後(🙂)の窓に、大きな(🆕)影になつて、(😦)源吉の身體が(🧗)うつつた(👧)。
「(🐓)覺えて(📗)ゐ(🐁)やがれツ!」向き直(zhí )つて、(👶)タンカを(🌒)切(🈸)つ(🔳)た。
「なア源(⛑)(yuán )ん、校(🀄)長先生あれ(🐨)きつと、(🍜)――あれだ。飛んでもない(🖕)事云ふもんだ。本(📲)氣に聞くなよ。う(🆒)ん。」(🍮)床(🤡)(chuáng )をしきな(🏫)がら(📢)、母(👎)がさ(🐉)う(🏤)云つた(🈵)。
俺(🎰)は、村にゐたときから(🚞)、君(jun1 )と(👏)ちがつ(🚅)て(🧕)、どうし(🏖)ても落(🌙)(luò )付い(🕛)てゐることが出來なかつた。こ(🏴)ん(🎫)な生(🕋)活で(😛)ない、もつといゝ、本當の生活があると、いつで(🤒)も、考へてゐた。何(hé )んであるかちつと(😺)も分(🏅)ら(🔒)ずに、そればかり考(〰)へ(🐤)てゐた。が、今(jīn )になつて、(🤰)俺(😢)達がどんなところに轉ば(👳)うが、轉(👛)べるところ(🌁)は(📥)決つて(🕕)ゐ(💎)る、といふことが(🚝)分つた。分(🐿)らされ(🔴)たん(🌽)だ。君は(🧡)きつと、こんなこと(⬅)を云ふやうに(🙊)なつた俺(🐺)を笑(xiào )ふ(🏃)だらう。笑はれて(🈁)も仕方ない人(🎿)間だ。然し、俺は、俺(ǎn )達(dá )皆(jiē )が(💰)一(yī )體(tǐ(💧) )ど(⏸)ん(👾)なものであ(🚭)り(🥐)、どんな(🌻)ことを(✨)して居り、(✍)それ(👝)がこ(🏙)の社會(huì )にど(😗)んな(🤽)役目(⛸)と、待(😡)遇をうけてゐ(🌮)るものであるか、かういふこと(🦐)を(👊)、こゝへ來(lá(🛰)i )てから初(📰)めて知(🎇)(zhī(🍟) )るやうにな(🍴)つ(⤵)た。百(🛫)(bǎi )姓(xìng )も、このこ(🏓)とは分らな(😬)ければなら(👃)ないことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研究して(⛱)ゐる人達がゐるんだ。俺(✋)も一寸顏を出すやうにな(😮)つてから、ぼんや(🗺)りながら分(🎰)りか(🛠)けて(🛺)きた。そ(💔)して、俺はびつくり(😦)してゐる。この世(shì )の中(zhōng )が大變なからくりから出(👜)來(🦖)(lá(🌁)i )てゐるといふ(🥏)ことを(🛅)初め(🐏)て知つた。そ(❄)して、その(🚼)どれも(💗)これも(🔅)が、皆(😞)、(⬜)「俺達(💶)(dá )の」頭に成る程とピン/(💣)\(😀)くるも(🥌)の(📢)だ。
「何(🤙)處(chù )さ行えつてる(📡)?」
源(🛸)(yuán )吉は自(zì )分の考(kǎo )へが、皆に(🚉)何んとか云はれる(🦖)筈だと思(🍲)つた。百姓(xìng )は(🔃)後(hòu )へふんば(🍡)る牛のやうだつた(📴)。理窟(🔦)で(⛸)、(🏮)さうと分つてゐても、中々、おいそれと動(dò(👍)ng )か(🍹)なかつた。けれども(💨)源(yuán )吉(jí )はそんなケチな、中途半(🐡)端(🕝)な(🤒)、(🥢)方法はなん(🎰)になるか、と思つた。何故、そ(🌟)こから、もう一歩出な(😞)い(🔈)の(🕤)か、さう考へた。
君の妹(🥔)も、札幌(🤕)に出てきた(😺)ことを愚痴つて(💇)ゐる、俺は(➖)君(🚿)(jun1 )の妹を女(💩)給に(🤳)だけはした(🖍)く(⛓)ないと思つて、今(📴)、何處(chù )かへ奉(fè(🎑)ng )公(🕤)さ(🔷)せてやり(⛹)たい(💻)と思つてゐ(🥛)る。
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