大河は、それでも同じ調子(🆙)(zǐ )で打ちつ(🚙)づけな(👞)がら、
次(🆕)郎は、し(🐩)かし、それどころで(😔)はなか(😅)っ(🤮)た。かれは、もう、先(💲)生の(🏳)つぎ(🙄)の言(🍯)(yá(😛)n )葉(🤷)が(💺)、槍や(📪)りの穂(🏿)先ほさき(🥣)のような鋭(🎋)さで、(🗾)自分の(🚌)胸(xiōng )にせまってい(🥋)るのを感じ、かたく観念(💦)の眼をとじ(⛺)て(💙)いた(👣)の(🧟)だった。
この妙音を(🚉)つきだし(😷)た小(xiǎo )僧こ(😞)そは、(🤪)実(✨)に、後年の森田(🤵)悟(🌬)由ごゆう禅師ぜん(➰)じ(🍪)だった(😷)そうである。
「そ(✳)の実際(jì(👎) )を、おたがいに(🐨)鍛きたえ(💗)あう(👜)のが、ここの生(shēng )活だろう?」
「今朝の(🐘)鐘を(💵)つ(😞)いた(🥨)のはだれ(💯)じ(🥍)ゃな。」
「そうか(🤦)もしれません。しか(🎷)し、それは(🤭)やらないほ(📼)うがいいでしょ(🐡)う。板(bǎn )木ばんぎ(🕵)で起きる約(🔎)束やくそくをしたんですから(🎗)。」
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