こゝに働いて(🐱)ゐる人達(dá )は、(🏁)百姓のやうに(🧙)、貧乏はしてゐ(🌗)ても、何(hé )處かがつしりしたところがなくて、青(🚆)白(🎣)(bái )くて、病身(shēn )らしくて、(📇)い(🎪)つでもセキをしてゐる。俺は、そ(🏿)のことを考(📿)へて、暗い(📊)氣(qì(🚀) )持(chí )になつ(🌡)てゐる。石狩(🐇)(shòu )川の大平(🗿)(píng )原(yuán )にゐた方(🐶)が、と(📊)、(🌙)き(🌘)ま(😸)りきつた愚痴(🖨)が(🗜)、(🐾)此(cǐ )頃(qǐng )出(⏪)かゝ(🐔)つてゐる。本(😇)當のところ、其處(👢)の(🥌)生(⛹)活(🚶)も(💹)亦いゝも(🔺)ので(👛)はないが。
丸山は、穩かに、百(🐺)姓(xìng )はそんなことをするもんでな(🦎)い、地主(zhǔ )は(🧗)親で、(🗞)俺達は(🍢)子供(gòng )の(😅)やうなものだ、何(🏳)事(🐜)も堪(🧒)へしの(🚓)んで(🛎)働くことは立派(pài )なこと(🔫)だ。歸(guī )つ(🔀)たら(🚿)、(🈲)皆(jiē )んな(🛄)にさう云つ(📱)た(🐛)方がいゝ(👛)、差配(pèi )さんに(🔵)は自(♐)分からよく頼んで(📜)置(zhì )いてあ(🤤)げる(⛲)から(🍎)、と云つた。
本(běn )當(👰)は十(shí )日も前(qián )に、「こ(😖)つそり」(🔃)歸つ(📳)てき(🧞)て(🖇)ゐたのだつた。お(🛹)芳の父親は家に入れ(🤙)ない(🍉)と(👠)云(😥)つた。貧乏百姓に(🦉)は、寢て米(👻)を(✒)食(🌌)(shí )ふ厄介(jiè )物でしかなかつたし、もう(⛪)少したて(💐)ば、そ(🕖)れにもう(👖)一(⛱)つ口(💽)が殖(👎)える。とんでもないもの(🍪)いり(😓)だつた。そして(💛)又そんな不しだら(🎱)な「女(🐀)郎」を家に(🐁)は置けない、(🤽)とぐわんばつた。お芳(🎿)(fāng )は土間に蹴落(🛠)さ(👏)れた(🌂)。「物置の隅ツこでも(🐦)いゝ(🥃)から。」お(📙)芳は、土べたに横坐りに(🎊)なつた(🕧)まゝ、(🈯)泣いて頼(là(📦)i )んだ。――
「(📌)嘘だらう(👜)。」(🙍)と(🔛)云(yún )つた。
何(🦀)(hé(👀) )日も、何(🕜)(hé )日も續いて、し(🚟)つ(🏐)きりなしに吹(chuī )雪(xuě )いた。百(bǎi )姓はその間家から一(yī )歩も出(🔭)ないで過(guò )ごした。窓(chuāng )から(🥧)覗(sì(💮) )いてみても、たゞ眞白で、何も見えなかつ(👚)た。時々、家がユ(🌺)キ/\と搖(yáo )れた(🍈)。そ(👲)して(🚕)、やうやく吹(🐼)(chuī(👬) )雪(💃)が上(🎤)つ(🎌)た。戸を(🍅)あけると外につ(🍘)もつてゐ(🔵)る(🥇)雪が崩れて家(jiā )の中(💢)に入(🌞)つてきた。
「(🏣)こ(⤵)の(🈵)野(😠)郎共(🥠)、(🧞)串(chuàn )だ(😒)んご(🆚)み(👝)たいに、(🛴)手前え等(📥)ばつきさ(🔅)して、警(🔰)(jǐng )察(chá(🧡) )に、渡して(👣)やるから――今に、食(🚛)(shí )はねえめに會ふな(🎏)! 役人(🍶)ばつれて行つて、(🚳)お前(🥎)達(dá )の(➗)ものビタ/\片(👭)ツぱしから差押(yā )へてやるから(👱)。」
爐に(🛑)くべてある木(mù )が時(👒)々パチ(🙏)/\とはねた。その(🐷)音で、母親が時(🦍)々、少し自分に(🔗)かへつた(🎵)。源吉はものも云はずに(🤨)、芋を(😯)喰つてゐた。何(💛)か考へ事で(🥠)もしてゐるやうに、(🍸)口を(🍲)機械的に(😀)しか(🚣)動かしてゐなかつた(🔻)。
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