日本《アフリカ オナニー》2行目ライン
アフリカ オナニーあらすじ
半蔵(🌏)はそ(🌄)の手(🎱)紙で(🐰)、中津川の友人香蔵(🌂)が(🐖)すでに京(🐎)都にいな(🏸)いこ(🐡)とを知った。その手紙をくれた景蔵も、ひと(💲)まず長(zhǎng )い京都(dōu )の仮寓かぐう(🚵)を去(qù(💒) )って、これを機会(➿)(huì )に中津川の方(🛥)(fāng )へ引き揚(🔪)げ(👱)よ(🚠)うと(🔑)していることを知(📵)った。
いよいよ北原(💉)(yuán )兄弟が奔(bēn )走周(🙅)旋の結(🆖)果、間道通過のことに決した浪士の一行(háng )は片桐(tóng )出立の朝(🔺)を迎えた。先(🏟)(xiān )鋒隊(🍯)(duì(🎞) )せんぽうたいのうちにはすでに駒場こまば泊ま(🔺)り(💫)で出かけるものも(🚇)あ(📉)る(👣)。
(🆔)前年(🙏)、五人の(🆖)総代が木(🤺)曾から出て来た時(shí )、(😟)何ゆ(🔆)え(🥒)に一(yī )行(háng )の嘆願が道中奉行の容(róng )いれる(👣)と(💦)ころとならなか(🏄)っ(🌮)たか。それは、よくよく村柄むらがらをお(🏪)糺ただしの上でなけ(💔)れ(🌙)ば、容(róng )易(yì(🕵) )に(🤲)定助郷を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由による。しか(🔖)し、五(👴)人(rén )の総代からの嘆願も(🥓)余儀(🛵)なき事情(🎴)に聞こ(🏬)えるか(🕜)らと言(🔧)(yán )っ(🌴)て、道中奉(🏠)行は(🏛)元治元(💪)年の(🐷)二(🏀)月(yuè(🏛) )から向こう六か月を限り、定(dì(🔜)ng )助(zhù )郷のかわりに当分助郷(🤘)を許(xǔ )した(🤪)。そ(⛏)して木曾(🌉)(céng )下(🦊)(xià )四宿への当分助郷(🏴)とし(🌐)ては伊奈(📀)いな百十九か村、中三(📠)宿(🗼)(xiǔ(❕) )へは伊奈(🕘)九十九か村、(🦑)上四宿へは筑摩郡(❔)ち(😮)くま(🈶)ごお(🏼)り八(🍟)(bā )十九(jiǔ )か(🆗)村(cūn )と安(ān )曇(👬)郡(🤣)あずみご(🐹)おり百(🍚)四(sì )十(🍆)四(➡)か村を指定し(🏈)た(🖕)。こ(😀)のうち遠(yuǎ(🤩)n )村で正人(👏)馬しょうじんば(💪)を差し出(📘)しかね代永(👚)勤だいえいづとめの示談に及(jí )ぶとしても、(😄)一か年高百石につき金(🆒)五両の割合より余分には触れ当(dāng )てま(🌀)いと(🌱)の約束(🐫)(shù )であった。過ぐる半年近(🐊)くの(👹)半蔵らの経験によると、(🙉)こ(👑)の新規(📄)な当(✨)分助郷の(🥞)村数(shù )が(⏯)驚くばかりに拡(🥒)大されたことは、(🍗)かえっ(🚗)て以前(👉)からの(📏)勤め村(cūn )に人(rén )馬の不(🎫)参を多くす(⭐)るとい(🍟)う結(jié )果を招いた。これは(🎃)ど(💢)うしても前(qiá(😭)n )年(nián )の総(zǒng )代(🎳)(dài )が嘆願したよう(🌏)に、やはり東海(🤴)(hǎi )道(dà(🔑)o )の例(lì(🔲) )になら(🔳)って定助郷を設置す(🕖)るにかぎる(🤽)。道中奉行に誠意(🚺)がある(✨)なら、(📐)適当(🙍)な村柄を糺ただされたい(📋)、もっと助(♌)郷(🏰)(xiāng )の制度を完(🥎)備して(🏂)街道(dào )の混乱(luàn )を防がれたい(🌋)。もしこの木(mù )曾十(shí(🤶) )一(👡)(yī )宿の願いがい(🐠)れ(⛸)られなかった(🚪)ら、前年の総代が申(shēn )し合わ(❎)せ(🚰)たごとく、(🚛)お定(dìng )めの(🍌)人(rén )馬(mǎ )二(🍤)十(🔘)五人二十(shí )五疋ひ(🔩)き以(🍵)外(🍳)には継(jì(🏨) )立(🚞)つぎたてに応じまい(😎)、その余は翌日(🔵)(rì )を待って継ぎ立てることにし(✒)たい。そ(📋)のことに平助と半蔵(zāng )と(🛎)は申し合(hé )わせ(🙈)をしたのであった。
(🏫)筑(zhù(🏧) )波(🤬)の空(kōng )に(♑)揚(🔱)がった(⏳)高(🕶)い烽(fēng )火のろしは(🚟)西の志士ら(♒)と(😦)連絡のないものではな(🎲)かった。筑(zhù )波の勢いが大いに振(zhèn )ふるった(🦄)のは、(🚌)あだか(🦒)も(🍥)長(zhǎng )州の大兵が京都(📺)包(bāo )囲の(🤐)まっ(😤)最中(zhōng )であった(🔛)と言わるる。水長(😗)二藩の提(🧑)携は従(cóng )来幾たびか画(huà(🥞) )策(🐩)せられたこ(🖲)とであって(🚧)、一(yī )部の志士(⏰)らが互いに往来(lái )し始めた(🔒)のは安(ān )藤(🏜)老(lǎo )中(zhō(💝)ng )あ(🌍)んどうろ(🃏)うじゅう要撃の以前にも当たる。東(dō(🤱)ng )西相呼応して起(qǐ(🉑) )こった尊攘(🏌)(rǎng )派の(🐷)運動(dòng )は、西(xī )に(🎙)は長州(zhōu )の(🐘)敗退(😤)とな(❗)り(📚)、東には水戸浪士(🌟)らの悪戦(🤥)苦(🐲)闘(🆑)(dòu )と(⏳)なっ(🛒)た。
(🚒)今度の京(📞)都の出(🍥)来事を注意して見(📴)るものには、(😃)長州藩に気脈(🧖)を通じていて、(🌎)し(🦒)かも反(fǎn )覆(💝)常(cháng )なき二、三藩(fān )のあったこと(😻)も(📮)見の(👡)が(🎖)せない事実(⏯)であり、堂上(shàng )にはま(😙)た、この計(👙)画(😷)(huà )に荷担し(🐿)て幕(⏺)府(🐴)(fǔ )に反対し併(😰)(bìng )あわせて(🕊)公(gōng )武合体派を排斥(💅)しようとする(😋)有栖川宮ありすがわのみやをはじめ、(🗞)正親町おおぎま(🎓)ち、日(rì )野、石(shí )山その他(tā(🚷) )の公卿た(🎌)ちが(👸)あったことも見(🔪)のが(🎖)せない、と景蔵は言って(♈)いる。烈風(📟)(fē(🛹)ng )に乗(chéng )じ(🌗)て火を内裏だいりに放ち、中川(🍞)宮および松平(☔)(píng )容保の参内(📥)を途(tú )中に要(yào )撃(jī )し、その擾(✴)乱じょうらんに(📪)まぎ(🈳)れて鸞輿らんよを叡(♊)山えいざんに奉(❌)ずる(😃)計画(huà )のあった(🏚)ことも知らねばならないと言っ(🚘)てあ(🦂)る。流(🚗)れ(✌)丸(🍵)だ(🧛)まはし(👇)ばしば(🍬)飛んで(🚅)宮(gōng )中の内垣(yuán )うちがきに及んだ(📉)と(♏)いう。板輿(🤮)いたこしをお(☔)庭(tí(🌍)ng )にかつ(💒)ぎ入れ(📱)て帝みかどの御動座を謀はかりま(👳)いらせるものがあったけ(🥨)れども、(📒)一(yī )橋慶喜(xǐ )は(🐈)そ(💧)れ(🔧)を(💅)制(zhì )おさえて動(dòng )かなかったという。な(🔌)ん(🏍)と言っ(💽)て(💜)も蛤御(💄)門の(🥙)付近は最も激(jī )戦(㊙)であ(😊)った(🐐)。この方面(🏇)は会津(🌌)、桑名(🛸)(mí(📆)ng )くわなの護まもるとこ(⏲)ろで(🐏)あ(✍)ったからで(🔀)。皇居(🛅)の西南に(👵)は樟く(📅)すの(🕯)大(🍅)樹があ(🔌)る。築(zhù )地ついじを楯たて(👎)と(➖)し家を砦とりでとする戦闘(⏬)はそ(🚯)の樹きの周囲でこと(💨)に激(jī )烈をきわ(✌)めたとい(👒)う。その時になって長州は実にその(〽)正反(🤪)(fǎ(☔)n )対(🐺)を会(🍍)津に見いだしたのである。薩州勢(shì )なぞ(📎)は別(bié )の方面(🍜)にあって幕府(fǔ(🚀) )方に(🤠)多(duō )大な応援(yuán )を与(🖌)えたけれども、会(🦍)津(🔷)ほど正面(miàn )の(👖)位(🔆)置に(😍)は立(🤒)(lì )たなか(⛵)った。ひた(🍬)すら(👝)京(jīng )都(👊)の守護(💂)を(🌹)もっ(🎗)て任(rèn )ず(🤽)る会津(👃)武士は敵として進(🧤)(jìn )んで来る長州勢を迎え撃ち、(⏲)時には蛤(🍶)御門(mén )を押(🥣)(yā(🕵) )し開き(🐈)、筒先も恐れずに刀鎗を用い(✒)て接(jiē )戦(zhà(♍)n )す(💊)る(🌬)ほど(🎰)の東北的な勇気をあらわしたとい(🌓)う。
「ほんと(👼)に、(🐵)これも何(hé )か(🌴)の御(♋)縁(🎁)かと(🕛)思(✋)(sī )いますね(🌊)。」
「青(qī(🤒)ng )山(🌤)さ(🚚)ん、あなたの(🛡)荷物(wù )は。」
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