――氷(bīng )水(shuǐ )お(🥘)代り貰わ(🐶)な(🕯)い?
彼はそれをつ(🚯)かむと、階段を下(🧤)りて、街(😚)へ(📮)出て(😄)行った。だが(🍽)、彼(bǐ )の(✝)顔色がなか(🏨)った。
河田はY地(🕜)方の情勢や党(🧣)員(yuá(🍻)n )獲(huò )得数(🗓)な(🦓)どを(🚼)、そこ(♋)で話し出した。
ワザ/\お君を呼(hū(🍶) )んだ話(🧦)好きな友達(dá(😵) )が、(🍔)声(🚒)をひそめた。
――じゃ(👎)、(🙇)君(👙)か(🔕)!
(🌁)―(🍆)―要ら(👣)なくなったゴミ(🔡)/\した(🦎)工(🚽)場(🌷)は閉鎖(suǒ )され(🔓)る。労(🕠)働者はドシ/(⌚)\街頭におッぽり(🗾)出さ(➗)れる。幸い(🛤)に首の(😉)つながっている労(🔠)働(dòng )者は、ます/\科学的(👺)に(🔟)、少し(🌂)の(🎨)無(🍚)(wú(🦍) )駄もなく搾(🐅)しぼ(🦏)られる。他人(⤴)事ではない(👍)さ。――こういう無慈(cí )悲な摩(mó )擦(cā )ま(🐂)さつを伴(➡)(bàn )い(🌅)ながら、資(zī )本主義(🚥)(yì )とい(🔍)うものは(⬅)大きな社(🤯)(shè )会化された組織(🔏)(zhī )・(🦆)独(dú )占の段階に進んで行くものなのだ。だ(🚆)から、産業の合(😟)理(lǐ )化というものは、どの(🐇)一項(🚊)を取り出してきて(💘)も、結(jié )局資本主(🚤)義を(🔽)最後の段階(🔚)まで発達(dá )さ(🔋)せ(🏳)、社会主義(yì )革(🚼)(gé )命に都合のいゝ条(👫)(tiá(🌀)o )件(🍍)を(🌒)作(zuò )るもの(💽)だけ(⚽)れど(📚)も(🔨)、(🎃)又(🧤)ど(👁)の(⏺)一項をと(💳)ってみて(🐼)も、皆結局(🎚)(jú )は「労働(dò(🙅)ng )者」にその犠(🤫)(xī )牲(shēng )を強いて行わ(🖇)れるものなんだ。―(🚊)―「H・S(🎷)」だっ(🈁)て今(😇)に(🚿)……なア……(🏞)。
「H・S」では、新(xīn )たに採用(yòng )する職工(gōng )は必(🈵)(bì(🚾) )ず現に勤(🏝)(qín )務している(💉)職工の親や兄(📥)弟か……でなければなら(🏵)なかった(🚗)。専(👁)務は工(gō(🆘)ng )場の一(😾)大家(jiā )族(zú )主義化を考え(🍟)ていた。――然しその本(bě(🕵)n )当の意(yì )味(🏻)(wèi )は、どの職工もお互い(🍸)が勝(🏧)(shèng )手(💠)(shǒu )なこ(🎸)とが出来ないよ(🔧)うに、眼に見えない「(👜)責(zé )任上(shàng )の連(🏌)繋れんけい」を(🦏)作(🍆)って(🕕)置くことにあった。それ(👗)は更(gèng )に、賃銀(⛎)雇傭(chō(🙇)ng )という冷たい物質(📿)的(de )関係以外に、会社(📻)のそ(🎷)の一家に対する「恩恵」とも見れた。然し何よりストライ(🍄)キ除(chú )けになるのだった(📕)。で(🥥)、(👺)今合理(lǐ )化(🤑)の政策を施(shī )行しようとしてい(🐅)る場(chǎng )合(🔳)、これ(😰)が役立つ(👇)ことに(📗)なるわ(🎈)けだった。
――ねえ!
――(😈)…………(🎌)※(🐒)(感嘆符(fú )疑問符、1-8-78)
すると、背広の男(🕘)は直ぐ
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