五 栗(lì )本先(🏨)(xiān )生
なん(👲)と皆さん、世(shì )の学(🎈)者(🌴)が(💦)どこに(🅾)昔(🐶)の代よをさが(👄)しだ(🛑)すか(🎙)といいますに(🥈)、多くはそれを(🍠)土の中から見(jiàn )つけて(🤚)きま(🚝)す(💯)。父(🌅)、(🙀)母、(🏪)兄(xiō(🔝)ng )弟、親戚しんせき、お友(yǒu )だ(🔭)ち、そのほ(🎿)かかつて親し(🦆)か(🚑)った人(🕟)(rén )たちで、(🐺)この世においとま(💝)ごいをして(📶)行くものが(📉)うずめられたり(⌚)ほう(🚛)むられ(🏃)たりするところは、みな土の中です。土ほど(🤖)なくなった人を(👝)思(sī(🍣) )い出さ(⬜)せ(🏷)るものもないかわりに、また(🏗)そ(🎅)れほどいろいろなものの生(🦕)(shē(🍠)ng )まれ(😱)てく(🛎)る場所(😦)もあ(🏎)りま(🚵)せ(💫)ん。
栗本先生の(➿)長い生涯(🧜)しょうが(🐵)い(🤳)に(🎀)とって、この函(🏎)館(guǎn )時(🚯)代の(🍃)六(👡)年(nián )はいいし(🌋)たくの時であ(🔊)りまし(🚬)たろう。わた(🍔)し(🏕)が皆さんにお話(huà )ししたいと思う(🉐)のも、(🈷)そ(📎)こで(📲)すよ。先生の函館(🔌)時代(🍫)は(🔺)ずいぶんさみしかったようですが(🦓)、しかしその六年(🦓)の間(🐎)に先(xiān )生がいろ(🌔)い(🐧)ろやってみたことは(🏗)、(🚳)それから江戸(👋)え(⭕)どに出(🚷)てもっと大きな舞(🕠)台へ(🚲)乗り出(chū )して行(háng )った時の役に立ちました(🐿)。病(bìng )院や(🐤)医(🔔)学所を建てたことでも、薬(yà(😫)o )草園(🔈)を(👡)開い(🚙)たこと(💫)でも、木(👷)の苗を移し植え(👿)たことでも、牧(🌯)畜養蚕疏水工事の監(jiā(🚮)n )督でも、何一つむだになる(👡)も(💀)の(🛹)はなくて、そ(🏩)れがなにかし(💖)らほかの仕事(🗒)をする時の(🚫)役(😞)に立(lì )ちました。どうでしょう、先(🎷)(xiān )生は自分(fèn )のし(🤒)くじり(🦗)までも役に立てることを知って(👹)いましたよ(🍂)。これこそほんと(🗽)うの(🏘)「経験」という(📉)もので(🌆)しょう。
長いもの、仙(xiān )台せ(🏤)んだい地方に(🍿)伝わ(🔃)ってき(💃)た(🕤)「さんさしぐれ(🗜)」の(⤴)古い(🦇)歌(gē )の節。
先(⛺)生は佐(🕕)久(jiǔ(🤧) )地(dì )方(🦏)の地味が水蜜桃(😌)すいみつ(🌋)とうに(💞)適(shì )する(👱)と気づ(🥣)いた最初の人でしたろ(🤞)う。その守(👣)(shǒu )山のお百姓(xì(🌘)ng )から桃を食べ(⏩)に(📹)こいと言(🍔)われて、わたしも小諸から出(🚝)かけて行(😲)(háng )っ(🏺)たことがあ(⛩)ります。桃畑の小屋(❤)(wū )の(🎨)中で味(㊗)(wè(💌)i )わった青い(🦗)桃のうまさは忘れられません。あれは(🐢)大きなお(🔚)かあさんの(🙀)よ(🆑)うな土のふと(🌁)こ(🌹)ろに育(yù(🥄) )ち、豊か(🔺)な種の持ち(🍡)主(zhǔ )で、ど(😮)っさり(🛡)わたした(🥈)ちにごちそう(🖥)してくれるよう(🎨)なやつでした。
三(sā(✈)n ) (🍢)若いお友だちの(🍞)死(👱)
(😁)昔の人がほんとうに物を考えた場所だという気のしてくるのも、その岩(📖)壁の前(qiá(🖐)n )です(⭐)。わたし(😮)は古い松の枝(zhī )を通し(🛠)て(🍺)海(hǎi )に映る夕日(💂)を望(wàng )み(⛪)ながら、しばらくそこに(🌰)立ちつくしていたこと(🐪)も(🌆)あ(🙈)りまし(🕳)た(🍍)。
九(jiǔ ) (🕶)耳のいい人
五 心(♎)を入れ替えに
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