フェラ 動画《女性 専用 風俗 クンニ》2行目ライン
女性 専用 風俗 クンニあらすじ
「ただ(🖇)い(👷)ま駿河守は(💳)登城中(zhō(👂)ng )であるから、自分が代理とし(🚚)てこれを申(🌅)し(😙)渡す。」
「横(hé(🖤)ng )浜貿(🎥)(mà(🛃)o )易と言え(👠)ば、あれにはずいぶ(🏵)ん祟たた(🥥)られ(💒)た人(🖼)がある。」と言うのは平助(🗜)だ。「中(😿)津川(⛄)あたり(🛵)には太田の陣屋(🐀)へ呼び出されて、尾州藩(🐩)から閉(😷)門を仰せ(🚮)付けられた商人(🦑)も(✊)あるなん(🐄)て、(🛄)そんな話じゃありま(👶)せ(👜)んか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎる(🔂)からで(👉)さ。」(🐫)
(🔮)そう答えながら、半(🦑)(bàn )蔵の目(mù(⏮) )は(🚇)なお(📝)も歩(bù(🕒) )いて行(📏)く小(xiǎo )娘た(🐍)ちの(🤧)後(🏿)ろ姿(zī )を追(zhuī )った(📦)。連れだって肩を並べて(🍓)行(😺)(háng )く一(yī )人の方(fāng )の(🕧)女の子(zǐ )は、髪を(➖)お煙(🔫)草(🏙)盆たば(🛍)こぼんというやつにし(📏)て(🐭)、渦(🈶)(wō )巻うずまきの浴衣に(🕥)紅(🥡)あか(🤓)い鹿か(🐡)の子この帯を(🚡)幅狭く(⛩)しめたのも、親の(⏬)好(hǎo )みをあらわして(👉)いる。巾着(zhe )きんちゃくもかわいらしい。
「まった(🍜)く、近(🧓)ごろは道中奉(fèng )行(🥥)(háng )の交代も(🏰)頻繁ひんぱんですね(😠)。」と半蔵は答え(🏒)る。「(🚉)せっかく地方の事情に通(tōng )じた時(shí )分(📷)には一年か二年で罷や(♊)めさせられる(🌁)。あれじゃお(⛪)役(🈳)所の(🧡)仕(🚋)事も(🌛)手につかないわけですね。」(🕺)
両(liǎng )国をさして帰(🤺)って行く(🈶)平助を送りなが(🎨)ら(🗳)、半(bàn )蔵は一緒に相生(🏿)町(👁)あいおいちょうの家(jiā )を出た。不自由な旅の身で、半(bàn )蔵に(🚟)は郷(🍿)里(🎼)(lǐ )の(🕛)方か(🕺)ら届く手紙のことが気(👃)に(🌧)かか(😔)っていた。十一屋まで平助(✔)と一緒(🚃)に歩い(🚘)て、そのこ(🙎)とを隠居(🥘)によく頼みたいつ(⛰)もりで(🌥)出た。
(🕯)諏(zhōu )訪高(gāo )島(dǎo )の城(🎫)主(⏸)(zhǔ )諏訪因(yīn )幡守いな(🧘)ば(🐲)のかみ(🌦)は幕府閣老の一人として(🐻)江戸(hù )表の方にあった(🍣)が、急使(🖲)を高島(🔦)城に送ってよこして(🛑)部下(xià )のものに防禦ぼうぎ(🖍)ょの準備を命じ、自(zì )己の(❤)領地内に水戸浪士の素(🍯)通りを許すまいとした(🕰)。和(hé )田宿を経(jīng )て(🚘)下諏(🐋)訪宿(xiǔ )に通ず(🥊)る(🅰)木曾街道の一部(bù(🎤) )は戦(zhà(🙏)n )闘区(👨)(qū )域と定められた。峠の(🎶)上に(🖍)あ(🍌)る東餅屋(🚱)ひが(🎓)しも(😎)ちや(🦖)、西(🧘)餅屋に住む町民らは立(⤴)ち退のきを(🐅)命(🛍)ぜら(🍔)れた。
人足一人を拾(shí )っ(🔲)て行(🍸)くに(🎒)も、浪士らはこの調子だった。
(🥞)この真木和泉の死について(👩)、(🥉)景蔵(🈷)(zāng )の所感もそ(👐)の手(shǒu )紙(zhǐ(🙈) )の中に書き添えてあ(📗)る(🚕)。尊王と攘夷(🦋)との一致結合をねらい、それによって世(🙆)態の変革(⌚)を促(🏳)そうとした(👊)安政以来の志士の運動は、事(🤷)実においてその中(⏯)心の(📑)人物を失ったとも(😶)言ってある。平田門人としての自(zì(🎧) )分(➿)らは――こ(🐚)と(👿)に(⛳)後(🏗)進な(🙆)自分ら(👎)は、彼真木和(hé )泉(🈶)が生涯(yá )し(🎙)ょうがい(👃)を振(🍅)り返って見て、もっと自分らの進(jìn )路(🎽)を見さだ(🦋)むべき時に到達(dá )した(🧘)と言っ(😪)て(🤹)あ(✋)る。
二階がある(🚅)。座敷があ(📀)る。酒が置いてある。そ(🔊)の(🐍)酒楼(lóu )の(🦍)二階座(zuò )敷(🏕)の(👣)手(😦)摺てすりには、鎗や(🕟)りぶすまを造って下からずらりと突(tū(😟) )き出(🌀)した数十本(běn )の抜き身(shēn )の(🚮)鎗(🕜)がある。町(dīng )奉行のた(🐏)め(🔷)に(😢)、不(🛐)逞ふていの徒(🎉)の集まるものとにらまれ(🎄)て(👶)、包囲せられた(🕸)二人ふ(⏱)たりの侍が(🛁)そこにある。なんら(🍚)の(🛥)罪(📺)を犯した覚えもないのに、こ(🐓)れは何事だ(👁)、と一(🚨)人の侍が(🤞)捕縛(⚓)(fù )に向(👴)か(♐)って来(lá(⛸)i )たものに尋ねると、それは自分らの知った事(🚔)(shì )ではない。足下(xià )そっからを引(🔮)致(zhì )いんちするのが(💁)役目であるとの答えだ。しか(🕡)ら(📡)ば同(🍬)行しようと(🥌)言っ(🕡)て(💊)、数人に護まも(😱)られながら厠かわやにはい(🚮)った(🚉)時、一人の侍(shì(🌿) )は懐中の(🕡)書(⌚)類(🏢)をことごと(🐻)く壺(💿)つぼの(🌼)中(zhōng )に捨(🚟)(shě(🐾) )て、(🚪)刀(dāo )を抜(🚫)いて(📛)そ(🏰)れを深く汚(🍓)水の中に押(yā )し(🤔)入れ、そ(🎩)れか(🏥)ら身(😀)軽になって(🍊)連(🙃)れ(👓)の(🍝)侍(shì )と共(gò(👷)ng )に引(🆒)き立てられた。罪(🦔)人(⏭)を(🤖)乗せる網(🍜)の乗り物に乗(chéng )せら(🌍)れて行(háng )った(👫)先(📅)は、町(🚒)(dī(🚑)ng )奉行所だ。厳(yán )重(chóng )な取り調べが(🚈)あった。証(🐿)拠となるべきもの(🧀)はなかったが、二人とも小人目(🤖)付(fù(🐱) )こび(🛤)とめつけに引き渡(dù )された。ちょ(🔘)うど水戸藩では佐幕派の領袖り(📖)ょ(🖤)うしゅう市川(chuān )三左衛(🎦)門い(🐕)ちかわさん(🥅)ざえもんが得意の時代(dài )で、尊攘(🎭)派征伐(🤜)のた(👳)めに(🛎)筑(zhù(🌧) )波つく(⛸)ば出陣(🎁)の日を(🤐)迎えた。邸(🥪)内は雑沓ざっ(📋)とうして、侍たち(🏁)についた(🚧)番兵(bīng )もわずかに二人の(📛)みで(🦆)あった。夕方が(🏀)来た(😒)。囚とらわれとな(🀄)った(🔏)連(💓)れの(👁)侍は仲(zhòng )間にささやいて言う。自分(fèn )はかの反(fǎn )対党(🙊)(dǎ(💂)ng )に敵視せ(🏄)らるる(🍡)こと久しい(⏪)もので(🍦)、もしこ(💧)のままにいたら斬きら(🍆)れ(🚕)ることは確か(👂)である、彼らのために死(💄)ぬよ(🐌)りもむしろ番兵を斬(🚩)りたおし(🉑)て(🍒)逃げら(🥑)れるだけ逃げて見ようと思うが、(🌋)どうだと。それを聞い(🔥)た一人の方の侍(🛋)はそ(🔣)れほ(📟)ど反対党から憎まれて(🍟)もい(🤸)なかった(🔎)が、同じ(👳)囚われの身(shēn )でありなが(🥐)ら、行動を共(😁)にし(🌌)ないのは武(🎗)(wǔ )士(shì )のなすべ(🛸)きこと(✝)でな(🔽)いとの考えか(💏)ら、その夜の(🏨)月の出(🍸)ない(🕷)うちに脱出しよ(🔯)うと約束した(🈺)。待て、番(🕗)(fā(🔃)n )士に何(hé )の罪も(😪)な(⤵)い、これを斬るはよろしく(🗃)ない、一つ(📐)説いて見よう(😶)とその侍が言(🗳)って、(🚃)番士(🔦)を(🚴)一室(😕)に呼び入れた。聞(wén )くところに(🐖)よると水(🚺)(shuǐ )府(🌞)は今(jīn )非常な混乱(😤)(luàn )に陥っている(👖)、これは国(🛰)家(jiā )危(wēi )急(jí )の秋ときで武士の(⛄)坐(zuò )視ざ(🏬)し(🖌)す(🐡)べきでない、よって今(🐇)からここを退去(qù )する(🎅)、(😫)幸いに見(jià(🚏)n )のが(💫)してくれ(🚍)るならあえ(🏭)てかまわな(🐯)いが(🏼)万(🍧)一(yī(🚐) )職務(wù )上見のがすことはならない(⏯)とあ(⚾)るなら(🚹)やむを(📭)得な(💻)い、自分らの刀の(📒)切(🆎)れ味(Ⓜ)を(🚁)試みることにするが、(🐪)どうだ。それを言って、(🎬)刀(dāo )を引き寄(🛸)せ(✝)、鯉口こい(🥗)ぐち(🏓)を切って(⏱)見(jià(😫)n )せた。二(èr )人の(🥜)番士はハ(🚿)ッと答えて、平伏(fú )し(🥓)たまま仰ぎ見も(🔣)しない。しからば御無礼す(⛱)る(🖥)、あと(🚂)の事はよ(📂)ろしく頼む(🚴)、そう言(🔉)い捨(⛏)(shě )てて(🔋)、(🥙)侍は二(🏂)人ともそこを立(📕)ち去り、(♍)庭(🙀)から墻かきを乗り越えて、その夜のうち(😞)に身(shēn )を匿かくし(🍍)た(🔪)と(❣)いう。これが当時(shí )の水戸の天狗連てんぐ(🤦)れんだ。
この挨拶(🔁)あいさつが公用人からあ(💥)って、十一宿(🔷)総(🌧)代のもの(🐤)は一通(tōng )の書(shū )付を読(dú )み聞か(🤱)せら(🎦)れた。それに(♈)は、定(💹)助郷じ(🚆)ょうすけ(🕛)ごう嘆(tàn )願(🎴)の(📝)趣ももっと(🏗)もには聞(🎢)(wén )こ(🤼)え(👂)るが、よくよ(😑)く(🎀)村(cūn )方の原(yuán )簿をお(🕋)糺た(🐡)だしの上でない(🏳)と(🏒)、容易には仰(🍈)(yǎng )せ付けがたいとあ(🔌)る。元来定(dì(🎥)ng )助郷は宿駅(🌰)の常備(🚿)(bè(🦊)i )人馬を(🧔)補(🎚)充(chōng )するた(🍲)めに、最(🌦)寄もよ(🚺)りの村(cūn )々へ正人馬勤しょうじ(🥟)ん(🐇)ばづと(🏳)め(🏐)を申(shē(🌗)n )し付(👎)ける(🦂)の趣意で(🎰)あ(🥌)るから、宿(xiǔ )駅(🔷)(yì )への距離の関係をよく(🗳)よく調(diào )査(🤭)し(🎷)た(🥪)上(shàng )でな(🖱)いと、定助(🔱)郷(xiā(👩)ng )の(🐎)意(🏴)味(wè(🗝)i )もないとある。しか(😅)し三人の総代(💥)から(👪)の(👅)嘆願(🍡)(yuà(👠)n )も余(🐦)儀なき事情に(♈)聞こえる(🤡)から、十一宿(xiǔ(👮) )救助の(🧗)お手当てとし(🔁)て一宿(🚩)につ(🏇)き金三百(bǎi )両(🐋)ずつを下し置(zhì )かれると(💯)ある。ただし、右はお回(🤜)まわし金(💩)(jīn )きんとして、その利(👢)息にて(⛵)年々各(gè )宿の不足を補(bǔ )う(🕰)ように心(👓)得よともある。別に(💥)、(🙅)三(sān )人は請(🚘)書う(💥)けし(🏔)ょ(🛋)を出(chū )せと言(yán )わるる三通の書(🥖)付をも公用(yòng )人から受け取った。それ(🌽)には十(shí(🛒) )一宿あて(🚼)のお救(🥓)(jiù )い(😮)お手(😞)(shǒu )当(🎇)て金(jī(⛱)n )下付(🆚)のことが認(rèn )したた(🎆)めてあ(🥉)って、(🎇)駿(jun4 )河(😷)するが佐渡さど二(èr )奉(🔺)行(🏸)の(🚜)署(shǔ )名もしてある。
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