次郎は、その中(🙎)の「ぼくのほうは(🍸)たぶん変(🛄)更(gèng )はあるま(🍨)い(📄)と思う(👦)が(🔢)」とい(👪)う(🤸)文句(jù(🛂) )が気にな(🐢)っ(🐯)た。もし恭一(🔞)だけの考(kǎo )えで(🌋)日取りが(🕐)きめら(🍂)れるものだった(💷)ら、そんなあい(➖)まいな(😻)言いかたをする(🍜)わけがない。これはだれか(🍻)ほ(💞)かの人の都合を(🦑)念頭(tóu )においてのことらしい、もしそうだとすると、そ(👬)れは道江みち(👃)えの(😃)着京(🎄)の日取り(🙍)にちがいな(🍈)いのだ。
「(⛷)じゃ(〽)あ、や(🚖)は(🐣)り打ち(🏊)つづ(🔒)けるよ(🛤)りほかあり(💸)ませ(🔋)んね(➕)。」
と、(🐊)先(xiān )生は、かなり間(jiān )をおいてから、つ(🍓)づ(😹)けた。
「(🔛)田川(chuān )君(🚉)(jun1 )のほかにも、まだよく納(nà(🌵) )得(🦑)がいかないでいる人がたくさんあ(🐎)るだろうと(📯)思うが、そうした根本問(wèn )題(📯)につ(🏞)い(⏮)ては(🕙)、これから何(🤪)(hé )度で(📔)も(🏥)むしか(🗻)え(⛄)して話し(🚫)あう(🎿)機会が(🥟)あるだろう。そこ(🔁)で、それはいちおう未(wèi )解(jiě )決のままに(📶)して、ともかくも(😛)具体的(de )な問(🔳)題にはいる(🕔)こ(💨)と(🤤)にしょう。じ(🚶)ゃあ、時間もお(🤤)そくなったし、私のほうから案(🐘)(àn )を出(chū )す(🍗)ことにする(🌵)よ。」
朝倉先生は、しかし、ど(💘)んな悪い状態(tài )があらわれ(😁)て来ても、すぐその場でそれを(📰)非(fēi )難すること(🏦)が(🍉)な(👬)かった(👂)。すべてをいちおう成り行(háng )き(🦍)にま(🈹)か(😺)せ、行くところま(😲)で行か(🍭)せ(☔)ておいて、(🚜)あとで、――たとえ(🔂)ば食後(hòu )の雑(zá(🔫) )談や、夜の集まり(🎠)などの際(jì )に(👼)、――それを話題(tí )にして、みんなといっ(🎫)しょに(⚪)、その原因(yī(🏡)n )結果(🍢)をこ(🔈)まかに(😱)究明し(🏝)、そ(✨)の究(🐭)明をとおし(📇)て、共(gò(👀)ng )同(tó(🍂)ng )生活の基(🙈)準(zhǔ(🤙)n )になるよう(🏪)な原(😝)則(zé(🤲) )的な(🤐)ものを探(tàn )求(qiú )する、とい(🚩)ったふうだった(❇)のである。
そう思ったとき、自(👈)然に、かれの眼にうか(🌇)んで来た二つの(🌡)顔(yá )が(👌)あっ(🎑)た。それは(🌳)、大(dà )河無(🤺)門の顔と、青(🎺)山敬(💋)(jìng )太郎の(🍸)それだった。ゆうべの懇談(🏳)会(😢)の様子から判(pàn )断して、こんな落ちついた板(📪)木の打(dǎ )ち(🤚)かたの(📱)で(📵)きる(🍲)の(🌍)は、おそらくこの二(èr )人(😶)(ré(🏭)n )の(🐉)ほかにはないだ(🍗)ろ(✍)う。そ(🚚)して、(🕛)第(dì )一(🥂)週(🏙)の管理(👇)(lǐ )部(🕰)(bù(😟) )の責任(📏)をひきう(🚳)けた(🌿)のは第(🧦)五室だったのだ。――そこまで(📷)考(kǎo )える(🔵)と、かれはもう、今(💉)(jīn )朝の板(🎡)木が大河の手で打(🤳)たれ(🎙)てい(🧀)ることはまち(🍇)がいな(🏾)い(👆)ことだと思った。
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