(🚇)長いもの、仙台(🅿)せ(✈)ん(⏫)だい地(dì )方(🧟)に(💏)伝わってきた「さんさ(🕧)しぐれ」の古い歌の節。
一〇 『小公子』(📇)の訳(🏽)者(zhě )
と言うらし(📏)いの(✡)です。いくら遠い国(guó )のほうから渡ってき(🍠)たも(🍟)ので(👀)も、春から軒先を借りてい(🚇)て、(🏔)かわい(🛳)いひなまでもう(🛥)けるくら(✅)い(😷)なら、(🧒)もっ(📎)と(⛽)ことば(🔦)が通じそう(🧓)なも(🌶)のですが、つばめの言(yán )うことはペチャ、クチャ、ペチ(🛁)ャ、ク(🐕)チ(🎰)ャ――(👼)まるで異(yì )人のよ(❗)うな早(👛)口です。
先(⛏)生は(🚇)佐(🥑)久地(♐)(dì )方の地味が水蜜桃すいみつと(⏺)うに適すると気づ(🍷)いた最初の(🔻)人(ré(🚛)n )で(📮)したろう。その守(shǒu )山(🚒)のお百(bǎi )姓から桃を食(🚃)(shí(🐬) )べにこいと(🚋)言われて、わたし(🤵)も小(xiǎo )諸(🏬)から出かけて行っ(🕣)たこと(👦)が(👵)ありま(🚜)す。桃畑(tián )の(🏧)小屋の(🦏)中で味わ(🔼)った青(🙉)い桃(táo )の(🌓)うまさは忘(〰)れ(🕝)られ(🎊)ません。あれは大きなおかあさんのような土のふ(🚗)ところに育(✅)ち、豊(fēng )かな種(zhǒng )の持(chí )ち主で、どっ(🎗)さりわたしたちに(🎴)ご(🚲)ちそうしてくれるようなやつ(📧)でし(📑)た(❇)。
富津(📻)ふ(💬)っつに滞在してい(🍦)る知(🛳)り(🔁)人の安(🌒)否(🌷)を尋ねたあと、そ(😷)の漁村(cūn )から歩いて行けば房(⏩)州(zhōu )ぼ(💌)うしゅう(🍵)のほうへ出(✈)られる道(dào )の(🚞)あるこ(🛣)と(☝)を(💷)知(zhī )りました。鹿野山(📬)かのうざ(👾)ん(🌰)とい(🤤)う山一(yī )つ(🗣)越(🧝)(yuè )せば、日蓮にちれん(🚉)の(💝)誕(👿)生寺(🕍)(sì )た(🐑)んじ(🍖)ょうじ(✴)で知られた(📇)小(😪)湊(còu )こみなとへ出られることをも知り(💐)ました。かねてわたしは日(rì(🧥) )蓮(lián )の『高(🔐)祖遺(yí )文録こ(🐖)うそいぶんろく』という(🦃)本を(🦊)読みまして(➡)、あの鎌(liá(🥗)n )倉(👴)かま(📆)くら時(shí )代に名(mí(🤓)ng )高い坊(📀)(fāng )さんの生(🆘)まれた(💃)地(dì )方を見た(😌)いと思(🌼)っていたのです。それにあの書物をわたしが手(🌞)に入れたの(🚔)は普通の本屋でもな(🔟)くて(🎹)、東京日本橋人形町(dī(🕟)ng )の(🧑)袋物屋で(💚)し(🏐)た。藤(téng )掛(guà(🤶) )ふじかけなにがしと(📍)いう日(🛩)蓮宗(zō(⛴)ng )に(🐧)ちれんしゅう(🏏)の信者(⛷)(zhě )で、頭のはげ(🍃)た隠居(jū )さんが一そろい(👧)九(🐦)冊ばかりの(💘)、あい色の(📩)表(🎖)紙のついた、ここ(🚻)ろも(🥔)ち小(📿)形(📪)の和(📥)本を奥の(📶)戸だなからさがしだし(🤼)てきて、それをわ(📺)たし(🥑)に売(mài )ってく(🎧)れました。そんな思い出ま(🎪)でが手(📭)(shǒu )伝って、わた(🏅)しの足(🤷)を(🏵)小湊のほうに(🍈)向けさせ(🐌)た(💬)のです。山(🤺)越しはかなり寒い時だと(🤾)も聞きまして、白い毛(má(🦁)o )布にくるま(😺)り(🏒)それにきゃはん、わらじばきというおもし(🏈)ろいなりで出(🤩)かけました。
「ま(🕳)あ(🎐)、自分(fèn )の打った刀は、(🖇)見(jià(📣)n )たとこ(😪)ろは(🔨)そうよくもありませ(🌂)ん(🐟)が、人(🏃)は切れるつもりです。」(💌)
「いえ、それは(🧔)お前さまの覚えち(⛑)がいでしょう(🕖)。お(👆)前さ(🔼)まの(🥋)言うの(🦔)は、たぶん、おれの親ざるのことでし(🐒)ょう。おれ(📕)もあ(⏪)の親ざ(🖤)ると同じように、長いことこの棧橋に暮らしています。お(🍏)れはち(🙌)いさい時(shí )分(📺)か(🍻)ら(🍧)こ(✨)の木曾(céng )川(chuā(🔥)n )の音(⛺)をき(🚝)いていますが、い(🍏)くら聞(wén )いてもあき(🐌)な(👘)いのは、水の(💓)声ですよ。」
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