(🎑)顏を見(💛)(jiàn )知(👂)つ(🏒)てゐた踏切番(fān )が、柄に卷(✈)(juàn )いた(🍃)白旗(💛)をもつ(🗽)て、出(🤪)てき(🌭)た。
源吉(🕧)達は、もう雪も(💾)固(gù )まつ(🤙)たので、山(✴)へ入(♐)る時期(qī )だつたけれど(💾)も、この方が片(🔎)付くまで行(🐉)けなかつた。それに(🏁)今(✅)(jīn )で(🧤)は皆、そ(🕧)ん(🐳)な(🍏)處でない、と思(sī )ふほど、興(xìng )奮してゐた。石(⤵)山の家に寄り合つ(🚤)て、色(sè )々の話をき(🗞)いたりしてゐる(😶)うちに(🌽)、殊に若い百姓など(🔔)は(🏇)、「(👐)地主つて不(👥)(bú )埓だ(🔠)!」(💞)さう(💰)いふ理窟の(🍠)根據が分つてくるのが出てきた。始め(😦)「さうかなア」と思つて、フラ(🐧)/\(🎡)した(🔏)氣持のもの(🦒)が、「野(yě )郎奴」など(🙃)と云つ(🍋)てきた。澤(📤)山集(🔜)ることが(😩)あると、校長(zhǎng )先生は、手振りや、身振(🛍)(zhèn )りまでし(🔹)て、「佐倉宗(💭)五(🦑)郎(láng )」や「(🀄)磔(🏗)茂左(💠)衞門(🥏)」な(👮)どの義(🈯)民(mín )傳を話してきかせた(🚥)。それが(📤)、處が(🎺)、理窟(kū )なしに(🐉)百(bǎi )姓(xìng )の頑(wán )固な(🐆)岩(🍶)(yá(🏕)n )ツこ(🚤)ろ(🙏)の(🆘)や(🏥)う(🐗)な胸(xiōng )のす(👸)き間々(🌞)々から、にじみ(⛎)入つて行つた。そ(🍳)れか(💪)ら、笑談のやうに、「北海(💀)道の宗(zōng )五郎」といふ奴が、(🔊)何處かから(🎖)一(yī(🈂) )人位(wèi )は出た(💹)つて惡くないだら(🐣)う(🕓)さ、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞(🆎)(zhē(🎍)n )面目に(🅰)、考(kǎo )へこんだ。
が、(🚅)それはいづれ、(🔵)詳しく(🍫)書くつ(💐)もりだ(💘)。そつちでは(👏)ど(🕳)うし(🐙)て暮(mù )してゐる。もしなんなら、(👇)手(⛹)紙(zhǐ )を書いてく(🐻)れたら有難(nán )い。
「う(🛤)なされてる(📴)。」(🗾)
いつか(😟)の晩、(⛺)母(mǔ )が(🆓)あま(🗂)り變に思つた(😚)ので、後をついて(🕟)行(háng )つた。する(🗣)と父が眞(🔜)暗な畑(tián )の中にズン/\入つて(✋)行くのを見た。そ(💮)の時(shí )には母も何か(💠)ゾ(🐄)ツ(🕗)と(⬅)身震ひを感じた。母は、少(shǎo )ししやがんで、そつちの方を(🏵)すかして(🦀)見て(🥫)ゐる(⚾)と、父は(💢)畑(🚼)の(🏊)眞中(🌘)に、立つたきり、じいと(🤗)してゐた(👒)。十分も、二十分も。それ(🔤)か(🏄)ら(✅)その(🥂)隣りの自分の畑の方(🕋)(fāng )へ行くと、又、(🔽)やつ(🏀)ぱり立つたまゝしばらくさ(🎲)う(🤬)し(📗)てゐた。と、今(jīn )度はそこか(📘)ら一寸(📘)離れた自(🅿)(zì )分の畑(tián )に歩いて行(háng )つた。母(🥞)にはちつとも、その(💮)ことが(🏦)分らなかつた。
「こ(🏻)の野郎。早(zǎ(🍰)o )く小便たれてこ。表さ行(háng )えつ(✨)て。」
一人の方の嬶が(🌬)、それから淫(🌭)賣を(🏃)やつて子供(gòng )を育(😎)(yù(🈷) )て(👋)ゝゐると(🤮)いふ評判をきいた(👷)。
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