射精 潮8

A何しろ三本木と云(👖)へ(🔰)ば昔山陽(📰)の山紫水明(🧤)処(🦃)があつ(🍉)た所で、当時は殆ど京都の郊外(🏃)に近か(😯)つたの(🚀)で、下(📊)木屋町の(🚝)私の宿から俥で行(🍕)くのに随分乗(🅿)りでがあつ(📵)たものだつた。幹彦(🏻)君のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十(🈲)六峰を(📐)窓外に眺め(🚟)ることが出来、(🌯)朝(🐱)な(🚩)／＼川(🐋)原に千鳥の啼く声が聞けると云ふ場所柄(🔫)で、(🔋)恐ら(⚾)くあの辺の(🎃)都(🎺)雅な(🤝)情(🗿)趣(🦕)は山(🛑)陽の(🧦)住んで(🥈)ゐた頃と(🦐)さう違(🚀)つてはゐな(🕛)かつたであ(🚰)らう。だ(✡)が幹彦(🛠)君も(🐕)私(🍈)も(🆓)飲み(🐻)たい(😰)遊びたい盛りの(🌧)時代で、そんな(🤮)景色に感(🧀)心してゐる風流気などは持(🍀)ち(〽)合はせ(🌝)なかつた(🚛)。東京にゐても夕方(💊)になると(🌙)そは(📙)／＼(🤽)して無上む(🐌)しょうに茶屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃の二(💘)人が、パンの会(🚓)以来久し振りに旅(🔴)先で落(🙉)ち合つたのだから溜ら(🍜)ない(⛔)。互(🤢)に相棒が見付かつたので、「待つ(🕔)てゐ(📝)ました」と(🕵)ばかり早速その晩(⛓)か(🈁)らつ(📆)るんで出かけ(🌖)た(🐓)。尤も幹彦(📯)君の方が(🤱)一日の長がある訳で、(🔄)此方(⏲)へ来てから(😰)知り合ひになつた三(🚝)条萬屋の(🏦)若主(🚶)人の金子さん、その他(🐁)二三(🈳)の(💑)人々を案内役に(🏻)誘ひ出して、最初(🍑)に(🏀)花見小路の「菊水(😾)」へ行つて晩飯を食つた(🌚)。今(💹)で(😊)はあ(🍶)の(🐝)菊水の近所に茶屋や置屋おきやが一杯(⬛)に建て込ん(🍿)で(🔏)しまつたけれど(🍳)も、当時は閑(🛷)静(🎤)な原つ(😵)ぱの(💲)や(🎃)うな(🥕)所にあの鳥(🐯)屋(🙅)が(💃)一軒だけ(⚓)、(📫)ぽ(🛑)つんと建つてゐたやうに覚えてゐる。聞(🍘)く所(🦆)に依(🙁)れば(🍚)もとあの辺(🏬)は建仁寺の(📬)地内であつたのを、祇園の(🔤)女紅場(🎋)にょこうばが寺から借(🔫)りるか買ふかして、ぽつ／＼(🏏)色里(🏭)を彼(🏁)処へ移すやうにし(📿)たので(🈵)、(🏖)初めは狐や狸(🏖)などが出たものだと(🐻)云ふ(🐫)。し(😔)て見れば(🎬)ち(😺)やうどあの時(🤳)分(🕐)が(🏪)花見小路の開けかけ(🤯)た時であ(🈁)つたかも知れない。ま(⛓)だ重な(🔛)お茶屋は大概四条通りの北(💿)、新橋方面にあつ(🦄)て、たゞ万亭(😈)が今と同じ所、(🌖)花見小路の曲り(🥌)角(🖋)にあつた(🏎)のを記憶す(🙋)るけ(📊)れども、その外には女紅場（即ち祇園演(👱)舞場、都踊りをやる所）が(♟)あつたぐらゐで(🍐)、あの花見小路(🚶)から今の東山(🐧)線の電車の走つてゐる(😱)あた(🛳)り(😬)は実に淋(🏥)しいもの(⛓)であつた。さう云(🌊)へば真葛ヶ原などゝ(🧀)云ふものも(🤠)残つてゐて、高台寺からあの電車(🔙)通りへかけ(🚮)てひろい(⏺)野(👊)つ原で、ところ／″＼に(🎈)大木が繁つてゐて、その中(🚭)に一軒風流な(🍅)構へ(✍)の小料理屋があつた。或る時私(😧)はそ(🤗)の料理屋で幹彦君と(🕌)酒を飲んだら、お酌に出て(🍚)来たその家の娘らし(🍺)い女が非(🌡)常なる文学少女(💨)で、頭(🐃)は島(🤢)田に結つて(🎓)ゐな(🎻)がら(🚥)突拍子もない(🐻)尖端的なことを云(🎶)ふのでび(🎓)つ(🍦)く(🆙)りさせられたこ(🦄)とがあつたが(🐺)、その料理屋(🚖)も(🛵)どの(📃)辺に(🧣)あつたのやらもう今(🈴)日(📒)で(🎬)は見当も付(🏞)か(🅱)ない。ま、そんなやうな訳で、鳥屋の菊水(🐆)な(🈶)ど(🧞)も植ゑ込み(🧡)の奥の池の汀に(🗞)離(🌴)れ座(🚿)敷が建(🚳)つてゐた(🍱)りして(⚪)、(🌐)ち(🐑)よつと向島(🥈)の入金い(🎷)りきんの(✉)やう(🐮)な感(🛳)じだつ(🚞)た。「日記」を見ると、それ(✔)から私たちは富永町の「長谷仲」と云(🅿)ふ家へ行つ(🚴)た(😕)とある。「やがて(🐾)金子さん(⏰)が(🏂)『長谷仲』と記(⛑)した家の格子を開けて(🍞)、一同を中へ連れ込んだ。細長い土(🐚)間を一(🦔)二間(🌋)行くと、(👣)左手が上り(😷)框(🥟)で、『長町女腹切(🦁)』の舞台で見(🔄)た(🙀)やうな、抽出しの付(🔁)いた梯子段(🍂)がある。天井でも、柱でも、板の(🛌)間で(👐)も、悉く(🥎)古びて黒光りに光つて居(🚏)る。通されたの(⛽)は二階の(🚨)奥の(🆓)、八畳か十(🚽)畳程の座敷で(🔰)ある。先づ座布団と脇息きょうそくが出て(🍵)、次に燭台が四(🐲)つ(👏)運ばれると、スイツチを拈つて電燈を消して了ふ(🖇)。寺の本堂の来迎柱(🐾)の前に(✋)控へたやうで、蝋燭のは(🦑)ためく儘に、部屋の四壁(📥)へ明暗定まりな(👹)き(🛑)影が浮ぶ。何とな(🌤)く西鶴の物語や(🐝)近松の浄瑠璃本の男(⬇)女の魂(☝)が綿(🦕)々たる恨(🤕)みを現代人(🌨)に囁く(🤝)やうな(⚪)、因襲的な(🕘)哀愁がじ(🏖)め(🎢)／＼(📹)と歓楽の底を流れて来る(👝)。松本お(⏳)こう(📼)と云ふ老妓(🎑)が、錆を含んだ皺(🚆)嗄れた(🤚)喉で(🐊)、(💮)京の(🚅)地(🌖)謡(🍑)を唄つ(😺)て聞かせ(🔲)る(🚺)。………(📧)厚化粧の両頬へ(🙌)臙脂べにを染めて、こつてりと口紅(🔨)をさした富千代と云ふのが、都踊(🔜)の帰るさ(🍒)に(🎚)、絵の中(❎)から抜け出したやうな顔をして開(🕗)け放(🕶)した障子の板(⛰)敷の闇へ梯子段の下から音もな(🏬)く現れる。………いた／＼しい程に細く痩せ(➕)て、すつき(😍)りとした撫で肩の姿(🔌)、(🏋)梅幸の舞台顔(🍿)に似て少し小柄な艶麗の(🤷)面ざし。何(🔃)の表情もな(👬)くおつとり(😓)と済(🏃)まして据わつ(🌪)て居るだけで、座敷中が輝くばかり、まことに(🐿)触らば消(🚻)え(📪)なんとする風情(🚰)である。富次と(🏋)云ふ舞子が『屋島』を舞(🕕)つた後で(🐇)、此の女が舞ひを見せる」とあるが(📑)、(⤵)「屋島」の後で(🧡)この(📓)女の(🚒)舞つ(🔶)たのが(🍤)、「わ(🏅)しが在(🛬)所は京の田舎の片ほとり、(🚁)八瀬や大原の………(📔)」と云ふ(🛩)あの唄であ(🌦)つ(🔘)た。今(💍)でもお上(👾)り(🐯)さんが京の舞(🛏)を見た(🕓)いと云ふと、大概(🖇)これと「(🧢)京の四季(⭕)」(📯)をやる。しかし此の頃は島(🤦)原を(🔦)除いては燭台を(🧢)使ふやうな(🎨)こ(🆒)ともだん(🌖)／＼(🍌)廃(🚣)れて行(😐)く(💃)。三味線(🏙)なども、特に注文しない限りはあの京風(🔂)のぼん(🚳)／＼と(🔕)云ふ鈍(🐴)い音のす(🔨)る地(🤒)唄の(🐋)三味線を持つ(🗂)て来ることは(🛅)殆どない。年(🍆)々(㊗)東京風に化して長唄清(😷)元等の江戸唄(🏷)が跋扈ばっこする現代では、特別の(🔃)温習会でゞもな(✍)ければ、お座敷であ(🐣)の長い(🍭)地唄の(🔨)「屋(🐀)島(🏚)」(😥)を舞つて(🏯)見せる(⛪)やう(🎂)なこともな(🏔)くなつてしまつ(😧)た(🔯)。それにしても「京(🔷)の(🍼)舞ひは如何にも大まかな、悠長なもの(🍨)で、技巧の小細工よ(👅)り(🌩)も、只管に余韻を貴ぶ(😦)風が見える」とか(🔬)、「黒地に金糸の刺繍を施した総(🥞)模様(👛)の着附(🍣)けへ、(👊)蝋燭の光の(🔑)尾の端が纔かに(🦑)とゞ(🥩)き、長(🎠)い裳裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼ(🍒)れて(👄)、……(🚦)…さながら『左(🔎)小刀の人形』が(🎹)動き出し(🙋)たやうに神韻漂(🙊)渺とし(🐟)て(😻)、荒れすさ(😥)ん(🐸)だ遊子(🍭)の心(🍛)を、甘い想像の国(📇)に誘う(〰)て行く」とか書いてゐ(🔹)る(🌏)けれども、その時の私は事実そんなに感(⛵)心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今(🤐)日になつて(🤜)み(🕵)ると(🤳)、あの時分の陰(🛢)気(🥋)で古風な祇園(🔉)の情(🔞)調がなつかしく思ひ出されるの(👉)である。まことに(🏰)「柳暗(😹)花(🍶)明(🏃)」とか「狭斜の巷」と(🕵)か云ふ(😉)言葉は、あ(🐟)の頃の(🔶)祇園や(🏎)先(🏺)斗(🍄)町ぽんとちょ(⏱)う(🛀)の遊(➿)里の雰囲気にそ(🐛)つ(🦉)くりあてはま(🚃)つ(🌫)てゐ(😧)るのである。あ(🥀)の(🗃)、鬢(🦀)のと(⏺)ころに特長のある京風の髪の結(🤫)ひ方なども(♿)近頃(🐢)はめ(🙊)つた(🍥)に見られなくな(🚓)つたが、あの時分には(📵)み(🏷)なあの髪だつた(✨)。そ(😙)して口紅もあの玉虫色に光る、光(🥒)線(🙅)の(🎎)加減では(🎞)青く真つ黒(🏡)にさへ(⏯)見(😬)える、東(😏)京で云(😹)ふ「く(👠)れな(🎢)ゐの(🉐)紅(🌁)」と(🔤)云(✅)ふ(🐼)奴だつた(📰)。私は(⏬)今に(🤬)して思ふ(📻)の(🎞)であるが、厚化粧をしてそ(🍬)の唇(📝)を青貝色に光らしてゐたあの(〽)時分(😣)の京の女は、何と冷め(🌅)たく美しかつたことであらうぞ。今日でも(😦)それらの美女の面(💠)ざし(🍑)は一種幽鬼の(👁)やうな凄さと夢の中(🀄)の(👹)幻の(🔱)やう(🉑)な仄かさを以て(🧦)朦(🕋)朧と私の眼前(👯)に浮かぶ。私は実際には見た覚えがないが、昔の(⭕)うら若(🤽)い女房が鉄(⏳)漿(🥢)かね(📓)を染(➿)め(🔸)た(🐵)口元にあの玉虫色(♍)の紅(🐜)をつ(🤖)けてゐた(🎧)とした(💃)ら、その青白(🐨)い、血の気や赤味(💯)の(⚽)微塵も(🚕)ない顔の(👞)妖なまめかしさ(🎆)は、どんな(🚶)であつたらうかと思ふ。兎(🕹)に角ま(🚺)だあの時分(📍)までは(🤖)、長(🌝)い伝(💩)統を持(🙌)つ封建時代の京女(⛸)郎(🧔)の美が、(🐤)あの女たちの表情のな(🅿)い顔に(🧜)霜の(🕺)やう(🏌)に寒(✔)く(🚂)白々と凝結し(⏫)てゐた。蓋(🌺)しあの時分の女は(🏬)さ(🚁)う云ふ俤おもかげを伝へて(🚔)ゐ(🔭)る(👩)最(👝)後のも(🎢)のではなか(♊)つたであらうか。

A（一）の八

A「けど、(🌔)お宅のお風呂(💢)場(🍸)みたいに明あこ(⚡)う(🚎)した(🦑)ら、あてえ等よう這入(🔉)りまへ(👶)ん」

A調べて見ると生憎あい(🏃)にく京都の近(🤴)所(🐀)は(💫)みんな時期が遅れて(❇)間(🎟)に(🛄)合わな(🐊)か(🎐)ったが(🖍)、大阪の住友銀行の友人(👖)Ｏ君の盡力で、阪神(🐞)電車の沿道にある一漁村へ、検査の二三日(🐆)前迄(🍬)に籍を移せば、其処(🌰)で受(😴)けられる(⛺)事になった(🐤)。其の村(💡)の(🔖)検査日は何で(🏝)も六月(🍬)の中旬であっ(🐥)た(🍽)と覚えて(🛸)居る。

A　こ(👺)れよ(🙅)り宮み(😴)やの越(🏐)こし驛に至る、坦々(👀)たん(😁)／＼砥との如き大路たい(🚮)ろに(🚞)して、木曾(🎦)川は遠く開け(😷)たる左(🌈)方(🍅)の山の東麓を流れ(💅)、またその(🌻)髣髴を(🤚)得べ(🐊)から(🔤)ず。宮の越驛は木曾(⛅)義仲の古蹟多きを以て世に(🕟)聞(🐥)え(👭)たる(✖)の(💉)地、その(❓)本城たりし(🎮)山(✊)吹城(🧣)やまぶきじやうの遺址ゐしは(🛡)今猶其の東端に(✊)あ(👺)りて、田圃でんぽ蕭條(🖨)の中うち仔細に(💙)その地(😨)形を指點す(㊗)べ(🛸)く、傍かたはらに(🥫)祀まつ(🔎)れ(🎞)る八幡宮の小祠せうしは義仲が初めて元服を加へ(💚)たるところと傳(🐋)ふ。

A「ほんと。とても黄(🧚)色いわ(✨)ね」(😌)