「(😽)きのう(🈲)は、どうだった(📫)い(🛳)、(🐩)雨天体操場では?(🎏)」(💪)
「ま(😉)さか、君の弟じゃ(🉐)ないだろ(🈹)うな。」
「ふ(🍪)うむ、そうか。」
彼は(📽)何だかそん(⏺)な気がし(💑)て、不(bú )安だった(⛄)。し(💄)か(🚫)し(👐)、一(💝)方では、大(dà )沢(💩)に励ま(🚵)してもらったこ(🎱)とがう(😺)れしくてならな(🔉)かった。そして、(🏮)
だが聰(💥)(cōng )明な読者(zhě )なら(👛)ば、(🦁)彼のそ(💖)うした(🔪)行為の裏(🤗)に、いつ(😠)も一(yī )脈の哀愁あいしゅうが(🍩)流れていたこ(👲)とを決(jué )して見逃が(🐿)さ(🏇)なかったはずだ。実際(jì )、哀愁(👘)は、次郎にとっ(🚳)て、過去十五(🥙)年(🈯)間、(👱)切(qiē(🤱) )っても切れ(😏)ない道づれであったとも言えるので(♈)ある(😂)。彼(bǐ )の負(💕)けぎ(🕶)ら(🀄)い、彼の虚偽(🛡)(wěi )きょ(⏸)ぎ、彼(bǐ )の反抗心(xīn )と闘争心、およそそうした、一見哀愁(📽)とは極めて縁遠いように思われる(🐢)もの(😭)のすべ(📹)てが、実(🦍)は哀(ā(🏈)i )愁(chóu )のやむにやまれぬ表現であり、自然(rán )が彼に教え(🏋)た哀愁(chóu )からの(🤪)逃路だったの(📙)である(🤐)。そして(👥)、もし(🌝)「自然の叡智えいち」とい(🐑)うものが疑(yí )え(☔)な(🌾)いものだとするならば(👑)、次(💨)郎(láng )の(🙇)心がそろそ(💫)ろと(🕺)詩(shī )に(🐊)ひ(🏭)かれてい(⏭)ったという(🗜)ことは、必ずしも不(🅾)似合なことではなかった(⚓)であろう。とい(🤚)うのは、(🔉)何人も自己の真実を(➕)表(biǎo )現してみたいという(🙂)欲望をいくぶんかは持ってい(🎾)る(🦇)し、(🛋)そして、哀愁(chóu )の偽りの(📺)な(🥃)い(🕘)表現に(🎼)は、詩(⏪)こそ最もふさわし(🎌)いものだからである。
彼は校(🐓)友会(🙋)誌に(🛅)目をさらし(❤)な(😾)がら(🍎)、(😙)お(🕰)りおり心の(⬅)中(zhōng )でそ(🈯)う(🕜)つぶやいた(🎌)。彼(🥐)が幼い頃恭一に対し(🚈)て抱(bào )いて(😩)いた競争意識は、こうして、知らず織ら(🔙)ずの間(🥤)に、形(xíng )をかえて再び芽(📳)を(🌇)吹(chuī )きはじめて(🛑)いるらし(🌤)かっ(🐝)た(🐴)。
「中(🖲)学(xué )校にはい(🔉)る前(🏆)(qián )に(🍪)、三年も工(🐺)場で(📀)仂(😄)いて(⬆)いたんだよ。」
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