「本當々々。」母(mǔ )親(😠)は見てきたやうに云(🍹)つた。「(💐)可(kě )哀さうにさ、眼さ(🙌)一杯涙ばためて、のむ(👚)んだと。んで(♊)、飮(🥙)んでしまへば、(🚒)可(🏫)哀さ(⏺)うに、蒲(🐃)團(🎤)(tuán )さ顏つけ(🏚)て、聲ば殺して泣くどよ。」
だん/(🔣)\(😡)百姓(👘)達は(😎)本氣(qì )になつ(🕛)た(💻)。
「お晩でし(🖋)た(⛳)。」(🔷)誰かゞさう云つて通つて行つた。
「何んだベラ棒奴(nú(👆) )! ウン、野郎!」(🗿)さつき(😉)の(🏠)、醉拂つた百(🔏)姓(🤹)が又(yòu )身體(🌑)をヨロめかして、(🎛)壇に(🆔)上つてき(🦗)た。「(😎)何云(⤴)つてる(🦓)んだ(🎣)い。老ボレ。そ(🌝)つ(🛌)た(🔥)らごどで俺だち(🍀)の貧(pín )乏(🏤)どうしてくれるんだ(🐗)い。」
「(🤨)ぢや(♍)、齋(zhāi )藤案に從ふこ(💯)とになるんですねえ。」
「(👐)赤子(zǐ )あか(😸)、んで墮(🧕)(duò(😚) )お(👟)りたのか?(🤞)」(✒)と、ひよいときいた。
その連中(🥕)は、お婆さ(🥫)んなどにつかまる(💇)と、くど/\暮しの苦し(➖)いことや、自分達(👅)の昔から(🌄)のことなどを口説(shuì )か(😄)れ(🚕)た。そし(🧚)て、「地主(zhǔ )樣」になんか、どうか手荒(huā(🎋)ng )い事を(🎬)しな(😂)い(🔟)でくれと拜まれ(🖊)たりした。「(🏭)俺んど(😰)この息(🤨)(xī )子ば(🔂)、そつ(🥘)たら寄合(hé )ひさ(😬)なんか出さないで、(🌀)すぐ歸れ(🍠)ツて云つ(🈲)て(💣)く(😬)れ。」と、頭(⛅)か(🚱)ら、どなられたところもあつた。「碌(🚍)なものにならない。」(♈)さういふ(👔)處は何ん(🚧)と(🎸)云つて(🔸)も駄目だつた。それから、皆(📚)のする事を(🗳)危ぶん(🌑)で、「何(hé )んか、(❇)別にえゝ(💜)こど(🌂)でもねえべか。」と云つ(➡)た(🛰)り、「失(🚂)敗しく(👲)じ(✊)つた(🏸)らハ(📇)、飯の食(shí )ひツ(🅰)ぱぢ(🈲)になるべし。」と云はれたりした。
「何ん(⏰)だベラ棒(😏)奴! ウン、(⛑)野(yě )郎!」さつきの、醉拂つ(🥉)た百姓が又(yòu )身體(tǐ(🍖) )をヨロめ(❕)かして、壇に上つてきた。「何云つてるんだい(🎫)。老(🤳)ボレ。そつたらご(🏠)どで俺だち(🍎)の貧乏どうしてくれ(😫)るんだい。」(🐿)
(🧡)ぴ(📦)たり押へ(🍞)ら(🎱)れた沈默(👷)だつた。次(cì )の瞬間、(😵)然し源(🥕)吉(📔)(jí )の意(yì )見(🚸)は一たま(🥪)り(📓)も(🐰)なく、皆(🤑)(jiē )が口々(💜)に云ふ(🍀)罵言で、押しつぶさ(🎩)れ(🚄)てしま(🏼)つた。
「お晩で(🎫)した。」誰かゞさ(💬)う云つて(💃)通(tōng )つて(🎋)行つた。
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