佐伯は(🐁)労働者(zhě )街のT町で、「中(🐷)心会」という青年(nián )団式の会を作(zuò(🔜) )っていた(🥌)。その七分までが「H・(👾)S」の職(zhí(🌬) )工だった。彼は柔道が出来るので、(😐)そ(🚊)の会(⏯)は半分(fèn )その目(🏖)的(🏩)を持って(🤴)いた。道場(👯)もあった。「(⬜)H・S会社」から幾分(fèn )補助を貰(🐣)っ(🚑)て(👾)い(🦋)るらし(📙)かった。何処かに(🔵)ストライキが起ると、(😃)「一般(bān )市(🔘)民の利(lì )益(🍨)(yì )のために(🌛)」争(zhēng )議の邪魔をした(🧛)。精神修(👇)(xiū(👻) )養、(🍸)心神錬磨(🦄)の(📡)名をか(🗓)りて(🕤)、(🧘)明か(🤥)にストラ(🍍)イキ破(🚱)り(👹)の(🚓)「暴(🦑)力団」を(🐩)養成していた(🏄)のだ。会(🕒)社(🏤)(shè )で「(🚬)武(🔥)道大(dà(⛸) )会」があると、その仲(🔊)間(jiān )が中心になった。
(💩)始業のボウで、二人(👥)が跳(🚊)ね上った。笠原はズボン(⌛)をバタ/\と払って、事(shì )務所の方へ走って行った。
気にしま(🚋)い、気(🗺)にしまい(🛅)、(⏮)そう(🎟)意(yì )識(shí )すると、逆にその意(🍻)(yì )識が彼の心(🏙)を歪める。河田と素(sù )直な気(🦄)持(🧥)では(🏠)もの(🖖)が(🌓)云(yún )えなくなった。河田(tián )た(🚠)ちの顔を見てい(🍇)る(🖌)ことが(🖊)出来なか(🍐)っ(🧛)た。自(zì )分ながら可(🤾)笑(📹)おかしい程(chéng )そ(🗝)わ/\して、視線を(🧞)迷(🐛)わせた。そ(📱)して一(🔋)方自分の何処かでは、河(hé )田の云うことに(🌥)剃刀かみそり(🍧)の(🏟)刃(🍮)のよ(🥗)うな鋭(📅)い(🌶)神経(jīng )を(✖)使(🔠)っているのだ。
(🤶)――(🅿)ネ(🖤)フ(🕠)リュウドフでも来(lái )る(🐌)の(👼)を待(dài )ってる(🥗)か……!
――運動(😉)ではお前は河田達の先輩なんだ(😋)ぜ。
会(🎗)社は今(🔛)「産(🚲)業の合理(🍈)化(🚗)」(🛥)について(🔎)、非常に綿密な調べ(🧘)方(fāng )をしていた。然し合理化の政策それ自体には大(😤)(dà )した問(wè(🤜)n )題が(🌶)あるのではなく(🏎)て(🎓)、そ(🈹)の政策をど(🚍)のような(🗺)方法で実(shí )行に(👫)移(yí )すかということ――つ(✔)ま(✅)り職工た(♊)ちに分らないように(😉)、憤(🆎)激(🔹)を買わないようにす(🔯)るには、どうすればいゝか(😤)、(🍅)そ(🍺)の事で頭(tó(🌽)u )を(💁)使(shǐ )っていた。
会(huì )社(🤜)では(🐀)、職工(gōng )たちが左翼の労働組合に走ることを避ける(🛤)ため(🔣)に(📧)、(🤑)内(nèi )々佐伯(bó )た(🎦)ちを援助して(🍿)、工(🎞)(gōng )場の中で少し危(📸)険と(😼)見(🎉)られている職工を「労働(♓)(dòng )総(zǒng )同(tóng )盟」(🌝)に加(😚)入させることをして(📼)い(😤)た。それは森本た(⛅)ち(🐬)も知っている。――然しその(🍀)策略は逆(💺)(nì )に「H・S」の専務は実に(👌)自由主義的だと(🙅)か、職工に(👆)理解(jiě )があって、労働組合にワザ/\加(🉐)(jiā(🏨) )入さえさせて(🔫)いる(💢)とか(🍿)――そういうことで巧(🍒)妙に隠(🐬)され(🔣)てい(🐫)た。それで働いている多(🍢)くの(🏈)職工たちは、その関係を誰も知っていなかった(⬜)。工(🆚)場の(📿)重(🚔)(chóng )だった(🐡)分(🔛)子が(🌺)、(😎)仮(fǎn )りに(🛒)「社(shè )民(mín )系(🍉)」で固められ(🕔)たとす(🤡)れば、お(✡)よそ(🐁)「(🎖)工場」の中(🤒)で、労(🌃)働者に(🍔)どんな不利な、酷な事が起ろうと、それ(🚒)はそのまゝ通(🛂)(tōng )っ(🛑)て(🤳)し(🗃)まう。分(fèn )りきった(🍖)こ(🔎)とだった(🛢)。――(💲)森(⛹)本は其(qí )処に(📸)大きな(🏣)底意を感ずる(🧚)ことが出(📐)来る。会社がダン(🖼)/\(🏔)職工(gōng )たち(😧)に対して(🍮)、(🌄)積(🍙)極的な(🕢)態(tài )度をも(🖍)ってや(🔥)ってき(🌱)ている。それに対す(🧚)る何かの用意では(🧝)な(⏺)いか? ――彼(🍪)はます(📗)/\その重大なこ(🥥)と(🥂)が近付いていることを感じた。
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