どこま(🧖)でも南(🤲)国弁の(⚫)つ(📃)ばめは、わか(🐎)らないことばづかいで(💽)そ(🦋)のおいとまごい(💽)に来て、(🦕)古(gǔ )巣に別れを告げて(🔪)行き(🤝)ま(⬛)した(📬)。
(😨)どうかして、もっと自(🔲)分を新しくし(🤹)たい。そう思っているところ(👜)へ小(🛁)諸(🌬)義塾(🆎)の話(huà )があり(🧤)ま(🥦)し(🚑)て、いなか教(🥩)師として出かけて(😔)き(🐑)て(👅)はどうかとの木村先生からの(🕋)手紙をも受け取(qǔ )った(💶)のです。
二(🏤) チョンまげ
小諸(zhū )こもろの(⏩)竹の子は(🧗)、(🚒)鴇窪ときくぼ(🕖)という近(jì(🍽)n )在き(🛵)ん(🥊)ざいのほう(❔)から(🐉)く(〽)る(🥞)わらびを見て(⏪)笑いだし(🎃)ま(🐾)した。小諸にはこ(😷)んもりとした(🌪)竹の林と言えるほどの(🤶)ものはほとんど(🥓)見当たりません。真竹まだ(❕)け、(🔠)孟宗も(🍬)うそうの類(❤)は、この地方(📶)(fā(💳)ng )には十(shí )分(🔜)(fèn )に成長しません(🐨)。でも(🍈)、(🛋)細い竹のやぶがあり(🚬)ま(❔)して(💪)、春(chūn )先にはそ(🐴)こから細(xì )い竹の子が頭を持ち上げます。
一(yī )三 (😛)たいとさけ
そ(☕)のころの木曾(céng )路(❗)はまだ、わた(🕜)しが初め(👜)て上京(🥔)した時に歩(bù(🐛) )いたま(🌋)まの道(dào )でした。行(háng )く先の谷のか(🕤)げに(🏾)休み茶屋などが隠れて(🧜)いて、石を(🚆)のせたその板屋根からは(📓)青(➰)(qīng )々(💶)とした(🚫)煙の立(lì )ち登るのが見えま(🌸)した。皮のむなび(🕦)、麻のはえは(👦)らいから、紋の(🛤)ついた腹掛けま(🦓)で、昔のままの荷馬(💸)が(📃)いい鈴(⛅)の音(👑)をさせな(🔣)がら(🐟)行った(🌮)り(🌠)来たりして(🐏)いる(❕)のもそ(🎑)の道で(🕺)し(⛄)た。
三 (👙)母(📳)を(♍)葬(zàng )りに
方壺山(shā(🚷)n )人は名(míng )字みょうじ(🎁)を渡辺(fǎn )わ(💉)たな(📦)べといい、徳川の時代(🚩)に木(mù(🗽) )曾(cé(🧝)ng )福島(dǎo )きそふくしまの名(😼)君とうたわれた(🚾)山村(☔)良由りょう(🌶)ゆう公が詩文の師(🚬)匠(jiàng )と頼(lài )んだ(🏷)人で(🌶)、(🛵)「菁(jī(👩)ng )莪(🙍)館せ(🌀)いがかん」(💾)(良(liáng )由公の(📳)建(🌑)て(🏼)た学校(😕))の学問を興したことにもあずかって力のあったらしい(⛳)人ですが、(🎭)この人が大(🎉)きな(🅿)はすの(♈)葉を頭にか(📝)ぶ(🌕)った図が(🔪)わたし(📝)の見つ(♓)けた(🔖)書物(wù )の中に残(cán )っ(🕵)ていま(🦄)した。青(qīng )いはすの葉をかさ(🐍)のかわりとは、木曾川きそ(👰)がわ(🗑)へつりに行く人(rén )でも、ちょっと(🌰)思い付(🌴)きそう(🏽)もな(♐)いもので(🥙)す(🏘)。
第四章(➿)(zhā(🐓)ng ) 教(😰)師はお友だちの(📚)中に(👭)も
仙台へ(📯)来(😇)た(🐔)当座、しばらくわたしは同じ東(📶)北学院(yuàn )へ教えに(🍀)通う図画の教師(shī )で布施(😗)ふ(👬)せさんと(🗡)いう人の家に置いてもら(🔵)いまし(🏻)たが、その家は広瀬(👾)川ひ(🤦)ろせ(👚)がわのほとりにありま(📆)した。遠(yuǎn )く(🙋)光る(❤)よい(👃)の明(míng )星(xīng )が川(🕴)(chuān )向こ(😷)う(🌇)の空によ(😞)く見えました(〽)。母からも東(🔽)京のお友(yǒu )だちからも離れて(😔)行って(🌳)、旅の空にそ(😡)ん(🚚)な一(yī )つの星の(👝)すがた(📐)を見つけたのもうれしく思いました(❔)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025