(🌭)そのころ、(📞)横浜から(🕞)上総か(📡)ずさ行(🙀)きの船(chuán )が出(chū )ました。荷(🌮)物を積んで横(📒)浜(bāng )と富津ふっつ(🏼)の(🔸)間を往(wǎng )復する(🧥)便船(👯)でし(💔)たが、(🚍)船頭に(🈴)頼めばわずか十銭の船賃(lì(😂)n )でだ(🚝)れでもの(🚰)せてくれ(🎈)ました。
その(🗑)時(shí(😕) )です。わたしはがけのわき(🛒)におっこちている小石(shí )を拾(🎤)いあげ、それ(🆑)を谷底(dǐ(🚓) )のほうへ投(tó(🧘)u )げてみて、うらないごとを試みようとしました。ま(👓)だわたしも若(💜)かったも(🆙)の(🐳)ですから、もしその(😫)小石(🌃)が川の(🔋)水(shuǐ )にとどいたら(💣)、自(🚽)分で(🥗)こうときめ(🛬)ておいた前(🛥)途の目じ(❄)る(🕷)しを変え(✔)ずに(📐)進もう、もしまた(🚦)その小(xiǎo )石がとどかなかったら、自(🤬)(zì )分の畑にはないも(🤯)のと思って、(👹)好(hǎo )きな道(😻)(dà(👥)o )もあきらめよう、(🌬)そ(🦈)ん(🛬)な(🦖)ふう(🍕)に思(🕦)い迷っ(🐢)た(🆖)ので(🖤)す。ところ(⭕)が(🎇)、どうでし(🖤)ょう(🏆)、わた(🗜)し(🔺)の投げて(🛩)みた小(🙆)(xiǎ(💿)o )石は、一つは川(🎷)(chuān )の(🔙)手前(✡)(qiá(🐠)n )に落ち(🤘)、一つは川の中に(🧞)落(👷)ちて、(😸)自分(⛪)(fèn )ながらどうしてい(💫)いか(🚤)わからなかっ(👸)たこと(🤨)もありまし(😰)たよ(💖)。
どれ、姉の(👏)家(jiā )のこと(🗒)はこのくらいにと(😣)どめて(📽)、も(🍺)っとほ(👵)かの(🕕)お話に移りましょう。姉も元(yuán )気な時(shí )で(🥟)した(🕴)から何よりわたしに(➿)はうれし(⚪)かった(🥢)ので(🍎)す(🏛)。そういえば(💢)、わたしたちが広(guǎng )い炉ば(🛴)たで食事するごとに、(✴)姉(zǐ )の家に使(🤓)われて(🏗)いる下(🛏)女(🥠)は(🛏)はえを追い通しでした。それ(🚆)ほど(✅)木曾はは(❕)えの多いところです(➰)。深い山(shān )の中(zhō(⏹)ng )で、(🈂)しか(🧓)も馬の(👷)産地で(🖱)あるくらいですから、はえ(🕢)ばかりでなく、ぶよ(🆔)もいます。高(😀)瀬の兄はじめ、(🕝)家(🔞)の人たちに礼を述べて、(🖕)わたしが(👃)こ(👽)の町(dīng )を辞(😁)した朝は秋風の身にしみるよ(🍻)うなころで(🗑)したが、道(🌏)ばたに(🎹)隠れているはえが来(lá(♿)i )て旅の着(🚕)(zhe )物にまで取りつ(🧠)き(💢)ました。
ふとしたことか(🍳)ら、刀(〰)(dāo )鍛冶来助老(🙌)(lǎo )人のうわさがこの若者の口(kǒ(🛳)u )から出ました。とい(🍭)う(📻)のは、来助老(🐂)(lǎo )人はそのお(🖊)じさん(♊)にあ(💑)たるからであ(🧑)りまし(🍜)た。わたしが初めてあの刀鍛冶(🚜)を知るように(🏵)な(🍲)ったのも(🏅)、そ(🚄)の時か(📨)ら(🧣)です。聞いてみますと、(⚫)来(lái )助老人はまことの(😔)刀鍛冶らしい人で、そ(🗣)んな(💼)人が湖(hú(🕛) )水(shuǐ )のほとりに(👖)かくれて(🌲)いるの(🛹)もゆかしく(📩)思(👞)(sī )われ(🔆)、どうかしてわ(🍾)た(💷)しはその人に(🛎)会ってみたいと思(sī(🎬) )うよ(🌴)うになりました(🏞)。
「チリンチリン、チリンチリ(👻)ン(🍞)。」
浅間(🐧)あさまのふもとで(🚈)は、石こ(🎵)ろの多い土地にふさわしい野(🍳)菜がとれます(🌩)。その一(🆔)(yī(♟) )つに、(🌩)土地の(🧝)人たちが(👎)地大(🏝)根(gēn )じだいこんと呼(💥)んでいるのがあります。あの練馬ねり(🥏)まあたりの大(🗂)根を見た目(mù )には、これで(⛔)も(🛋)大根かと思(sī(🖇) )われるほど、ず(📮)っと形も(📚)ちいさく、(🎬)色(🈷)(sè )も(🏛)それほど(🍋)白く(🏃)なく、葉(yè(🚓) )を切(🔔)(qiē )り落(luò(💹) )とした(🧕)根元のと(🍃)ころはかぶのような赤(🕌)みがかった色のも(👧)ので(🕖)す。
その(🔮)人を仙台から連れて来(📯)て、(🎋)はじ(👤)めて用が(👟)足りたとい(🆓)うこ(🔹)とでした。そ(📘)んな漁(🕊)師こと(📛)ばの通弁(😛)をだれがつとめた(⛰)かと言いますに、そ(🍯)の(🏉)耳(🏉)のいい人はもは(🍒)や三十(😙)(shí )年近くも仙(xiān )台地方(fā(📀)ng )に住む(🙏)外国の宣教師(shī(📓) )でした。ローマ旧(📊)教をひろめ(🥂)に(😢)日本(🃏)へ渡って来(lái )た人(🎤)で、ジ(🙋)ャ(🥁)ッキと(🎰)いう(📔)名前の(💬)フラ(🍖)ンス(🥕)人でした。こ(😠)の(🚘)ジャッキ先(xiān )生(shē(🛐)ng )、ギリ(🐨)シア語の知識もあっ(🏑)て(🏔)、学(xué(🏢) )問のある坊さんでし(🌝)たが(🤔)、年百(💇)年(😜)じ(✨)ゅう、同(😱)じような黒いぼうしをかぶ(🚪)り(🌑)、黒(⛓)い服(fú )を着て、なりにも(📆)ふりにもかま(💖)わずに荒浜のほうま(📏)で宗旨(🎉)(zhǐ )し(👑)ゅうしをひろ(🤳)めに行くう(🏜)ちに、そんな(⚓)漁師ことばの通弁がつと(😁)ま(💳)るほど、いい耳を持つように(👐)なったのです。
(🌠)呉くれくみ子(⛰)さんも、そう(🌿)いう(🎙)家に生(🐈)まれた人でした(🐈)。この人は明治女学(🌊)校という学校で習(🍕)字を(😻)教えな(🥂)がら、舎監を兼(🐑)ね(🍮)ていて(🥠)、多(duō )くの生徒からおかあさんのように慕(mù )わ(🚭)れ(👄)た(😮)婦人でした。あの歴史(😣)のある学(🔰)校(🉐)もおしまい(🍭)の時(🐨)分には(🆕)、先生方は一人(ré(🔆)n )去り、二人(rén )去りするようになったの(🐣)です。その中で学校の(🐹)盛んな時も、衰えた(🥤)時も(🍘)、す(🎂)こし(👯)も変らずに、(😷)いつでも同じように人を教えて(⭕)倦(🗑)うまな(🌗)かった(🎷)のは呉(wú )くみ子(🍅)(zǐ )さんでした。ああいう人の生(🙃)(shēng )涯しょうがいは目立たないも(🍆)のです(🗑)から、(🦀)わり(🌹)かた、世(shì(🦄) )間に(🕣)知(⚫)ら(😋)れませんし、そ(😰)の人(🕋)の事跡(jì )も(🍃)多く伝(🧡)(yún )わりま(👞)せん(😨)。しかし、わたしは(🤲)呉(wú(😰) )くみ子(💍)さ(🎒)んのような、(🦇)男も(😪)及ばないほど守る力(✴)に長たけた(🎊)婦人(⛅)のあっ(😜)たこ(🛒)とを知っ(🔨)て(👫)いま(😑)す(🤨)。一番最後までふみ(🚔)と(🐞)どまって、あの学校と運(yùn )命をともにし(📊)た人も呉く(🕋)み(😍)子(zǐ )さんでした。
一(✡) 教師はお友だちの中に(🍂)も
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