どう(🌼)し(🛋)てこんな(🌔)くわ(📋)なぞを造(🔙)(zào )っ(🌏)てもらったかと(👝)言い(🛺)ますに、わたし(🔲)もい(🕢)なかへ来(💟)たからには学(🚊)校へ通(tōng )うかたわらくわでも握って、自分のこころを鍛えるばかりで(🌂)なく、からだをも(🌘)鍛えようと(💥)し(🤣)たからで(🕍)した。
橘翁(🏢)さ(💭)まはかなり遠い先のことを考えて(💹)お(🌎)いた人とみ(♉)えます(🐔)。そのこと(🍵)をこ(✍)こにすこしお(📮)話ししてみれば、もともと(🏍)高(🦅)瀬(🐕)の(😫)家の先(🤞)(xiān )祖は(⏭)代(dài )々木(🤔)曾福(🕛)島(😮)のお関(👬)所番(fān )を(🕡)つとめた武士であり、高(💐)(gāo )瀬の兄(xiōng )((💏)姉の夫(🐾))(🤥)の父親(qīn )の代(dà(🗓)i )には(🎣)砲(pào )術のご指南(🌜)番(指導(dǎo )の役)(✖)までしてお関所(🕎)を固(💀)めた(🍰)もの(🏽)で、し(👼)たが(🚁)っ(🥁)て部(👣)(bù )下(xià )に使われる人た(🔉)ちもす(✨)くな(🚚)くなかった(⏲)ので(🌎)すが、そういう身分の(🦄)低い士(🦎)族は多く貧しかった(🌗)のです(🔗)。橘(😞)(jú(🕴) )翁さ(🕛)まの製薬は、部(🕰)下(xià )の(✔)人(rén )たちにも(💿)内(nèi )職(🛒)を(🍥)与(yǔ(📘) )え、土地(➕)のうる(🔺)おいにもなるよ(🔶)うに、との願い(🕌)から始めたことらしい。高瀬(là(🕓)i )で造り出した(🚴)奇応丸きお(🔛)うがんは、木曾山でとれる(🍊)熊くまの(🚻)胆(dǎn )いを(💰)土台にして(🐤)、それ(🧒)にシナ朝(🦑)鮮のほうか(🥑)ら来る麝香じ(🔏)ゃこうやに(📕)んじんなぞを用い、形もごく小粒な飲(yǐ(👨)n )みい(🎐)い丸薬と(💕)して(🥇)金粉(fěn )きんぷ(🤭)んを(🌔)かけたもので(🐮)すが(🤑)、(🛢)正直な材料(🤣)が使ってあ(📒)るものですか(🕊)ら小児に飲ませるにいいと言(yán )わ(📛)れ(🏻)て、だん(🔝)だん諸(zhū )国にひろま(🕤)っ(🐨)たものの(💹)よう(🕗)で(⚡)す。
五(🍵) かし(⌛)どりのあいさつ
(🌟)しか(💸)し、(💂)橘翁(wēng )きつ(🕊)おうさ(🙆)ま(🍂)の始め(🔖)た薬がこん(🐉)なにひろまるまでには、(✌)そのか(🙂)げに(⭕)何ほど(🏺)の(🚌)人のほねおりがかくれているとも知(zhī )れません。
三(➰) くり飯の好きな橘翁さ(🚵)ま
「わ(🛒)しが国(👡)さ(📏)で見せ(🥟)たいものは」という歌に(🥊)もあるとおり、東(dōng )北の人(rén )はなかなかお国じま(🕜)んですから、何よりも(🏊)まず(🌓)松島(dǎo )を見せた(🛣)いと布施(🎨)ふせさんが言いまし(🏌)て、(🎖)学校(🕕)のお(🍴)休(xiū )みの日にわ(🎶)た(🏅)しを案内(🔹)してくれ(🌩)ま(🚳)した。
と声をか(⬜)けて、毎(měi )日(rì )行(háng )徳(🧥)方面から(❔)おさ(🛎)かなを(🕴)かついでくる男(nán )が荷をおろす(🎰)のも、そ(💔)の勝手(shǒu )口(kǒu )でした。
その時(🛵)、こんな話も(👣)出ました。刀というものは五百(bǎi )年も六百年(niá(🏝)n )もの間に名(🛣)高い刀鍛(😹)冶が出(🍴)て(🤨)鍛え方(🈷)(fāng )をき(🎩)わめつくしてありますか(👢)ら、いく(🖨)ら後の(👒)ちの代よのも(📖)のが工(🎾)夫をこら(👅)したつもり(🧓)でも、どこ(🤙)かで(🙆)昔の人にぶ(🥑)つかります。ま(✡)ったく昔の人の(⬜)考え(🥒)ておかない新しい意匠で、こ(⤵)れが自分の(😦)ものだと言えるよ(📫)うな刀が、なかなか(🚃)打(dǎ )てるもの(🏍)ではありませ(👃)ん、とさ。
三 くり(🍂)飯の好きな(🎒)橘(🍪)翁さま
ま(🍇)あ、何も(🐇)かも新(✂)規(guī )に始め(⭕)る時(shí )というものは、ほね(🚚)の(🔝)おれるかわりにどんなに(🔹)かはりあいの(🛣)あるものでしょう。ど(🚁)っちを向い(🧒)て(👦)も開拓、開拓(🐕)で、先生(💀)の(👝)ような人の力を待(dà(🕢)i )っているものばかり(🧣)でし(🔻)た。日本(🎾)(bě(🏦)n )のお国(👿)も(🧣)ず(🍅)っ(♒)と北(běi )の果てのほうはロシアざかいで(📯)すから、そ(🔐)の時分からや(📴)かま(⛽)しかっ(⏮)たところ。先生はカラフトの見(🍳)ま(🐠)わ(🎈)りを(👻)命ぜられ(🐀)まして、北緯四十八度にあ(💆)たるところをきわめ、一冬を極寒の地に(🙍)送(😋)り、それから島々(💄)を見めぐって函館(🌆)に帰(🥇)(guī(👲) )ったこともあり(🗜)ま(🤮)す。
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