エロ 愛液9

A　諸君(🏈)は(🏕)またそう云う大きな(🈺)建(🚕)物の(📨)、奥の奥の部(📰)屋へ行くと、もう全く外の光(🦏)りが届か(💀)なくなった暗(🍉)がり(🎏)の中にある金襖や金屏風が、幾間を隔て(🏟)た遠い／＼庭の明りの(🍝)穂先(♏)を捉えて、ぽ(🚳)うっと夢の(🎨)よ(🧥)う(🌒)に(🗻)照り返しているのを見(🛰)たことは(💀)ないか。その照り返(😞)しは(🚠)、夕暮れの地平線のよ(👄)うに(🍷)、あたりの闇(🤖)へ実に弱々(😙)し(🖌)い金色の明りを(😚)投げているのであるが、私は黄(😬)金と云(👴)う(🏮)もの(🔀)があれほど(🏧)沈痛な美し(😧)さを見せ(🐑)る時はないと思(😱)う。そして、その前(✈)を(🚰)通り過ぎな(🍠)がら幾度も(🍙)振(🐣)り返って見直すことがあるが、正面から側(🏧)面の方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと(💍)大きく底光りする。決してちら(🗓)／＼(🧖)と(♓)忙がしい瞬(👲)き(💶)をせず、巨人が(📞)顔色を変(🥟)えるように、(🛤)きら(⛰)り(〰)、と、長い間を置いて(😎)光る。時とす(🌵)ると、(🏇)たっ(🐳)た今ま(🗃)で(⏲)眠(😹)ったような鈍い反射をしていた梨(🕥)地の金が、側(🧡)面(🤳)へ(🦁)廻ると、(🎷)燃え上るように耀やいているの(✡)を(🌪)発見して、こんなに暗(🕖)い所(🐿)でど(🍹)う(📞)してこ(🏠)れだけの光線を集めるこ(🍥)とが(📛)出来たのかと、不思議に思う。それで私(💤)に(🐣)は(💝)昔の(🍰)人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居す(🛋)る(🥖)部屋の四壁へ張ったりした意(🗞)味が、始(🏦)めて(🧠)頷けるので(🌶)ある(👣)。現代(😟)の(🏉)人は明るい家に住んでいるので、こう云う(💚)黄(🗝)金の(🚛)美し(🏞)さを(🔹)知ら(🌏)ない(⛷)。が、暗い(💌)家に住ん(❄)で(♟)いた(🚇)昔の人(😭)は、(🤽)その美しい色に魅(🍬)せられ(💵)たばかりでなく、か(🆗)ねて実用的価値をも知っていたの(👛)であ(🎤)ろう。なぜなら光線の乏しい(🏬)屋(🙋)内では、あ(⏺)れ(🐌)がレフ(🍩)レクターの役目を(🍄)したに違(🚘)い(👗)ないから。つまり彼等はたゞ贅沢(🛢)に黄(☔)金の箔や砂(🦕)子を使った(🍥)のではなく、あれの反(🙋)射を利(🅾)用(🛡)して(🖲)明りを(🍷)補ったのであろう(📄)。そうだとす(🙋)る(🧚)と(😬)、銀やその他の(🐠)金属はじきに光沢が褪あせてしまうの(🚋)に、長(🎇)く耀やき(🏆)を(♍)失わないで(🎹)室(🤚)内の(✒)闇を(🌳)照らす黄金と云(🐤)う(💯)ものが(🏜)、異様(😎)に貴(👂)ばれたであろ(〽)う理由を会得することが出来る(✳)。私は前(💏)に、蒔絵と云うもの(📅)は暗い所で見て(🎟)貰う(⏮)ように作られている(🤧)こと(🏧)を云ったが、こうしてみ(➗)る(🕛)と、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物など(🛡)でも昔の(🛸)ものに金銀の糸(⚓)がふん(🌖)だんに(🔭)使ってあるのは、同じ理由に基づ(🍓)くことが知れる。僧(🕦)侶が纏う金襴(👉)の袈裟けさ(🤭)などは、その最もいゝ(🥩)例(😘)で(🥎)はないか。今日町中まちなか(🎐)にある多(🧣)くの寺院は大(🧟)概本堂を大衆向きに明るくしてあ(👶)るから、あゝ云う場所で(🗽)は徒らにケバ(😯)ケバ(🏣)し(🛫)いばか(🍠)りで、どん(🤱)な人(👴)柄(🛂)な高僧が(🐯)着てい(📀)て(🌽)も有難味を感じ(🍄)るこ(🕎)とは(🕡)めっ(⛪)たにないが、由(🕒)緒あ(😮)るお寺の古式に則った佛事(🍁)に列席(🏷)し(🖌)てみると、皺しわだら(😄)けな(💍)老僧(🐽)の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの金襴(🎸)の地質(🚹)とが、(👇)いかによく調(👣)和(🏝)し、(⏮)いかに荘厳味を増してい(🍃)る(✂)かが分るので(😅)あって、そ(🏿)れと云うのも、蒔絵の場合と(😃)同じように、(🤥)派(🎰)手(🚐)な織り(✡)模様の大部分を(👚)闇が隠して(👵)し(🏙)まい、たゞ金銀の糸がと(😣)き／″(🧔)＼少しずつ光(🍃)るよ(🎇)うになるから(💫)である。そ(🚏)れから、これは私一人だ(🚶)けの(🏂)感じで(👀)あるかも(👹)知(🔐)れ(🐣)ないが、およそ(😶)日本人の皮膚に能衣(🦁)裳ほど(🦁)映りのいゝものは(📗)ないと思う(😨)。云(🎒)うまでもなく(😧)あの衣裳には随分絢爛なも(🚵)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを(⛔)着て出る能役者(🍣)は、歌舞(🍊)伎俳優のようにお白粉(⛴)を塗(⭐)ってはいないのであるが、(🛑)日本人(🔡)特有の赧あか(🏦)みが(🎥)か(👘)っ(🚼)た(💼)褐色の肌(💧)、或(➰)は黄(🙎)色味(🚝)をふくんだ(🐔)象牙色の(🙎)地顔が(✏)あん(🧡)な(🔭)に魅力を発揮する時(🕓)はないのであって、私はいつも能を見に行く度(📘)毎に感心(🆖)す(🔤)る。金(🔇)銀の織(👊)り出しや刺繍のある(🍖)袿うちき(🐇)の類もよ(🌃)く似合うが、(🌜)濃い緑色や柿(👶)色(🔲)の(🧀)素襖、水干(📣)、狩衣の類、(📏)白無地の小(🍧)袖、大口等(🏊)も実(😻)によ(🥢)く似合う。たま／(🙀)＼それが美少年(🔑)の能役者だと(🏠)、肌(🔒)理きめ(🎒)のこ(👗)まか(🌿)い、若々し(⛵)い照(🎛)りを持っ(🍉)た頬の色つやなどがそのためにひとしお(🗺)引き立てられて、(🔊)女の(➰)肌とは自ら(✋)違った蠱惑(⛩)こ(🙄)わくを含ん(👵)でいるように見え、な(🐶)るほど昔の大名が寵童の(📊)容色(🍖)に溺れたと云うのは(🍃)此(🤾)処のことだなと、合点(🔔)が行(🏡)く。歌(🏑)舞伎の方でも時代物や所作(🐗)事の衣裳の華(🐎)美なことは(👈)能楽の(🐯)それに劣らないし、性的魅力の点にかけて(🍄)は(🎤)この方が遙か(⛄)に能楽以上とされて(🛷)いるけれども、両(🤜)方を(🎑)たび／(📄)＼見(🏳)馴れて来(📙)ると、事(🐌)実(🔜)はそれの反対であ(🛀)ることに気(♐)が付(🥜)くで(⛷)あろう。ちょ(💕)っと見(🔊)た時(🛅)は歌(📶)舞伎の方がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに論はない(🦋)が、昔(🏣)はとにか(🍥)く、西(🖍)洋(🛤)流(🧦)の照明を(🚬)使うようになった今(📜)日の(🆎)舞(⏭)台では(🚞)、あの派手な色彩がや(🚰)ゝと(💊)もすると俗悪に(🌾)陥り、見飽きがする(🤮)。衣裳も(💑)そうなら、化粧とて(🎆)もそうであって(🦆)、(🍀)仮に美し(📔)いとしてからが、それが何(🚁)処(🚫)までも作った顔であってみれば、生(🔙)地(🏦)の(🌍)美しさの(🥧)よう(😶)な実(🚋)感が伴わな(🐸)い。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手(😗)も(🍪)、生地のまゝ(🍇)で(🎷)登(👌)場(🔅)する(🏚)。されば眉目のなまめ(🎯)かしさは(🐥)そ(🏴)の人本来のもので(🕒)あって(♍)、毫もわ(➡)れ／＼の眼を(👲)欺いている(🕣)の(👇)ではない。故に能(🍴)役者の場合は女形(👧)や二枚目(⚡)の(😔)素顔に接し(🕕)てお座(🚚)が(📠)さめたと云う(🙈)ようなこと(📩)は有り得ない(🏰)。たゞわ(🎪)れ／＼の感じ(🔯)ることは、われ／＼と同(🕰)じ色の(🖨)皮膚(👜)を持っ(🍱)た(👒)彼(🦃)等が一(🦎)見似合(🏀)いそうにも(🐂)ない(🍣)武家時(〰)代の(🐟)派(🕓)手な衣裳(💁)を着けた時に如何に(🤧)その(🌵)容色が(🌃)水際立っ(🍻)て見えるかと云(🤢)う一事で(🗂)ある(😡)。かつ(🎼)て(😶)私(📪)は(🅿)、「皇帝」の能(🎼)で楊貴妃(⬇)に扮した金剛(🛹)巌氏を(🥃)見(⛵)たこと(🗄)が(🏎)あ(🔩)っ(✋)た(❌)が(✝)、袖口(🛬)から覗いている(🕖)その手の美し(📭)かったことを今も忘れない。私は(♟)彼の手を見なが(🌹)ら、し(🎠)ば(🔽)／＼膝(🎦)の上に置い(✍)た(🛎)自分の手を省みた(📰)。そし(👃)て彼(💁)の手がそ(🎛)んなに(🏘)も美しく(🏠)見(🌈)える(🐙)のは、(♎)手頸から指先に(⛳)至る(👺)微妙(🐊)な掌てのひらの動か(💪)し方、独特の技巧を罩こめた指(🦍)のさば(🚷)きにも(🥏)因るのであろう(♒)が(🌨)、(🥏)それにし(👖)ても、(🔑)その皮膚の色の、内部か(💂)らぽう(💿)っと明(🥇)りが射しているような光(😺)沢(😏)は(🕵)、何(💓)処から来るのかと訝しみ(❣)に打たれた(👢)。何となれば、それは(🚈)何処(🌮)ま(〰)でも普通(🉑)の日(🤷)本人(🥧)の(😉)手で(🆔)あっ(📷)て、現に私が膝の上に(🔀)ついている手と(🥊)、(😈)肌の色つやに何(🚇)の違ったところも(🖌)な(🍒)い。私は(🧘)再び三たび舞台(🐐)の上の金剛氏(🔓)の(🥠)手(🙍)と自分の手とを見(🤹)較べたが、いくら見(🖇)較べても同じ手である。だが不思議にも、そ(🛶)の同じ手(🍗)が舞台に(🏮)あっては妖(💥)しいまでに美(🎪)しく見え、自分の膝の上にあっ(✔)ては只(🐥)の平(🚚)凡な(🧙)手(🏑)に見える。か(🌐)くの(👦)如きこと(🏁)はひとり金剛巌氏の場合のみでは(🙅)ない。能におい(㊗)ては、衣裳(🤭)の外(🌁)へ露(📒)あらわれ(🕦)る(🚼)肉体はほん(🙁)の(🌠)僅かな部分であって(🐒)、顔(🦖)と(🌁)、襟(😌)くびと、手頸から指の(🦂)先ま(🏠)でに(🔳)過ぎ(🦂)ず、楊貴妃のように面を附(👡)け(😕)ている時は顔(🐳)さえ隠れてしまうのであるが、(✋)それでいて(📌)その(🥊)僅(🚝)かな部分の色つやが異様に(💓)印象的になる(🍀)。金剛氏は特にそう(🤬)であっ(🎮)たけれども、(🌿)大概の役者の(🌵)手が(👧)、(🐺)何の奇もない当(🙈)り(☝)まえの日(🤭)本(✂)人の手が、現(✳)代の服装をし(🚞)てい(🛒)ては気が付(📍)かれ(👖)ない魅(🔺)惑を発揮してわれ／＼に(😓)驚(🍝)異の(🈲)眼を見張らせ(💽)る。繰り返して云(🥖)う(🍀)が、そ(📭)れは決して美少年や美男子の役者に限るのではな(💘)い。たとえば、日常われ／＼は普(📈)通の男子の唇に惹き付け(💖)ら(😧)れる(🚐)ことな(🥪)どは有(🔤)り得ないが、(📌)能の舞台(🌎)では、あ(👷)の黝くろず(⏯)んだ赤みと、(🥖)しめり気を持った肌が、口紅(🌁)をさ(🌻)した(♿)婦(💐)人のそ(🌠)れ以上に肉(😄)感的なねばっこさ(😺)を(⚡)帯びる。これは役者が謡(🍏)いをうた(🎸)うため(🏢)に(🥙)始終(👗)唇を唾液で(😶)濡らす故(♎)でもあ(🚳)ろうが、しかし(🗾)そ(👌)のせいばか(⛹)りとは思えな(🔕)い。また子方の俳(🕵)優の(🈷)頬が紅潮を呈しているのが、そ(🥡)の赤さ(👛)が、実に(🌟)鮮やかに引き立って見え(😳)る(🎌)。私の経験では緑系統の地色の衣(🛩)裳を着けた時に最も多(🧗)く(⛳)そう見えるので(👀)、色の白い子方な(⏸)ら勿論であるが、実を云うと色の(🦐)黒い子(🍬)方の方(🙎)が(🛌)、却ってその赤(🏖)味の特色が(⏭)眼立つ(💒)。それはな(🍨)ぜかと云(♈)う(🔣)と、色白(🐺)な児では(⏫)白と赤と(🎲)の対(🖤)照があまり(🌬)刻明である結果、(🚚)能衣裳の暗く沈んだ色調(🎸)には少し(💋)効果が強(🤙)過ぎ(🍕)るが、(📓)色の黒い児の暗褐色の頬であると、(🥅)赤がそれほど(🚚)際(🧢)立たないで(🤵)、衣裳と顔とが(🔲)互に照(🖋)り(🙀)はえる(💧)。渋い緑と、渋い茶と、二(🥗)つの間色が映り合って、黄色人(🔨)種(🐟)の肌がいか(🐋)にもその(🤑)所(🌄)を得、(😢)今更の(⏺)よ(💩)うに人(🕊)目(😺)を(🍅)惹く。私は(💢)色の調和が(📗)作り出すかくの如き(🎳)美が他にあ(📊)るを知らないが、もし能楽が歌(🛳)舞伎のように近代の照(💺)明(💟)を用いたとしたら、それらの美感は(👒)悉くど(⛷)ぎつ(🀄)い光線の(🙎)ために飛び散(🔽)ってしまう(💚)であろう。さ(⛎)ればその舞台を昔ながら(🚾)の暗さ(🐛)に任してある(🖤)のは(🀄)、必然(➰)の約束に従っている訳(🍟)であ(🌆)って(📬)、建物なども古けれ(🎀)ば古(🥇)い程い(🔉)ゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡(🃏)板など(🤦)が黒光りに光り、梁から(👧)軒先の闇が(👱)大き(🙅)な(🕔)吊り(💂)鐘(🐠)を伏(📵)せ(🚏)たよ(😕)うに役者(🍷)の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場所が(🤫)最も適してい(🚜)るの(🤒)であって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(🐅)るのは(🚡)、結構(🏗)なことに(🔤)違いないけれども、そのほんとうの持ち味(🔺)は(🐅)半分以上失われていると思われ(🎖)る。

A　(🎧)母に(🔺)死(🍋)な(✖)れてからは、彼は(🐎)小家族(🦀)のわびしさを感じた。妹ふたりの(🛸)う(💹)ち、(🍑)上のは、隣(🐝)のま(🛋)ち(📷)の(🗄)大(🚺)き(⤴)い割烹(😩)店へ(🎦)とつい(🎲)でゐた。下のは、都の、體操(🤓)のさかんな或る私立の女學校へかよ(🧦)つてゐて、夏(🛹)冬の休暇のとき(🎙)に(🎺)歸郷する(💛)だけであつた。黒いセル(♒)ロ(😣)イ(🛴)ドの眼鏡をかけて(🕴)ゐた。彼等きやうだい三人(💩)とも、眼鏡をかけ(💔)てゐたのである。彼は鐵ぶちを掛けて(🐭)ゐた(⏬)。姉娘(⤵)は細い金ぶちで(🏈)あつた。

A　発病のことは努めて人に知らせないよう(🌐)にし(🚱)ていたの(❓)だが、追い(⛵)追(🕎)い学校方面(🙌)に知れて(⤴)しまい、(🙉)見舞客、電話の問い合せ等が(⛵)午後からときどき(🤾)ある(🤧)。果物籠くだものか(🎄)ご、花束等を方々から(🕺)貰(🚯)う(👮)。関(🥉)田町のマダムが見え、(🥢)自(👩)分の夫と同(🛀)病(🐦)であ(🧞)ることを(♍)知(💙)っ(🦄)て(👣)大い(🚶)に同情(🚶)して(❕)くれ(☕)る(♌)。そ(🔄)して(🥂)、こ(📠)れも(🚻)家の庭(🔏)に咲いたのですと云(🍤)ってライラックの花を置い(😠)て行く(🏌)。敏子が(✳)それを瓶びんに※(🥣)(「插」でつくりの縦(🕧)棒が下に突き抜けている、(🎌)第4水準2-13-28)して病室に運び、「(🕷)パパ、マダムが庭のライラックを切っ(🗃)て来(☝)て下すったのよ」と云(💍)って、病人に(⬛)よく見えるような位置に(🥦)台を持(🎺)って(🔛)来て(😦)据すえる。貰い(🥓)物の(➡)果物の中に(🍛)病(🎅)人の好きな伊豫柑いよか(🦖)んがあ(🎉)ったので、(👂)ミクサーで絞(🏞)し(🕓)ぼ(🍁)って与える。

A　食(🕷)べ(🕰)たい(🍲)ものは、なんで(💥)も、と言われて、あずき(🏓)かゆ、(🍜)と(🦊)答えた。老人が十八歳で始めて小(🧤)説というものを書いたとき、臨終の(🚸)老(🦃)人(🕯)が、あずきか(🤫)ゆ、を(🔥)食べたいと呟(🗞)つ(🏋)ぶやくとこ(🌶)ろの描写を(📀)なしたこと(🐿)がある。

A彼女は(😲)さすがに大きな声で喚わめ(🍀)かうと(🌑)して(📔)、ついその声が出ず(🐥)にしまつた。あんなに辛苦(🗳)したかひもなく、(🥩)や(🖨)つぱり逃げら(🎮)れた(🌓)かと思ふと、もう追ひかけ(🚅)る気力も(🤧)な(🏈)く、何だかホツとして、荷が下り(🐢)たや(🚆)うな工(👏)合(👋)であつ(🕚)た。ど(🦅)う(😤)せ(➕)自分は動物を馴ら(❇)すの(🍤)が下手なのだから、晩(🍺)お(🎸)そか(📬)れ早かれ逃げられるにき(🏎)まつてゐ(🚸)るものなら、早く片が(🐑)ついた方がいゝかも(😝)知れな(🤾)い。これで却つ(⛅)てサバ(📒)／＼し(🚅)て、今(📏)日からは仕事も捗は(🎮)かどる(🍣)で(🕙)あらうし(👝)、夜も(🍯)のん(🍄)びり寝(🚶)ら(🚍)れるであらう。それ(📮)でも彼女は、裏の空地へ出て行つて(💴)、(😯)雑草の(📖)中(🔯)を彼方此方掻き分けながら、(🧡)

Aと、(💌)娘(👫)は鬱金うこんの風呂敷をほどい(👳)て、中から(👯)岩(🤗)井杜若(😁)いわいとじゃくの似顔畫の(🔳)たとうに包まれた女(🦀)羽(🎱)織と(🔜)、(🛏)一通の手紙とを(🚌)取り出した(🖥)。