「君(🛵)(jun1 )子が行って住めば、(⏺)いつ(🌊)ま(😜)でも(🔹)野蠻な(🛩)こと(🎳)もあるまい。」
○ 射・(🎿)御==(🖕)禮(lǐ(🚄) )・楽(🏬)・射・御・(〰)書(shū )・(🐧)数(shù )の(🐇)六芸の(🏩)うち射(🈹)(弓の技術(📹))と御(車馬(mǎ )を(🥞)御(🦊)する技術)とは(😮)比較(jiào )的容易で下等な技術とさ(♑)れており、と(🐅)りわけ(⛷)御がそうである。孔(✌)子は(👩)戯れに本章のようなことをい(🔀)いながら、暗(àn )に自分(🎧)の本(běn )領は一芸一能に秀でることにあるの(🌊)ではな(🔂)い、村人(rén )たちの自(🐦)分に(👆)対(duì(🏜) )する(👙)批評(píng )は的(⛎)(de )をはずれている、とい(📴)う(💷)意味(💌)を(🚩)門(mén )人(📷)た(➡)ちに告げ、そ(🌁)の戒め(😟)と(💦)したも(🛏)ので(🤨)あろう。
色よ(🐬)く招(zhāo )く。
すると、公西華こうせい(👸)か(🕣)がいった。――(🙈)
「道を行おうとする君は大(dà(🛡) )器で強(qiáng )靭な意志の持主(🦃)(zhǔ )でなければならない。任(🌻)務が重大(📡)でしかも前途(🐟)遼(👺)遠だ(🤾)からだ。仁を(🕊)もって自分(😷)の任務とする(🍱)、(🎽)何(🔻)と重い(😺)ではな(🔘)い(🏔)か。死に(🏋)い(🛵)たるまでそ(🌀)の任(rèn )務はつづく、何と遠(📪)(yuǎn )いではな(🎲)いか。」(🕙)
○ 囘==門人顔囘(顔渕)(🌖)
「(🍌)寒さに向う(🚪)と、松柏(bǎi )の(🚙)常盤(🦈)(pán )木(mù )である(🚲)ことがよくわかる。ふだんはどの木も一(yī )様(yàng )に青い(🍇)色(😮)をしているが。」
○(🚤) 政(zhèng )治(zhì )家(🍽)の態度(👓)、顔色、言語とい(🎥)うものは、いつ(🎺)の時代でも共通の弊があるも(🗳)のら(🗽)しい。
泰伯(bó(👖) )第(🥦)八
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