「さあ、何で(🍖)有名に(🦑)なってや(📿)ろう(👫)。御(yù )ぎ(👣)ょにするかな、射(🧝)しゃにする(㊗)か(🎐)な。や(🦆)っぱり一番たやすい御ぎょぐらいにして(🎚)お(🤮)こう。」
(🌗)陳ちんの司(🈳)敗しはいがたずねた。――
「私はまだ色事を好むほど徳(🕞)を(⭐)好む者を(🥐)見(👘)(jiàn )たこ(🥙)と(🐰)がない。」(🚈)
六(🍈)(liù )(一九〇)
○ (🛍)綱(🏔)==これを「(🍟)網」の誤りと(🔷)見(jiàn )て(🦕)「一(🦒)網(wǎng )打尽」(💐)の意(🎽)味に解する説もある。しかし、当(💼)時(💘)(shí(🚉) )の魚(🥕)獲法(🖇)に、大綱にたくさんの小綱をつけ、その(⭕)先(🎤)に釣(🕴)針を(🧐)つけて、それ(♓)を水(shuǐ )に流(🚙)す方法(✒)があり、それを綱といつ(🥨)たというのが正(👲)しいようである。しかし(🚷)、い(💒)ずれ(🖋)にしても、本(👅)章(📹)(zhāng )の結局の意味(🕓)に変りはない(⛽)。
「詩(⏱)によ(🌀)っ(✏)て情(🆖)(qíng )意を刺(cì(🈵) )戟(💂)し、礼(🎩)によって行動に(🔆)基(💚)準を与え、(😾)楽(🍗)が(💭)くによって生活を(😆)完(🎇)(wán )成(😜)する。これが修徳の道程だ。」
子路(🥁)(lù )がこたえ(🔯)た(🧙)。――
二三(sā(❎)n )(二二八)
「君子が行(🚄)(há(🌛)ng )って住めば、いつ(😶)まで(📲)も野蠻(mán )なこと(📹)もあるまい。」
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