その道(🎲)につ(🈶)いて南(nán )へさして(🏷)行くと、臼田の町へ出る(🌳)。臼(jiù(🐏) )田に稲荷(🔳)(hé )山い(🐇)なりやま公(gōng )園(❇)というところがあって(🌆)、公園(yuá(🎍)n )前(🏚)(qián )の橋(⏭)のたもと(🌙)あたりか(😼)ら望んだ千曲(🎓)川のな(🎤)がめ(⛄)は実(shí )にいい。あれから八(bā )つが岳(⚪)たけ山脈のふも(😍)とへかけて、南(🍠)佐(zuǒ(🤙) )久の(🖲)谷が目の(🦈)前(👌)にひら(🚰)けています(😨)。千曲川はその谷を(🙌)流れる大(🐯)(dà )河で、岸に住(zhù )む(🐻)人たちの(✉)風俗やことばの(⛑)なま(🕦)りも川下とはいくらか違う(💴)ようで(🚚)す。岸をさかのぼる(🗞)につれ(🚻)て(🦅)、(🥒)馬流まな(🔂)がしあ(♊)たり(💊)から(⚪)は、さす(🎷)がの大河も谿(jī(❎) )流けいりゅうの勢(shì )い(👎)に変(🌌)るのですが(🦒)、(🔷)川の(🥪)中心が(🙁)右岸(⏪)(àn )のほうへひ(🏝)ど(🐄)くか(😅)し(💈)いでいる(🥈)ために、(🎦)左岸には川底があらわれ、砂は盛り上がり、川(chuān )上から押し流(liú )さ(🍒)れ(⏱)た大石が埋(mái )まって、ところど(😩)ころにかわや(🎩)な(🏾)ぎ、あしのくさむらな(🍐)どが茂っていま(😁)す。右岸(🍿)に(🥪)見ら(🌟)れるのは、かえで、かば、(👖)なら(👲)、うるしの類(lèi )です。甲(jiǎ )州(zhōu )街道は(⛸)その(😋)かげに(🥀)あるのです。しん(📯)ぼうの(👖)いい越(yuè )後えち(🚪)ごの商人(rén )は昔(⏮)か(⛎)らそこを往(wǎng )復したと聞(🍤)きます。直江(⬆)(jiāng )津なおえつから(📢)来(lái )る塩ざか(⛹)なの荷が(🤭)そ(🐠)んな山(🐯)地まで(🙋)深(🌀)入り(🚫)したのも、もっぱ(⛺)ら(🕧)その街(💖)道を千曲川について、さかのぼったものだ(🦈)そうで(🍕)す。
昔の人がほんとうに(🧛)物を考え(👍)た(🏞)場(👶)所だという気のして(📺)くるのも、その岩壁(🕳)の(💡)前(qián )です。わたしは古い松(sōng )の枝を通して海に(🛀)映(yìng )る夕日を望(😛)みな(🍂)が(⏸)ら、し(🐯)ばらくそこ(😥)に立ちつくし(⏬)て(🕴)い(📮)たこともありました。
こ(♑)の鳥はお(👯)ばあ(🤱)さんのようなしゃがれた声で、わたしにあいさ(🐁)つし(♋)て言(🎛)(yán )うことには、
(⬛)長い(🈶)冬(dōng )のために野菜をたく(👟)わえ(🥏)るころ(💵)が(🏒)来(🐓)ま(🥤)すと、その大根(gēn )を洗(xǐ )ってたくあんに(🌀)つけるした(🏘)く(📌)をす(🤷)る(🛠)のが(🔩)、小(💵)諸(🗾)こもろへん(🏽)での年中(zhōng )行(🧙)事(🛰)の一つになっ(🚵)ています(🍵)。わたしが東京(🦃)(jīng )か(🗳)ら出かけ(🍬)て行った(🤱)初めのこ(📥)ろには、よくそう(🛴)思(sī )い(🏰)ました。この(🔄)土(tǔ )地に(🦔)は、こ(💴)んなあわ(🍡)れな(🦉)大根しか(🏿)できないのかと。一(yī(😳) )年暮ら(📫)し、二(😃)年暮らしす(📂)るうちに、ふしぎにもそ(❓)の堅(⛴)い大根(🌚)でつけ(🏴)た(🏊)た(🔸)くあんに(👱)は、かみし(🔼)めれば(🏚)かみ(🕜)しめるほど、なんとも言われ(😣)ない味が(♉)出てきました。上州あ(🍦)たり(🥑)の大(🕵)根(gēn )なぞはそ(⛰)れに比べると、(🐵)いっそ水(shuǐ )く(📊)さいと思うよう(🤱)に(🗜)なりました。
一二 長(💎)いもの(⏫)
姉ですか。姉(zǐ(📨) )は木(🌒)曾(céng )福(fú )島きそ(📥)ふくしまのほ(🦋)うに(💿)ある高瀬(lài )た(🔄)かせの家にかた(🤒)づ(🎈)いてい(✈)ました。女(👳)のき(🐦)ょ(🕓)うだいといえば、わたしにはこの姉一(yī(🎬) )人でしたが、だいぶ(😝)年(🍉)が違(🤘)い(🙀)ますし、それに遠く離れてばかり暮らし(✡)て(🏓)い(🏭)まして、お(👏)たがいに(💰)いっしょになるおりもめ(👳)っ(🐄)たに(🥜)なかったのです。
(🚄)そん(⚓)なこと(🐺)も言(🍡)(yán )い(🍪)出すような人(rén )でし(⛱)た。
(🚦)なんと皆さ(🕚)ん、世の(💅)学者がどこ(🚏)に昔(xī )の代よ(🕑)をさがしだ(🎄)す(🐓)か(🎧)とい(♍)いま(🏻)すに(🚐)、多(⏺)くはそれを土の中から見つけ(🏚)て(🔔)き(😣)ます。父、母、兄弟(dì )、親戚しんせき、お(🤘)友だち、その(🤠)ほかかつて親(qī(🛃)n )しか(🔠)った人(ré(🤫)n )たちで、(❣)こ(📉)の世におい(⬅)と(🔗)ま(📒)ごいをして行くものがうず(🔎)められたりほうむ(📮)られたりす(🌿)るところは(👱)、み(🥦)な土の中で(🤸)す。土ほどなくな(🛁)った人を思(🔚)い出さ(❗)せるもの(💡)もないかわりに、またそれほどいろ(😃)いろな(📧)ものの生(shēng )まれて(🐝)くる場所もありま(😷)せん。
(🦁)木曾福島きそふくしま(📚)は馬市(🦈)(shì )う(😔)まいちの立(🥫)つ町としても(🌀)昔(🦗)から知ら(🗝)れています。そ(🧀)の(🍕)馬市(shì(🕳) )のことを(🐾)木曾(🙂)(céng )地(🍁)方のもの(🧀)は(🌚)「お毛附け(🚂)づ(🆑)け」とも(🏷)言(🏢)います(📗)。木曾(🏉)(cé(🏮)ng )は馬の(♏)産地(🌒)で(🏵)、馬(👢)を飼わない百姓(🐨)は(🛌)なか(🤝)ったくらいです(🚩)から、福島に(🚪)市いちの立った時は近(🌧)在のものが木曾駒き(🧝)そごまを持ち寄ります。それを買(💲)(mǎi )いに諸国か(🚀)ら博(📩)労(🌲)ばくろ(⏪)うが入りこんできます(👝)。町もにぎわい(🧗)の時(shí )で(🏍)す。
そんな(🏉)こと(🗃)を(🍣)半分ひとりごとの(🍒)ようにしながら、白鞘(qiào )し(⬆)ら(🤾)さ(👢)やをぬいて見せました。に(😼)おいと言って(🧟)いいか、(💩)ひ(🗓)びきと言っていいか(🚈)、わた(⛏)しにはその刀を形容することもでき(🍷)ませんが(🅿)、見(🏂)ている(🐄)うちにこち(🥉)らの(⛱)心(xīn )が澄んでく(😫)るような作(zuò )で、ことに力を(🛋)こめ(🗜)て鍛(🔘)(duàn )え(🐜)てあるそ(😜)の刀の重さにはおどろ(👌)かされました(🙁)。来助老人(rén )はそ(🤱)の年になって(🔊)も(🦖)、物を(📦)学ぶ心(xīn )の衰えない人と(📵)み(🥃)え、刀(🥋)鍛冶と(👐)は(📵)言いながら『輿地(🏚)志略よちしりゃく』のよう(🐳)な地理(lǐ )書(shū )をそばに置いて、世界のことを(❗)知ろうとしているところ(📻)もありました。老年にな(🦊)ってもこんな人もあるかと、そうわたしは(🤜)思(sī )いました。
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