお(📵)して(🔺)流るる(🏯)道の永遠(yuǎn )性を讃美する(🥣)言葉か、それは(🗞)人おのおの自ら(⏩)の心境(🚹)によ(⬅)つ(❌)て(🎚)解するがよかろう。ただわれ(🚧)われは、こうした言(💳)葉(🔶)の裏付けによ(🗒)つて(😜)、孔子の他の場合(hé )の極め(😂)て平凡らしく見え(🗳)る言葉が一層(🍃)深(shēn )く理解されるであ(🈳)ろうことを忘れてはなら(🤱)な(🐎)い。
有る(📥)をねた(🐊)みて
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